2．文化事業(yè)

我國(guó)經(jīng)過幾十年的深耕和積累，已經(jīng)基本建成覆蓋城鄉(xiāng)的國(guó)家、省、市、縣、鄉(xiāng)、村六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。下一步要通過科技助力和理念更新，提升公共文化服務(wù)的效率。利用AR、VR、MR等技術(shù)手段，讓老百姓有更多的體驗(yàn)感和獲得感。

（二）注重創(chuàng)新創(chuàng)造，提升文化吸引力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。創(chuàng)新非常重要，但是，真正做到創(chuàng)新卻并不容易。用力不足就是抱殘守缺，用力過猛就是離經(jīng)叛道。為此，如何把握好創(chuàng)新的動(dòng)能，是值得我們深入思考的問題。

（三）吸收有益成果，提升文化包容力

不同文明之間交流互鑒是人類文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。2019年8月19日，習(xí)近平總書記在敦煌研究院座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們要鑄就中華文化新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國(guó)的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。”

（四）維護(hù)文化安全，提升文化凝聚力

清代龔自珍在《定庵續(xù)集》里說：“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史。”這講的是文化對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的重要性。文化是一種能夠凝聚和整合一切資源的精神力量，這種力量的喪失將危及國(guó)家和民族的生存安全。文化安全是國(guó)家安全的重要組成部分。在文化安全之中，意識(shí)形態(tài)的安全又是最核心的部分。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)復(fù)雜而尖銳，除了有價(jià)值觀的滲透外，還有各種各樣思潮的影響。因此，要堅(jiān)持黨管媒體原則，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，及時(shí)發(fā)出中國(guó)聲音，鮮明展現(xiàn)中國(guó)思想，響亮提出中國(guó)主張。

（五）推動(dòng)國(guó)際傳播，提升文化影響力

講好中國(guó)故事、展現(xiàn)中國(guó)之美，培養(yǎng)中國(guó)文化的“粉絲”，需要搭建平臺(tái)“走出去”，優(yōu)化內(nèi)容“走進(jìn)去”。“一帶一路”就是一個(gè)非常好的平臺(tái)。2016年底，中國(guó)已經(jīng)與“一帶一路”沿線64個(gè)國(guó)家簽訂了政府間的文化合作交流協(xié)定。之后，也不斷地通過各種各樣的方式進(jìn)行文化間的交流。同時(shí)，還建立了海外中國(guó)文化交流中心，舉辦具有中國(guó)特色的文化活動(dòng)，向世界傳播中國(guó)智慧與中國(guó)思想。

有了文化生產(chǎn)力、文化吸引力、文化包容力、文化凝聚力和文化影響力這“五力”握指成拳，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是北宋大儒張載的名言，當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭將其稱作“橫渠四句”，它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的理想和情懷，也是堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)文化建設(shè)的最好概括。

“橫渠四句”的當(dāng)代意義：“為天地立心”，即尋找一套符合人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值體系，對(duì)于今天的中國(guó)來說，就是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；“為生民立命”，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，即把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)；“為往圣繼絕學(xué)”，即堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，繼承和弘揚(yáng)中華文化精髓；“為萬世開太平”，即推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手守護(hù)人類共有的家園。有了這樣的情懷，我們就能夠承古人之創(chuàng)造，開時(shí)代之生面，堅(jiān)定文化自信，凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代的磅礴偉力。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，

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