明朝名士王守仁，小時(shí)候去私塾讀書，要經(jīng)過一條熱鬧的街道，在街尾處有家每天都擠滿人的賭場。王守仁對同伴說，這條街上有賭場，我怕看多了會產(chǎn)生欲望，換一條路走吧。同伴不以為然，只是看幾眼，有啥關(guān)系？一個(gè)多月后，同伴染上了賭博惡習(xí)。王守仁感慨地說，要想避免沉迷于欲望，最好的辦法就是遠(yuǎn)離它，甚至“不多看一眼”。

這種“不多看一眼”的智慧，為后人為人做事、為官從政帶來有益的啟迪和鏡鑒。每個(gè)人都不是生活在真空中，面對形形色色的誘惑，思想會起變化，心中會有波瀾，乃人之常情，并不可怕。社會學(xué)上的“橫山法則”早就告訴人們，最有效且有持續(xù)性的約束，并非外在的強(qiáng)制力量，而是內(nèi)心的自我控制。

人的欲望與生俱來，猶如樹木花草的枝蔓，如果不勤加修剪，必然會瘋長為害。一些人為什么做不到心靜神安？多因放縱了欲望。不過，是做欲望的主人，還是成為欲望的奴隸，卻是一個(gè)人是否成熟的分水嶺。

清朝名臣曾國藩34歲時(shí)，從一名會試考官升為從四品的侍講學(xué)士。曾國藩不但不高興，反而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他在給弟弟家書中寫道：“這次晉升，實(shí)在出乎我意料。我日夜誠惶誠恐，自我反省，實(shí)在是無德足以承受。你們遠(yuǎn)隔數(shù)千里之外，一定匡正我的過失，時(shí)時(shí)寄信來指出我的不足。”錯(cuò)誤與正確總是相伴而生的，只有日日檢點(diǎn)，時(shí)時(shí)反思，意志的堤壩不斷加固，洶涌的濁流才不會致其崩潰。這也是保持“常若有過”的意義所在。

慎始而敬終，終以不困。不慎于初，必悔于后。常懷律己之心，時(shí)時(shí)敬畏權(quán)力，任何時(shí)候都不以“別人不知”放縱自己、不以“無關(guān)大礙”遷就自己、不以“小事無所謂”放任自己、不以“下不為例”開脫自己、不以“一次沒關(guān)系”原諒自己，方能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。不過，在現(xiàn)實(shí)生活中有些人似乎不太明白這個(gè)道理，在欲望的慣性作用下而控制不住自己、導(dǎo)致“翻車”的大有人在。那些“老虎”“蒼蠅”，哪個(gè)不是在膨脹的欲望中一失足成千古恨的？

前車之覆，后車之鑒。“貪婪”滋生之日，就是“防火墻”崩潰之時(shí)，“欲”不設(shè)防，就可能變成“獄”。黨員干部不懂得慎始慎終慎獨(dú)，就易在不知不覺中陷入“一次守不住，次次要讓步”的怪圈，最終難免跌跟頭，讓“一念之差”變成“一生之痛”。黨員干部應(yīng)時(shí)刻以“不多看一眼”提醒自己、告誡自己。心中有戒，則不越規(guī)；心中無戒，則必逾矩。“清心為治本，直道是身謀”。欲望變得簡單，私心變得渺小，公益才能昭彰。管好欲望，就要自律。自律首在修心，從內(nèi)心深處立起道德準(zhǔn)則，即使外界汪洋恣肆，內(nèi)心也能波瀾不驚。