中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)。經(jīng)過幾十年的理論和實(shí)踐探索，我們黨對社會主義的認(rèn)識，對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新高度。同時(shí)也要看到，我國社會主義還處在初級階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，尤其是在思想理論領(lǐng)域，對一些重大而基礎(chǔ)性的理論問題的認(rèn)識還需要不斷深化。

在2018年1月5日舉行的新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班上，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，明確指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之”。要做到“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之”，必須堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原則同中國具體國情相結(jié)合的結(jié)晶：它在本質(zhì)層次上，就是科學(xué)社會主義，而不是別的什么主義；在科學(xué)社會主義基本原則怎樣創(chuàng)造性地付諸實(shí)踐的層次上，則根據(jù)中國國情和時(shí)代特點(diǎn)，具有鮮明的中國特色。

一、中國特色社會主義的源頭是科學(xué)社會主義

一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，前提條件是必須堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則。因?yàn)榭茖W(xué)社會主義是“源”，而中國特色社會主義是由科學(xué)社會主義生出來的“流”。科學(xué)社會主義與中國特色社會主義是“源”與“流”的關(guān)系，離開了科學(xué)社會主義，中國特色社會主義就失去了源頭，那就什么邊界都沒有了，變成了一個(gè)什么東西都可以裝進(jìn)去的“筐子”，就不可能正確理解和建設(shè)中國特色社會主義。試問，一棵樹，把它的根子刨掉了，它還能活嗎？一條河，把它的源頭堵死了，沒了水，它還能成一條河嗎？這是常識。所以，堅(jiān)持中國特色社會主義，首先必須堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則。

延安整風(fēng)時(shí)期，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，確定了一條原則：馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，這是我們革命斗爭取得勝利的根本保證。1982年，鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中首次提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義”，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”按照這個(gè)原則，黨的十七大和十八大對中國特色社會主義都有一個(gè)概括：中國特色社會主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)中國國情和時(shí)代特點(diǎn)賦予其鮮明的中國特色。這就是說，中國特色社會主義本質(zhì)就是馬克思恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義，但科學(xué)社會主義基本原則在中國具體條件下怎么實(shí)現(xiàn)，即在科學(xué)社會主義基本原則的具體實(shí)現(xiàn)形式上，必須根據(jù)中國當(dāng)前的國情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行探索，從而具有中國特色。

所以，要一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須抓好兩點(diǎn)：一方面要堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則。習(xí)近平總書記在談到中國特色社會主義時(shí)指出：“中國特色社會主義是社會主義，而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”他還回顧了科學(xué)社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，指出社會主義思想從提出到現(xiàn)在，經(jīng)歷了六個(gè)時(shí)間段：“空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會主義，蘇聯(lián)模式的逐步形成，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開放的決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。”這一段話應(yīng)該成為我們認(rèn)識中國特色社會主義與科學(xué)社會主義關(guān)系的根本依據(jù)。另一方面要密切聯(lián)系中國的具體實(shí)際。不從中國實(shí)際出發(fā)，不分析當(dāng)前中國的各種矛盾和問題，不提出解決中國問題的辦法，也談不上中國特色社會主義。中國特色社會主義正是這兩方面相結(jié)合的結(jié)晶。

要弄清楚中國特色社會主義，我認(rèn)為首先要在理論上有個(gè)定性，這個(gè)理論定性就是把科學(xué)社會主義基本原則同當(dāng)前中國具體實(shí)際相結(jié)合的理論特點(diǎn)。改革開放以來，理論界主要的錯(cuò)誤傾向是把中國特色社會主義同科學(xué)社會主義基本原則割裂開來、對立起來，忽視甚至否定馬克思主義基本原理。例如，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)今世界社會主義運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是多樣化，除了科學(xué)社會主義之外，有影響的社會主義流派，還有民主社會主義、生態(tài)社會主義、民族社會主義、中國特色社會主義。這是把中國特色社會主義看作是科學(xué)社會主義之外的、與民主社會主義并列的一個(gè)社會主義流派。這個(gè)論斷錯(cuò)誤百出，姑且不論民主社會主義并不是社會主義，因?yàn)樗痉磳茖W(xué)社會主義基本原則，只是要求對資本主義做點(diǎn)改良；最大的問題是，把中國特色社會主義同科學(xué)社會主義割裂開來了，仿佛它同科學(xué)社會主義沒有關(guān)系似的。

實(shí)際上，中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原則同當(dāng)前中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，離開了科學(xué)社會主義，在科學(xué)社會主義之外，就不會有中國特色社會主義。有人用否定科學(xué)社會主義基本原則的辦法來闡述中國特色社會主義的意義，仿佛科學(xué)社會主義基本原理不能解決中國的問題，只有中國特色社會主義才管用。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，之所以要推進(jìn)馬克思主義中國化，是因?yàn)轳R克思主義基本原理無法解決中國問題。這種說法邏輯不通，如果馬克思主義基本原理無法解決中國問題，那就根本不應(yīng)該把它中國化，而應(yīng)該拋棄。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國特色社會主義是“全新的社會主義”，這是在否定已有的社會主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，包括十月革命、蘇聯(lián)社會主義模式和我國改革開放前的社會主義實(shí)踐。這是把中國特色社會主義與歷史上實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則的社會主義實(shí)踐完全對立起來了，否定已有的社會主義實(shí)踐都是科學(xué)社會主義基本原則在不同時(shí)期的具體實(shí)現(xiàn)形式。

所以，把中國特色社會主義同科學(xué)社會主義割裂開來，甚至對立起來，那就從根本上否定了中國特色社會主義。當(dāng)前闡述中國特色社會主義、研究一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的時(shí)候，迫切需要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則，這是中國特色社會主義的根本。

二、無產(chǎn)階級必須組織自己的政黨

科學(xué)社會主義基本原則是什么？大家知道，馬克思創(chuàng)立了歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說，使社會主義從空想變成了科學(xué)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里闡述了取代資本主義、未來的社會主義社會的基本原則。

無產(chǎn)階級必須組織自己的政黨，并在自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行革命和建設(shè)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級必須組織自己的政黨即共產(chǎn)黨。這個(gè)政黨沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。它同無產(chǎn)階級其他組織的區(qū)別在于：一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。共產(chǎn)黨是為工人階級和其他勞動(dòng)人民的解放服務(wù)的，而沒有自己的私利，這是它同一切剝削階級政黨不同的地方。

為什么無產(chǎn)階級必須組織自己的政黨呢？這是由無產(chǎn)階級在資本主義社會里的地位和任務(wù)決定的。在資本主義社會里，無產(chǎn)階級喪失了生產(chǎn)資料，而且被無政府的競爭所分散，因而相對于資產(chǎn)階級來說處于劣勢。無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織，沒有別的武器。馬克思指出，無產(chǎn)階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級建立的一切舊政黨不同的、相對獨(dú)立的政黨，才能作為一個(gè)階級來行動(dòng)。為保證社會革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級，無產(chǎn)階級這樣組織成為政黨是必要的。這個(gè)政黨應(yīng)該是無產(chǎn)階級的獨(dú)立的政黨，有自己的目的、自己的政策。共產(chǎn)黨是工人階級性質(zhì)的政黨，它應(yīng)該堅(jiān)持無產(chǎn)階級的立場和利益，而不受資產(chǎn)階級的影響，不應(yīng)“充當(dāng)資產(chǎn)階級民主派的隨聲附和的合唱隊(duì)”，充當(dāng)資本主義病床前的醫(yī)生。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，強(qiáng)調(diào)它的無產(chǎn)階級性質(zhì)，堅(jiān)決反對“全民黨”的思想。當(dāng)伯恩施坦等人提出要把德國黨由“片面的工人政黨”改變成為“一切富有仁愛精神的人”的“全面的黨”時(shí)，他們二人專門為此發(fā)了一封《通告信》，建議不贊成黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)的人“應(yīng)當(dāng)退黨，至少也應(yīng)當(dāng)放棄他們的顯要職位”，不這樣，那就是黨“自己出賣自己”。