“初心”之守持者走向善，“初心”之喪失者即沉淪。1982年，王愿堅(jiān)在為即將到河北正定縣工作的習(xí)近平同志送行的時(shí)候，講了這樣一個(gè)故事。王愿堅(jiān)在采訪一位吃過草根樹皮、經(jīng)歷過九死一生的老領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，湊巧碰到警衛(wèi)員進(jìn)來送參湯，因?yàn)槔项I(lǐng)導(dǎo)說涼了，警衛(wèi)員順手就潑在了外面，看到這一幕，王愿堅(jiān)久久不能忘懷，心里很不是滋味，他說：“現(xiàn)在條件好了，‘補(bǔ)’的東西就多了，但是人不能只補(bǔ)不瀉，現(xiàn)在是該‘瀉一瀉’了”。習(xí)近平總書記對王愿堅(jiān)講的這個(gè)故事深有感觸，并以此來告誡共產(chǎn)黨人不能因?yàn)闂l件變好，就忘記打天下時(shí)的艱苦歲月，忘記初心。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上強(qiáng)調(diào)：“不忘初心、牢記使命不是一陣子的事，而是一輩子的事。”一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族，一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒有未來的政黨。每一名黨員干部都應(yīng)不忘艱辛來路，永葆炙熱初心，做思想自覺、行動自覺、制度自覺的初心守護(hù)者。

理論學(xué)習(xí)不能“一陣子”，要提升思想自覺。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化成果，深刻領(lǐng)會毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，掌握其精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，做到內(nèi)化于心、外化于行。

使命擔(dān)當(dāng)不能“一陣子”，要提升行動自覺。把使命放在心上、把責(zé)任扛在肩上，是一代代共產(chǎn)黨人傳承延續(xù)的精神品格。我們黨自成立以來，便勇于在斗爭中求得生存、贏得勝利。當(dāng)下，民族復(fù)興之路不會風(fēng)平浪靜，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢亦不會畢其功于一役。不忘初心、牢記使命就是要安不忘危、存不忘亡、樂不忘憂，時(shí)刻保持警醒，不斷振奮精神。既要敢于伸手?jǐn)埢?、出手相助、接手?dān)責(zé)，以主動、積極的工作常態(tài)察民情、聽民聲、解民憂，釋放敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的強(qiáng)大正能量；又要保持“松風(fēng)一起知虎來”的警覺，抓住稍縱即逝的機(jī)會謀發(fā)展，練就“亂云飛渡仍從容”的定力，沉穩(wěn)應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。

崇尚制度不能“一陣子”，要提升制度自覺。黨的十九屆四中全會提出，要建立“不忘初心、牢記使命”的制度，把其作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題。制度的生命在于執(zhí)行，沒有強(qiáng)大的執(zhí)行能力，再好的制度也難以發(fā)揮作用。但有些地方主題教育結(jié)束后“雨過地皮濕”的現(xiàn)象仍有發(fā)生，完全違背了“不忘”和“牢記”的初衷。應(yīng)自覺尊崇制度，嚴(yán)格執(zhí)行制度，堅(jiān)決維護(hù)制度，著眼常態(tài)長效，把集中教育轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)常舉措，把目標(biāo)要求轉(zhuǎn)為內(nèi)心自覺，一以貫之、久久為功，越往前推進(jìn)，越要堅(jiān)持從嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，一錘接著一錘敲，一環(huán)接著一環(huán)抓。同時(shí)，加強(qiáng)對制度執(zhí)行的監(jiān)督，定期組織開展“回頭看”工作，防止各種問題出現(xiàn)反彈回復(fù)，杜絕“一陣風(fēng)”整改、“爛尾工程”等，推動不忘初心、牢記使命制度落實(shí)落地。（責(zé)編：張慕琪；校對：趙一頔）

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