“讓有信仰的人講信仰”的三重價值

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“讓有信仰的人講信仰”的三重價值

“讓有信仰的人講信仰”,是習(xí)近平總書記在去年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上對全國大中小學(xué)廣大思政課教師提出的新要求、新期望。思想政治工作必須始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義信仰包括理想層面與實(shí)踐層面兩個方面的內(nèi)容,理想層面即是對共產(chǎn)主義的信仰,實(shí)踐層面則直接指向社會主要矛盾。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,社會主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。馬克思主義信仰注入了新的內(nèi)容,即在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下繼續(xù)解放社會生產(chǎn)力,更平衡更充分地滿足人民群眾的美好生活需要,為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

“讓有信仰的人講信仰”具有重要理論價值。對馬克思主義的信仰是在中國百年革命歷程中,在挽救中國危亡道路上犧牲的革命志士手中,在中華民族偉大復(fù)興征途中奮力拼搏的中國人民心中共同決定的。在網(wǎng)絡(luò)時代,我們更容易接觸到多樣化的精神文化產(chǎn)品,然而任何社會向前發(fā)展,都需要社會主流意識形態(tài)和價值理念的引領(lǐng),從而達(dá)成社會共識促進(jìn)社會和諧發(fā)展。如果缺乏主流意識形態(tài)引領(lǐng),人們就容易被各式各樣的思想謬誤所誤導(dǎo),就可能造成社會的極大混亂,社會發(fā)展就可能停滯甚至倒退,人民生活也就不可能幸福和安定。所以從社會持續(xù)發(fā)展、人民幸福感持續(xù)提高的角度看,對人民群眾進(jìn)行信仰教育是極為重要且必要的。

馬克思主義是科學(xué)的理論,是實(shí)踐的理論,更是不斷發(fā)展的理論,它始終站在時代前列,隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,在時代大變革中為我們指引正確的前進(jìn)道路,不斷彰顯自身的強(qiáng)大生命力。共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),但有人認(rèn)為共產(chǎn)主義可望而不可即,甚至是望都望不到的。其實(shí)這是對共產(chǎn)主義的誤解,馬克思教導(dǎo)我們,事物是不斷發(fā)展的,它有一個量變和質(zhì)變的過程,在質(zhì)變之前是無數(shù)個量變。我們在社會實(shí)踐中完成的每一個量變都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個質(zhì)變埋下一塊磚,搭上一片瓦。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。堅定馬克思主義信仰,中華民族才不會折腰,才能一鼓作氣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

“讓有信仰的人講信仰”具有重要實(shí)踐價值。如何更好培育青年學(xué)生對馬克思主義的信仰,是所有思政課教師都必須思考和探索的問題。信仰的培育一般從三個方面著手:一是原汁原味的經(jīng)典著作解讀,二是在實(shí)踐中踐行馬克思主義信仰,三是教師的個人品德、職業(yè)道德在日常教學(xué)生活中的展示。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思政課教師務(wù)必按照政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)和人格要正的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。廣大思政課教師必須具備政治要強(qiáng)、情懷要深的政治素養(yǎng),提高政治站位,堅定理想信念。政治要強(qiáng)指的是善于從政治上看問題,在大是大非面前保持政治清醒,做信仰的傳播者。思政課和其他課程最大的不同在于它具有強(qiáng)烈的政治屬性,思政課教師在授課過程中需要將這種政治屬性以顯性或隱性的方式賦予學(xué)生。情懷要深指的是保持家國情懷,心里裝著國家和民族,在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時代、關(guān)注社會、汲取養(yǎng)分、豐富思想。思政課教師講馬克思主義信仰,最重要的是自己有信仰,只有真正相信馬克思主義的人才能將馬克思主義信仰講透講活,讓學(xué)生感受到這是在實(shí)踐中誕生、在實(shí)踐中前進(jìn)、并將在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的理論,而不是停留在紙面上的一堆枯燥文字。廣大思政課教師必須具備思維要新、視野要廣的專業(yè)素養(yǎng)。思維要新強(qiáng)調(diào)的是思政課教師應(yīng)創(chuàng)新課堂教學(xué),給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念,學(xué)會正確的思維方法。這就要求思政課教師要仔細(xì)研習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,領(lǐng)悟馬克思主義理論的精髓,對馬克思主義理論有深刻理解。視野要廣強(qiáng)調(diào)的是思政課教師應(yīng)該有知識視野、國際視野、歷史視野,通過生動、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚,這就要求思政課教師要有強(qiáng)烈的政治敏銳感,能在課堂上熟練運(yùn)用生活中的事例去闡釋馬克思主義。這樣才能給學(xué)生留下深刻印象,畢竟只有感動學(xué)生,才能影響學(xué)生,才能向?qū)W生展示對馬克思主義的堅定信仰。廣大思政課教師必須具備自律要嚴(yán)、人格要正的道德素養(yǎng)。自律要嚴(yán)強(qiáng)調(diào)的是思政課教師應(yīng)該做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致,自覺弘揚(yáng)主旋律,積極傳遞正能量;人格要正強(qiáng)調(diào)的是思政課教師要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,自覺做為學(xué)為人的表率,做讓學(xué)生喜愛的人,用高尚的品格指引學(xué)生的人生方向,用深厚的學(xué)識吸引學(xué)生勇攀高峰。

“讓有信仰的人講信仰”具有重要時代價值。“讓有信仰的人講信仰”,是做好意識形態(tài)工作的現(xiàn)實(shí)需要。馬克思指出,“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”。中國正進(jìn)入改革發(fā)展的矛盾凸顯期,各種社會思潮涌動,一些外來的錯誤的社會思潮通過各種渠道對廣大青年學(xué)生產(chǎn)生一定影響。維護(hù)意識形態(tài)安全,就必須牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這就需要思政課教師把住學(xué)生思想領(lǐng)域的第一道關(guān),幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩印?/p>

“讓有信仰的人講信仰”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的應(yīng)有之義。站在中國特色社會主義新時代這個新的歷史方位上,我們迎來了中華民族從站起來、富起來到不斷強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。但我們也正處于改革開放深水區(qū),發(fā)展動力轉(zhuǎn)型期,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅期,在這個關(guān)鍵時期,“讓有信仰的人講信仰”更有其時代價值。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是最高理想和最高目標(biāo),是馬克思主義信仰者的精神支柱和政治靈魂。中國特色社會主義共同理想是現(xiàn)實(shí)目標(biāo),是凝聚中國力量的方向和動力。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想兩者相結(jié)合,才能引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這需要廣大思政課教師去解釋,去說明,去影響和引導(dǎo)廣大青年學(xué)子,立足中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐,為共產(chǎn)主義理想而奮斗。

(作者系杭州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院書記、院長、教授)

責(zé)任編輯:劉宇同校對:王梓辰最后修改:
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