近期，黨中央頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》規(guī)定了宣傳工作的根本任務(wù)，其中包括“兩個(gè)鞏固”，即①鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，②鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。全面落實(shí)這“兩個(gè)鞏固”，對于引領(lǐng)全國人民勠力同心地朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，具有極為重要的意義。

鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，切實(shí)搞好理論武裝工作

堅(jiān)持馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由馬克思主義本質(zhì)屬性決定的。馬克思主義是一個(gè)嚴(yán)整完備的科學(xué)體系，科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律，追求人的自由而全面發(fā)展，主張走社會(huì)主義道路、人類解放和無產(chǎn)階級(jí)專政，尤其是唯物辯證的歷史觀，通過對人類歷史發(fā)展規(guī)律的把握，解釋了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，是迄今為止最為科學(xué)的世界觀、方法論。在我國社會(huì)主義基本制度下，如此永放光芒的馬克思主義，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占主導(dǎo)地位，實(shí)屬理所當(dāng)然、理當(dāng)必然。

堅(jiān)持馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是由共產(chǎn)黨性質(zhì)決定的，這是馬克思主義政黨的先進(jìn)性純潔性的必然要求。在馬克思主義指導(dǎo)下，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)才興盛起來?？梢哉f，馬克思主義是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的力量源泉，沒有馬克思主義就沒有共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，就沒有共產(chǎn)黨。20世紀(jì)的俄國十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國共產(chǎn)黨就是在馬克思列寧主義哺育下所創(chuàng)立、所成長、所壯大起來的。“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。馬克思主義在中國的指導(dǎo)地位，不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇、道路的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展，就沒有中國特色社會(huì)主義。在任何時(shí)候任何情況下，都要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

堅(jiān)持馬克思主義在我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，必須用馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的最新成果武裝全黨，教育人民，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。我們說，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義與推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化是辯證統(tǒng)一的。恩格斯說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”毛澤東同志早在延安時(shí)期就率先提出要使馬克思主義中國化的主張。馬克思主義的指導(dǎo)地位只有在與實(shí)踐的結(jié)合中、在指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的同時(shí)而又不斷發(fā)展自身中，才能真正實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今新時(shí)代的中國，就是要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的根本要求與用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。特別要看到，隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步開放程度不斷提高，信息技術(shù)快速發(fā)展，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭尖銳復(fù)雜。進(jìn)入新時(shí)代，正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中，敵對勢力對我們的根本制度、發(fā)展道路和內(nèi)外政策不斷進(jìn)行攻擊。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒有硝煙的戰(zhàn)爭此起彼伏。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，不僅僅是理論之爭、思想之爭、觀念之爭，更是道路之爭、前途之爭、命運(yùn)之爭。恩格斯說過：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”在我國，就一定要堅(jiān)持好馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就一定要用馬克思主義中國化的最新成果，即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。要讀原著、學(xué)原文、悟原理，把這一新思想學(xué)懂弄通做實(shí)，使這一新思想在全國人民中走心走深走實(shí)，武裝思想、指導(dǎo)行動(dòng)、推動(dòng)工作。如此，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，就不怕任何風(fēng)吹草動(dòng)。

鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，切實(shí)達(dá)到凝心聚力

鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，切實(shí)達(dá)到凝心聚力，就成為我們黨的宣傳思想工作的重要職責(zé)、迫切任務(wù)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容，反映了我國社會(huì)主義基本制度的基本要求，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、追尋夢想的推動(dòng)和保障力量。

核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主體和靈魂，在所有價(jià)值目標(biāo)中處于主導(dǎo)地位，對社會(huì)意識(shí)和社會(huì)思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和整合功能。現(xiàn)在，我國進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本，抓住了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的支撐，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。因此，一定要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，將其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。這也就決定了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要多管齊下、綜合施治，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀無處不在、無時(shí)不有、無事不顯。我們黨只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，在無硝煙的戰(zhàn)場取得完全勝利，才能在有硝煙的戰(zhàn)場取得永遠(yuǎn)不敗的戰(zhàn)績。

要貫穿人的教育全過程。無論是社會(huì)教育、學(xué)校教育，還是家庭教育，都要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。尤其是在學(xué)校教育中，要采用多種形式，讓學(xué)生充分認(rèn)同、深刻理解、切實(shí)踐行。特別要重視小學(xué)階段的教育，讓學(xué)生從小就接受正確價(jià)值觀的熏陶、滋養(yǎng)，系好人生價(jià)值觀的第一粒“紐扣”。

要借助全媒體平臺(tái)。當(dāng)今已處全球大數(shù)據(jù)信息化時(shí)代，全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用，新媒體力量不可限量。截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.47億。網(wǎng)絡(luò)已成為人們特別是青少年獲取信息的主要渠道。這就決定了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須善于利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。必須做大做強(qiáng)主流輿論陣地，讓網(wǎng)絡(luò)空間常滿正能量。要適應(yīng)網(wǎng)民的接受習(xí)慣，采用網(wǎng)民喜聞樂見的形式。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)網(wǎng)管網(wǎng)治，讓網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。

融入社會(huì)治理。對于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)治理有著重要影響。在社會(huì)治理中體現(xiàn)公平正義、體現(xiàn)民主法治、體現(xiàn)誠信友善等等，這對于人們牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有很強(qiáng)的示范和引領(lǐng)作用。要完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法制保障的社會(huì)治理體制，特別是在就業(yè)、教育、司法、社會(huì)保障等事關(guān)人民群眾切身權(quán)益、利益的工作中充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓人民群眾切身感受、真正認(rèn)同這種價(jià)值觀，從而內(nèi)化于心，外化于行。

運(yùn)用文化載體。文化文藝，對于陶冶情操、修養(yǎng)心性、滋養(yǎng)思想，有著潤物無聲、潛移默化的作用。它對于舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，有著積極作用。文化文藝擔(dān)負(fù)著為民族凝聚力量鑄魂的使命。要堅(jiān)持思想性與藝術(shù)相統(tǒng)一，以深厚家國情懷、高尚道德取向點(diǎn)燃精神火炬、點(diǎn)亮人生理想，以真摯的情感、鮮活的形象、平實(shí)優(yōu)美的語言詮釋偉大時(shí)代、謳歌英模、倡導(dǎo)真善美。切實(shí)扭轉(zhuǎn)低俗、庸俗、媚俗，“有高原無高峰”的現(xiàn)象，讓思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品力作充滿文藝舞臺(tái)。無疑地，這對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有著重要引領(lǐng)作用。

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