在這份文件中，每一個詞都是廣博而精深的。在五千多年的文明發(fā)展史中，我們還創(chuàng)造了無數(shù)的文化靈寶，比如，中國的漢字，它是這個星球上獨一無二、最有生命力的文字。

關(guān)于漢字的起源，東漢時期著名的文字學(xué)家許慎在《說文解字》中提到：“倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。”比如，“日”字，是倉頡照著太陽紅紅圓圓的模樣“畫”出來的；“月”字，是倉頡照著月牙彎彎的形狀“描”出來的。這也說明了中國漢字是象形文字。

漢字跟圖畫有著不解之緣，能給我們帶來很強的畫面感。比如，我們提到李白《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人”，眼前就會浮現(xiàn)出一幅在月下喝酒的美景。

漢字具有簡潔性和高效性。比如，一份同樣內(nèi)容的報告，用聯(lián)合國的六大工作語言打印出來，其中最薄的一份一定是中文版的。中國漢字能夠用最少的篇幅去表達最豐富的含義。

漢字連接起中國人的情感。中國有句俗語：“十里不同音，百里不同俗”。這說的是兩個地方相差十里，語言的發(fā)音就有可能不同，尤其是南方和北方，各地方言的差異非常大，但是即使地域不同，口音各異，我們依然能夠讀得懂同一個故事，看得懂同一封家書。

漢字凝結(jié)了中國人的審美。比如，我們學(xué)寫字的時候，老師總會強調(diào)“橫平豎直”，這是告訴我們，中國人以中正、平和、對稱、和諧為美。

漢字代表了中國人的風(fēng)骨。比如，我們學(xué)書法的時候，經(jīng)常會聽到“顏筋柳骨”一詞，“筋”和“骨”這兩個字代表的不僅是顏真卿、柳公權(quán)的書法力道，更是他們剛正不屈的人格。

漢字代表著中國人的哲學(xué)。比如，“武”字由“止”和“戈”兩部分組成，意思是停止使用兵器。在先秦時，我們就認為制止戰(zhàn)爭的發(fā)生才真正稱得上“武”的精神。這就是中國人的辯證思維。

博大精深的漢字只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的滄海一粟。精深廣博的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄牢了我們文化自信的“根”。

2．革命文化

革命文化是文化自信的“魂”。從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國經(jīng)歷了一個長達百年之久的被西方列強侵略、壓迫、剝削的屈辱歲月，面對積貧積弱、民不聊生的狀況，許許多多的中國人奮起抗爭，希望能夠求得民族獨立、人民解放。直到1921年，用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨成立，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行艱苦卓絕的斗爭，終于取得了民族獨立、人民解放。在偉大的革命實踐中，我們形成了具有代表性的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，這些精神構(gòu)成了革命文化的內(nèi)核，它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命斗爭中形成的精神追求、精神品格和精神力量，既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又是社會主義先進文化發(fā)展的直接來源，成為中國特色社會主義文化不可動搖的基石。這些革命精神是我們黨永不褪色的紅色基因，已經(jīng)融入中華民族的血脈之中，成為中華民族的精神財富。

3．社會主義先進文化

社會主義先進文化是文化自信的“脈”。社會主義先進文化蘊含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，蘊含著革命文化的底氣，同時又是基于中國特色社會主義建設(shè)實踐的新的文化。正是社會主義先進文化，使我們開辟了一條不同于其他國家的文化強國的發(fā)展之路。今天，無論是獲得國家勛章的時代楷模，還是為國爭光的體育健兒，在他們的身上都體現(xiàn)出社會主義先進文化的風(fēng)貌。

有了源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激昂向上的革命文化和生機勃勃的社會主義先進文化，我們堅定文化自信就有了十足的底氣。