冬去春來，又是一年清明時。在當前疫情防控的關鍵時期，隨著全國各地進一步復工復產以及人員流動性的增加，輸入性傳染的風險仍然很高。因此，面對即將到來的清明祭掃時節(jié)，我們應當及時樹立踐行綠色、安全的祭祀新風，繼承弘揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)禮儀文化，用文明祭掃來助力鞏固疫情防控成果。

疫情防控阻擊戰(zhàn)尚未取得徹底勝利，我們還不能掉以輕心。在特殊時期下，全國已有多個省市暫停了當地的現場祭掃服務，并同步開啟線上祭掃通道，引導群眾采用網上祭拜、代理掃墓、在線獻花、撰文紀念、天堂信箱等方式來追念先人。“物至此時，皆以潔齊而清明矣。”祭掃不一定要聚集，更何況當前疫情尚未結束，風險依然存在。幾千年來，清明從節(jié)氣演變成節(jié)日，其中傳承著的情感與信仰更值得珍惜，與實地祭掃可能引發(fā)聚集性疫情相比，從簡祭掃可以在保護真摯情感的同時，最大限度地保障疫情期間人民群眾的身體健康，心中的理性與身體的安康其實才是對逝者最好的告慰。

清明時節(jié)雨紛紛，春天的綠意也如約而至，人們?yōu)槭裁纯偸沁x擇在這個時候追憶先人、遠足踏青？因為初春之時萬物復蘇，正是踐行感恩、享受充滿希望生活的大好時光。綠水青山就是金山銀山，祖國的大好風光山清水秀，要想守護好我們共同的家園，就需要我們摒棄一些不環(huán)保的祭掃方式。近些年，人們的生態(tài)保護意識不斷提高，大家開始傾向于用鮮花代替鞭炮來進行祭奠，還有人會在清明時節(jié)以家族之名植一棵樹、栽一叢木，用低碳、綠色，更長遠、更有意義的方式來寄托對故人的深切思念。與時俱進的綠色、文明祭掃方式既是當前疫情防控工作的需要，也是營造清明期間清凈明朗氛圍的具體要求，更是保證清明文化不斷延續(xù)發(fā)展的重要因素。

“祭而豐不如養(yǎng)之厚”，虔誠的真心應當重于形式上的付出。祭掃的真正意義在于追養(yǎng)繼孝，在于感恩當下、回歸本心，而一些鋪張浪費、繁縟末節(jié)的祭掃方式卻逐漸背離祭掃本意，不拘泥于形式，在生活中珍惜眼前人、孝順健在者才能體現出清明祭掃所蘊含著的人文內涵精髓。隨著時代的向前發(fā)展和移風易俗的不斷深入推進，大家開始認識到文明祭掃的重要性和必要性，紛紛選擇用真情代替形式去祭掃，減去了很多不必要的步驟，傳遞了更多沉淀在心中的親情與掛念。變的是時代，不變的是記憶與故事。疫情當下，這股祭掃新風尚使清明更文明，同時也不斷顯現著中華傳統(tǒng)祭祀文化中禮敬親人、寄托哀思的精神內核。

清明祭掃的傳統(tǒng)由來已久，寄托的是中華民族星火相傳的“不忘本”精神氣息。有序、文明的新型祭掃方式同樣可以掃凈墓前塵土，恭敬、虔誠的真誠之心同樣可以連通古今之情，我們既不忘初心，也會立足當下，相信“別樣”的清明一樣充滿著真摯的親情。（責編：張慕琪；校對：趙一頔）

本文鏈接：http://416w.cn/2020/0330/1080993.shtml（轉載請保留）

【聲明：本文代表作者個人觀點，不代表本網立場，僅供參考?！?/p>

作者單位：湖北省武漢市江夏區(qū)法泗街道辦事處

本文系宣講家網獨家稿件，轉載請注明來源。

網友之家欄目投稿郵箱為：jst71ztz@126.com，歡迎大家踴躍投稿。

歡迎加入網友之家交流6群：1080384700。