為政之要，貴在清正；廉潔之要，重在自律。清正廉潔，是共產(chǎn)黨人安身立命之本。從星火燎原到奪取政權(quán)，從改革開(kāi)放到引領(lǐng)復(fù)興，一代又一代共產(chǎn)黨人，把清正廉潔熔鑄在初心和使命之中，在為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的奮斗中，展現(xiàn)出思想的純潔、行為的純粹，以清正廉潔的人格魅力凝聚民心，匯聚民力，讓中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

初心養(yǎng)廉，廉潤(rùn)初心。作為“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體目標(biāo)之一，“清正廉潔作表率”，既是對(duì)馬克思主義廉政建設(shè)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)新和發(fā)展，也是對(duì)古今中外歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié)，更是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革成功實(shí)踐中積累的成熟經(jīng)驗(yàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記明確指出的，“清正廉潔作表率，重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。”這是主題教育的最美標(biāo)簽、特殊符號(hào)。

要實(shí)現(xiàn)“清正廉潔作表率”的目標(biāo)，就要以史為鏡以銘其身。翻閱史卷，暮夜卻金的楊震、懸魚(yú)明志的羊續(xù)、清廉剛直的海瑞、如蘭似竹的鄭板橋、寒素家風(fēng)的曾國(guó)藩等等，他們所處的年代，趨名逐利的官場(chǎng)惡習(xí)好似一個(gè)大染缸，導(dǎo)致許多官員變質(zhì)變色，但他們卻能夠“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，原由就在于他們始終以廉為榮、視廉為寶，以兩袖清風(fēng)自許，成為清正廉潔的表率，至今仍令人感佩，給人啟迪。身處同樣的時(shí)代和環(huán)境，為什么有的人能夠清廉自守，有的人卻隨波逐流，說(shuō)白了就是沒(méi)有“清正廉潔”的志向，沒(méi)有“作表率”的追求。大志不立、小節(jié)不究，內(nèi)功不足、外惑不斷，遲早都會(huì)走上邪路、斷送前程的。這樣的教訓(xùn)和警示必須銘記。

要實(shí)現(xiàn)“清正廉潔作表率”的目標(biāo)，就要以人為鏡以正其身。當(dāng)年，美國(guó)作家斯諾到延安采訪，看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞，周恩來(lái)睡的是土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠戴著斷了腿的眼鏡……從他們極其清廉簡(jiǎn)樸的生活中，斯諾發(fā)現(xiàn)了存在于共產(chǎn)黨人身上的“東方魔力”，斷言這種力量是“興國(guó)之光”。這既是特殊時(shí)代的標(biāo)志，也是“清正廉潔作表率”的樣本，更是守初心擔(dān)使命的必備元素。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻以此為鏡，保持清醒頭腦，處處以正其身，嚴(yán)格要求自己，不斷提升自我修煉、自我約束、自我塑造的能力，不搞特權(quán)、不謀私利、不徇私情，把好用權(quán)“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，真正養(yǎng)成“清正廉潔”的自覺(jué)，切實(shí)扛起“作表率”的擔(dān)當(dāng)。

要實(shí)現(xiàn)“清正廉潔作表率”的目標(biāo)，就要以事為鏡以警其身?？v觀近年來(lái)所有落馬貪官的墮落軌跡，思想蛻變是墮落的起點(diǎn)，初心失守是變質(zhì)的開(kāi)始。事實(shí)表明，為官?gòu)恼淖畲蠹芍M，就是忘了自己從哪里來(lái)，要到哪里去，面對(duì)誘惑失去自己的目標(biāo)和方向。而不忘初心、守護(hù)初心最直接、最有效的方法，就是人病我防，從他人的事件、他人的教訓(xùn)中受警醒、明底線、知敬畏，常修共產(chǎn)黨人的心學(xué)，讀懂信仰的味道，正確處理好公與私、情與法、得與失的關(guān)系，主動(dòng)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，讓“清正廉潔作表率”的驅(qū)動(dòng)力，如滾動(dòng)的雪球一樣，越滾越大、越滾越強(qiáng)，確保自己在追夢(mèng)路上干在先、走在前，把“清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人”真正變成事實(shí)和現(xiàn)實(shí)。