朝霞、峽谷、云海……每天清晨，“怒族能人”郁伍林都要在朋友圈“直播”美景。這是他近幾年養(yǎng)成的習(xí)慣。

站在自家房子前，把拍攝的高山云海“發(fā)出去”，會有很多人點贊。

郁伍林的家所在的村寨叫老姆登，是云南省怒江傈僳族自治州的一個小山村。雖地處偏遠(yuǎn)，但卻是游客向往的“人間仙境”。

老姆登村美，村民們勤勞。在郁伍林的帶動下，村民們守著綠水青山，開客棧、辦農(nóng)家樂、種高山茶，一改貧困落后的面貌，闊步邁向小康。

小山村崛起“美麗經(jīng)濟”

老姆登是怒族語的音譯，意思是人們喜歡來的地方。在怒江州，提起老姆登村，幾乎無人不曉。

從州府所在地六庫出發(fā)，沿著新修的“美麗公路”向北行駛，差不多兩小時的車程，便抵達(dá)這個村寨。

據(jù)當(dāng)?shù)馗刹恐v，換作以前可沒這樣的“待遇”，一路顛簸不說，如果遇到塌方，就只有在車?yán)镞^夜。

早年，這個美麗的村寨并不為游客知曉。但近年來，到老姆登村旅游的人越來越多，每逢節(jié)假日，村里有的客棧一房難求。

采訪當(dāng)天，記者住進(jìn)了郁伍林家的客棧。得知有客人來訪，正在山上挖野菜的他，趕在太陽落山前回到了家。

見到記者，他一臉憨笑。不過記者很快發(fā)現(xiàn)，坐在面前的這個老實人相當(dāng)有經(jīng)濟頭腦，他不僅經(jīng)營客棧，還種茶賣茶。

“家鄉(xiāng)的風(fēng)景這么美，不搞旅游可惜了。”他給記者算了一下賬，一年下來收入少說也有二三十萬元。

“這個叫雪菜，生長在海拔4000米以上，只有每年5月雪消了才有。”郁伍林指著剛從山上背回來的野菜說，都是挖來給游客吃的。

郁伍林的妻子魯冰花是獨龍族，話不多，手腳麻利，很快就給游客端來了四菜一湯。

看大伙兒吃得贊不絕口，郁伍林笑著說：“這些菜，現(xiàn)在村里的客棧家家都能做。我們就是要讓游客覺得老姆登村不僅好玩，還好吃好住。”

火塘夜話“旅游脫貧”

“小時候，家里的房子漏雨漏風(fēng)。”

“放牛和砍柴時，腳經(jīng)常被扎得流血。”

……

火塘邊，記者聽郁伍林憶苦思甜。

很多人未必知道，在怒江州，有怒族、獨龍族、傈僳族三個“直過民族”。新中國成立后，他們一躍千年，直接從原始社會末期過渡到了社會主義社會。

1996年，郁伍林作為怒族的代表，被選派到上海展示怒族文化，那是他第一次走出大山。大都市的繁華讓郁伍林意識到，家鄉(xiāng)怒江其實是“另一個世界”。

當(dāng)時，他暗下決心：一定要改變貧窮的生活。但具體怎么改變，連他自己也不知道。

“從2000年開始，家里不時有背包客借宿。臨走時，會給我的孩子二三十塊錢。”郁伍林說，對于自己的家鄉(xiāng)，我們習(xí)以為常，可背包客很稀罕。這對自己有所觸動，開始意識到發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是一條出路。

2008年，郁伍林先是從農(nóng)村信用社貸款，又跟親戚朋友借錢，東拼西湊一共投了16萬元，在自家院子里建成了村里第一家客棧。

“沒想到后來游客越來越多，生意越來越好。”郁伍林說，經(jīng)營客棧沒幾年，自己就擺脫了貧困。

“更好的日子還在后頭”

郁伍林從小喜愛怒族歌舞，前幾年還被云南省選定為怒族民歌“哦嘚嘚”的傳承人，到北上廣等一線城市演出。

作為老姆登村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的“領(lǐng)頭雁”，這是他的“軟實力”。

“哦嘚嘚、哦嘚嘚……”只要家里有客人來，郁伍林都要在家里舉辦“火塘KTV”，他邊跳邊彈唱，為客人助興。

見過世面，又是村里公認(rèn)的“能人”，郁伍林獲得了村民的認(rèn)可。有位村民告訴記者，郁伍林有本事，學(xué)著他干準(zhǔn)沒錯。

“以前能吃飽就很滿足，現(xiàn)在大家都希望過上更好的生活。”郁伍林說，村里人看到他賺了錢，就跟著開起了客棧、種茶賣茶，日子越過越紅火。

老姆登村有種植茶葉的傳統(tǒng)，生長在碧羅雪山的茶葉在當(dāng)?shù)赜锌诮员?，但對于常年生活在大山里的人來說，好東西也愁賣。

為解決這一難題，在朋友的幫助下，郁伍林創(chuàng)立了屬于自己的茶葉品牌，除了賣給游客，還在網(wǎng)上售賣。

“網(wǎng)上的需求大，我自己家的都不夠，就把其他家的收購過來賣。現(xiàn)在村里很多人都種茶，收入還不錯。”郁伍林笑著說。

“云上，早安！”翻看郁伍林的微信朋友圈，這是他發(fā)的最多的一句話。不難看出，他很享受現(xiàn)在的生活。

談及未來，他說：“現(xiàn)在云南正在建設(shè)大滇西旅游環(huán)線，已經(jīng)開始在怒江修建半山酒店。怒江的旅游資源稟賦是世界級的，我們迎來了新機遇。”