100年前爆發(fā)的五四運動，促進了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。在醞釀成立中國共產(chǎn)黨的過程中，各地共產(chǎn)主義小組和一批具有初步共產(chǎn)主義思想的革命先驅(qū)，通過互通書信商談革命方法、通過搜集材料研讀革命理論、通過出版刊物宣傳革命真理、通過調(diào)查研究探尋革命道路。其間所開展的一些文字性、技術(shù)性工作，具有秘書工作的性質(zhì)，為我黨秘書工作的萌芽和發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

互通書信，討論建黨、救國大計

書信來往是革命先驅(qū)們談?wù)摻h和革命方法的重要途徑。1920年8月13日，赴法國勤工儉學(xué)的蔡和森致信毛澤東，就世界革命大勢、無產(chǎn)階級革命的武器、世界革命的聯(lián)絡(luò)與方法，以及俄國革命后的情況等問題闡述自己的看法。他在信中指出，無產(chǎn)階級社會主義革命不僅在俄國取得了歷史性成就，而且在世界范圍內(nèi)成為時代的主流；就中國而言，必須首先建立共產(chǎn)黨這一“無產(chǎn)階級運動的神經(jīng)中樞”，至階級戰(zhàn)爭勝利后又必須注重“無產(chǎn)階級專政”和“萬國一致的階級色彩”。

9月16日，蔡和森再次致信毛澤東，在比較俄國布爾什維克和德國社會民主黨的理論、方法和目的的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地提出堅持馬克思主義、效仿俄式革命和組織共產(chǎn)黨等革命主張。他強調(diào)：“就是要把中產(chǎn)階級那架國家機關(guān)打破（無論君主立憲或議院政治），而建設(shè)一架無產(chǎn)階級國家機關(guān)——蘇維埃。無產(chǎn)階級不獲得政權(quán)，萬不能得到經(jīng)濟的解放”；“我以為非組織與俄一致的（原理方法都一致）共產(chǎn)黨，則民眾運動、勞動運動、改造運動皆不會有力，不會徹底”。對蔡和森的觀點，毛澤東表示深切的贊同。他在12月1日給蔡和森、蕭子升和其他新民學(xué)會旅法會友的信中大段引用蔡和森的話，指出蕭子升等人向往的以資產(chǎn)階級改良主義為指導(dǎo)思想的“溫和的革命”“在真理上是贊成的，但在事實上認(rèn)為做不到”，實現(xiàn)改造中國與世界的目的必須采取社會主義的方法，必須打碎資本主義的經(jīng)濟制度，必須建立無產(chǎn)階級專政。

搜集材料，研讀革命理論

在從“向西方學(xué)習(xí)”到“以俄為師”的歷史轉(zhuǎn)向中，為了學(xué)習(xí)全新的革命理論和革命經(jīng)驗，革命先驅(qū)們首先就要掌握相關(guān)的資料信息。如，李大釗等在北京大學(xué)發(fā)起馬克思學(xué)說研究會時，特別將搜集有關(guān)馬克思學(xué)說的書籍列為“我們研究上重要的先（任）務(wù)”，并通過籌集“百二十元的購書費”，計劃“至少要購備《馬克斯全集》英、德、法三種文字的各一份”。又如，留法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會會員“亟謀合居共學(xué)。預(yù)備譯書譯報” 。其中，蔡和森僅在最初的半年時間里就搜集了100余種重要的小冊子，通過“猛看猛譯”，對當(dāng)時社會上流行的各種主義進行深入研究和細(xì)致比較，最終得出“我對于中國將來的改造，以為完全適用社會主義的原理和方法”的科學(xué)結(jié)論。

再如，毛澤東等在湖南創(chuàng)辦文化書社時，強調(diào)“用最迅速、最簡便的方法，介紹中外各種新書報雜志，以充青年及全體湖南人民新研究的材料” 。根據(jù)1921年3月底的統(tǒng)計，該書社共經(jīng)銷包括《共產(chǎn)黨宣言》《馬格斯資本論入門》《科學(xué)的社會主義》《唯物史觀解說》《階級爭斗》《社會主義史》《新俄國之研究》《勞農(nóng)政府與中國》等在內(nèi)的馬克思主義書籍164種，包括《新青年》《勞動界》等在內(nèi)的新文化報紙雜志54種，其中《馬格斯資本論入門》200本、《新青年》2000本、《勞動界》5000本。 這些寶貴的資料為革命先驅(qū)們領(lǐng)會馬克思主義理論精髓，進而指導(dǎo)中國革命實踐提供了重要幫助。

編輯出版刊物，宣傳馬克思主義

宣傳工作歷來是黨的工作的重要組成部分，具有不可替代的重要作用。1920年8月，上海共產(chǎn)主義小組的李漢俊、陳獨秀創(chuàng)辦《勞動界》周刊，陸續(xù)發(fā)表陳獨秀的《兩個工人的疑問》、李漢俊的《金錢和勞動》、李中的《一個工人的宣言》、李達(dá)的《勞動者與社會主義》等文章，以工人群眾熟悉的語言和風(fēng)格，深入淺出地講解勞動創(chuàng)造價值而非資本創(chuàng)造價值、勞動者獲得解放必須走俄國式的社會主義革命道路等馬克思主義的革命道理，“教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得他們的事情”。11月，同屬上海共產(chǎn)主義小組的李達(dá)創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》月刊，以“短言”的形式表達(dá)政治主張，旗幟鮮明地指出：“要想把我們的同胞從奴隸境遇中完全救出，非由生產(chǎn)勞動者全體結(jié)合起來，用革命的手段打倒本國外國一切資本階級，跟著俄國的共產(chǎn)黨一同試驗新的生產(chǎn)方法不可”，這要求我們“既要反對第二國際式的議會道路，又要反對無政府主義”。

與此同時，北京共產(chǎn)主義小組的鄧中夏等人創(chuàng)辦《勞動音》周刊，直言要糾正以往革命知識分子傳播馬克思主義“只向智識階級作學(xué)理的宣傳，而不向無產(chǎn)階級作實際的運動”的空談傾向，強調(diào)將工作的重點放在“闡明真理增進一般勞動同胞的智識”，“以促進國內(nèi)勞動同胞的團結(jié)，及與世界勞動者攜手，共同去干社會改造的事情”的實際行動上，通過對唐山煤礦葬送工人大慘劇和南京機織工人大暴動等典型事件的具體分析，熱情贊頌工人階級的偉大力量，啟發(fā)他們的階級覺悟，推動工人運動不斷走向高潮。

開展調(diào)查研究，了解中國革命實際

革命先驅(qū)們需要做艱苦細(xì)致的調(diào)查研究工作，才可能尋找到既符合馬克思主義又符合我國實際的革命道路。1920年秋，武漢共產(chǎn)主義小組的董必武、陳潭秋等同志開始有計劃地“到紗廠去，到鐵路去，到碼頭去。經(jīng)過同鄉(xiāng)或親戚的關(guān)系找工人談話”，了解工人群眾衣食無著、居無定所，甚至“潛至巷尾常于垃圾堆中，拾取人家所棄之腐魚臭肉”的悲慘、真實的生活境遇。11月，長沙共產(chǎn)主義小組支持的湖南勞工會成立專門的調(diào)查部，“分機械工、紡績工、色染工、機織工、化學(xué)工、礦工、窯業(yè)工、針線工、藤竹工、土木工十股”，負(fù)責(zé)調(diào)查工人階級的生產(chǎn)生活情況。毛澤東就經(jīng)常打扮成工人的模樣，鉆到工人聚集的地方，“和工人們一塊喝茶，談心，交朋友”。

直到中國共產(chǎn)黨正式成立前，北京共產(chǎn)主義小組的成員多次到長辛店地區(qū)調(diào)研工人運動狀況，極力贊揚工人自發(fā)組織補習(xí)學(xué)校“以增進‘勞動者’和‘勞動者的子弟’完全智識，養(yǎng)成‘勞動者’和‘勞動者的子弟’高尚人格”，全力支持他們“拼吾熱血，為他犧牲。要把強權(quán)制度一切消除盡”，建設(shè)“各盡所能，各取所需。不分貧富貴賤責(zé)任惟互助”光明社會的崇高理想。這些調(diào)查研究讓革命先驅(qū)們看到了工人階級在當(dāng)時中國社會所處的地位及對于革命的態(tài)度，為隨后開展革命斗爭打下了堅實基礎(chǔ)。

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