二是“兩者不可割裂”：改革開放前后兩個歷史時期是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期?？吹较嗷ヂ?lián)系，就是說這種聯(lián)系并不只是時間上的順延和承續(xù)，而是在堅(jiān)持社會主義發(fā)展方向、基本制度、根本任務(wù)、奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的聯(lián)系，兩個歷史時期之間決不是彼此割裂的，更不是根本對立的；看到重大區(qū)別，主要是指在進(jìn)行社會主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有著很大差別，也包括進(jìn)行社會主義實(shí)踐探索的內(nèi)外條件、實(shí)踐基礎(chǔ)等方面存在很大差別。其中，有的差別是具有轉(zhuǎn)折意義的，比如，從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)。而前后兩個時期的聯(lián)系則大多是本質(zhì)的、內(nèi)在的，都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索。我們黨在社會主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時沒有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來還要堅(jiān)持和發(fā)展。

三是“兩個不能否定”：不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。無論用哪一個歷史時期否定另一個歷史時期，都是對自己這個歷史時期的否定。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

改革開放前社會主義的實(shí)踐探索為改革開放后社會主義的實(shí)踐探索提供了重要條件，改革開放后社會主義的實(shí)踐探索是對改革開放前社會主義實(shí)踐探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。強(qiáng)調(diào)“兩個不能否定”，就要把這兩個歷史時期放到歷史發(fā)展的長河中特別是放到黨的90多年歷史中去觀察、去把握，既注重分析前一時期為后一個時期提供了什么，又注重分析后一時期從前一個時期揚(yáng)棄或撥正了哪些內(nèi)容，提供和增添了哪些內(nèi)容。這樣，才能正確認(rèn)識各個歷史時期在探索、開創(chuàng)、發(fā)展中國特色社會主義歷程中獨(dú)特的地位和作用，尊重歷史而不歪曲或割斷歷史，實(shí)事求是而不拔高或苛求前人，自覺做到新民主主義革命勝利的成果決不能丟失、社會主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動搖。

（三）為什么強(qiáng)調(diào)改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系

改革開放前后兩個歷史時期是有聯(lián)系的，本質(zhì)上都是對社會主義進(jìn)行探索。因?yàn)樵谖覀冞@個東方大國，社會主義是前無古人的事業(yè)。我們黨強(qiáng)調(diào)改革開放前后兩個歷史時期的關(guān)系也是吸取了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的，其中最大的教訓(xùn)就是蘇聯(lián)東歐的失敗以及蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的垮臺。

蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的一個重要原因，就是全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧等領(lǐng)袖人物，搞歷史虛無主義，把人們的思想搞亂了。我們?nèi)绻穸烁母镩_放前的歷史時期，分不清主流和支流、正確和錯誤、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對我們黨在這一時期取得的成就和經(jīng)驗(yàn)視而不見，把我們黨在這一時期的探索中的錯誤當(dāng)成沒有錯誤，或者把失誤無限放大，必然會對毛澤東同志和毛澤東思想以及這一時期的全局工作作出錯誤的判斷，這是非?？膳碌模晃覀?nèi)绻穸烁母镩_放后的歷史時期，把改革開放中出現(xiàn)的一些困難、矛盾無限放大，甚至上升為制度問題、道路問題，必然會對改革開放、中國特色社會主義道路產(chǎn)生根本懷疑，必然會動搖我們的信仰、信念和信心。因此，正確認(rèn)識和把握改革開放前后兩個歷史時期，是一個事關(guān)黨、國家、人民前途命運(yùn)的重大政治問題。在這樣的大是大非面前，我們每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，自覺運(yùn)用黨的歷史。

對于社會主義制度自信，鄧小平同志曾經(jīng)講過，我們中國要用本世紀(jì)末期的二十年，再加上下個世紀(jì)的五十年，共七十年的時間，努力向世界證明社會主義優(yōu)于資本主義。我們要用發(fā)展生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐，用精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的實(shí)踐，證明社會主義制度優(yōu)于資本主義制度，讓發(fā)達(dá)資本主義國家的人民認(rèn)識到，社會主義確實(shí)比資本主義好。如今，我們重溫鄧小平同志的這段講話，依舊能感到對中國特色社會主義制度的底氣，我們充滿了自信。

三、時間證明70年的社會主義中國風(fēng)華正茂

（一）馬克思主義者需要有宏闊的世界歷史眼光即大歷史觀

馬克思曾經(jīng)計(jì)劃撰寫一部關(guān)于18世紀(jì)英國和俄國外交關(guān)系史的書《十八世紀(jì)外交史內(nèi)幕》，他積累了很多材料，他認(rèn)為要了解一個限定的歷史時期，必須跳出它的局限，把它與其他歷史時期相比較。列寧也講過，世界歷史的尺度是以數(shù)十年為單位來衡量的。早十年、二十年或遲十年、二十年，這用世界歷史的尺度來衡量，是算不得什么的。

黨的十九大閉幕后，習(xí)近平總書記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話中說：“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！”對于一個人來講，70周歲算是很大了。正是出于我們的大歷史觀，我們說對于我們黨、我們這個民族、我們國家來講，70華誕正是風(fēng)華正茂。大歷史觀也就是馬克思主義者應(yīng)有的宏闊的世界歷史眼光。

（二）中國共產(chǎn)黨人時間觀的根本內(nèi)容及其生動體現(xiàn)

為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的目標(biāo)不懈奮斗，就是我們中國共產(chǎn)黨人時間觀的根本內(nèi)容。之所以這么說，正是因?yàn)?0年來，我們中國共產(chǎn)黨人始終把國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福當(dāng)作不懈努力的奮斗目標(biāo)。這一時間觀生動體現(xiàn)在中華人民共和國成立以來，我們黨提出的接續(xù)推進(jìn)的發(fā)展戰(zhàn)略。

1.毛澤東同志提出“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略

新中國成立后，毛澤東同志就一直在思考中國的發(fā)展戰(zhàn)略問題。

1964年1月，周恩來同志遵照毛澤東同志的指示，在三屆人大的政府工作報(bào)告中提出：從第三個五年計(jì)劃開始，我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以按兩步來設(shè)想：第一步，用十五年的時間，即在1980年以前，建成一個獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。這就是“兩步走”戰(zhàn)略。由于種種原因，第一步發(fā)展戰(zhàn)略的任務(wù)完成得異常艱難，但是，在20世紀(jì)八十年代，我國建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，尤其是“兩彈一星”研制成功，奠定了我國成為世界大國地位的基礎(chǔ)。

2.鄧小平同志提出“三步走”戰(zhàn)略

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，接續(xù)推進(jìn)毛澤東同志制定的發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)時代主題已經(jīng)轉(zhuǎn)換為和平與發(fā)展和新時期的奮斗目標(biāo)，制定了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。2000年，我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo)，穩(wěn)步朝著第三步的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。