撰寫理論文章要用學(xué)術(shù)講政治

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撰寫理論文章要用學(xué)術(shù)講政治

中央黨校(國家行政學(xué)院)分管日常工作的副校(院)長何毅亭同志在2017年第一次教學(xué)工作會(huì)上明確提出黨校教師要用學(xué)術(shù)講政治的教學(xué)要求,中共中央2018年11月印發(fā)的《2018—2022年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》把“著力提高教師用學(xué)術(shù)講政治的水平”作為新時(shí)代黨中央對(duì)干部教育培訓(xùn)工作的新要求,這就為新時(shí)代黨的干部教育培訓(xùn)工作提供了科學(xué)的理念引領(lǐng)。作為一個(gè)黨校的教學(xué)科研工作者,我認(rèn)為這不僅是對(duì)教學(xué)工作的要求,也是黨??蒲泄ぷ饔绕涫亲珜懤碚撔麄魑恼聭?yīng)該遵循的基本遵循。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出:“理論上不徹底,就難以服人。”理論宣傳文章必須以深厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ),以理服人,才能夠說服人,起到更好的理論武裝作用,而要做到這一點(diǎn)就必須有“板凳須坐十年冷,文章不著一字空”的精神,踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問,修煉好內(nèi)功。

撰寫理論文章為什么要用學(xué)術(shù)講政治

用學(xué)術(shù)講政治的要求有兩個(gè)方面的含義:一方面撰寫理論宣傳文章一定要講政治,另一方面是要用學(xué)術(shù)講政治。這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,離開了任何一個(gè)方面的要求,就失去了撰寫理論宣傳文章的意義。

首先,撰寫理論宣傳文章要講政治。這是回答“為什么要撰寫理論宣傳文章”的問題。作為黨的理論工作者,我們撰寫理論宣傳文章不是漫無目的的,而是要為黨的事業(yè)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、凝聚力量,這就必須貫徹“黨校姓黨”的基本政治原則。2015年12月11日,習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上的講話中指出:“黨校姓黨,就是要堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)、一切科研活動(dòng)、一切辦學(xué)活動(dòng)都堅(jiān)持黨性原則、遵循黨的政治路線,堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)持在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,歸根到底一句話,就是要在思想上政治上行動(dòng)上自覺同黨中央保持高度一致。”黨校事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分,如果黨校不姓黨,或者不能很好姓黨,就不能完成黨所賦予的莊嚴(yán)使命。正如習(xí)近平總書記所指出的,“我擔(dān)任中央黨校校長期間,反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨校要堅(jiān)持正確政治方向,核心就是這一條。道理很簡(jiǎn)單,如果黨校不姓黨了,那黨校就沒有必要存在了”。作為中央黨校的教學(xué)科研人員,講政治是貫穿到黨校教學(xué)科研等所有工作始終的一個(gè)基本原則,也是要內(nèi)化到黨校員工每一個(gè)人靈魂深處的一個(gè)基本準(zhǔn)則,在理論宣傳工作中始終不能忘記我們的“初心”。

其次,撰寫理論宣傳文章要用學(xué)術(shù)講政治。這是回答“怎么講政治”的問題。講政治是基本原則和價(jià)值遵循,但是,“怎么講政治”是方法和途徑,直接影響甚至決定著講政治的效果。如果方法對(duì)頭,就能夠事半功倍,強(qiáng)化宣傳的效果,能夠?yàn)檎螌?shí)踐凝神聚力;如果方法不對(duì),就會(huì)削弱宣傳效果,甚至?xí)m得其反。如果用簡(jiǎn)單的說教方式或者命令主義講政治,那么很難有說服力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所指出的,“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。也就是說,只有徹底的理論說服人,以理服人,人們才會(huì)真信真懂真用,這樣的理論宣傳才有說服力。理論要徹底,就要抓住事物的本質(zhì),就必須有深厚的學(xué)理作為基礎(chǔ)。所以,我們不僅要講政治,還要會(huì)講政治。毫無疑問,作為黨的理論宣傳工作者,會(huì)用學(xué)術(shù)講政治是撰寫理論宣傳文章、提高宣傳效果的一項(xiàng)基本功。

撰寫理論文章怎樣理解用學(xué)術(shù)講政治

在科研工作和理論宣傳文章撰寫中,要堅(jiān)持用學(xué)術(shù)講政治。那么,如何理解用學(xué)術(shù)講政治呢?用學(xué)術(shù)講政治的內(nèi)涵是什么?這也是我們撰寫好理論宣傳文章必須要搞清楚的基本問題。唯有如此,我們才能夠頭腦更加清醒地自覺做到用學(xué)術(shù)講政治。

整個(gè)人類活動(dòng),可以分為兩類:一類是認(rèn)識(shí)世界、一類是改造世界。認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界。但是,如果想有效地改造世界,必須以正確認(rèn)識(shí)世界作為前提。為什么?因?yàn)橐胗行У馗脑焓澜?,必須把搞清楚認(rèn)識(shí)世界的兩個(gè)問題作為前提:一是要明確“這個(gè)世界是什么”,另一個(gè)要明確“想把世界改造成為什么樣子”。如果不知道這個(gè)世界是什么,怎么改造世界?如果不明確想把世界改造成為什么樣子,往哪個(gè)方向改造世界?所以,這兩個(gè)方面缺一不可。第一個(gè)方面是“事實(shí)判斷”,即搞清楚“事實(shí)是什么”。第二個(gè)方面是“價(jià)值判斷”,即搞清楚“價(jià)值和意義是什么”。事實(shí)判斷對(duì)應(yīng)實(shí)然世界,價(jià)值判斷對(duì)應(yīng)應(yīng)然世界。人類的實(shí)踐活動(dòng)就是立足于實(shí)然世界朝向應(yīng)然世界的一個(gè)改造世界的現(xiàn)實(shí)過程。對(duì)應(yīng)然世界的認(rèn)識(shí)服從價(jià)值理性,而從實(shí)然世界到應(yīng)然世界的所有人類活動(dòng)都應(yīng)服從工具理性。工具理性解決的是“怎么辦”的問題,價(jià)值理性是回答“該不該”的問題。所有的工具理性都服從和服務(wù)于價(jià)值理性,做事情都是有目的有價(jià)值理性的,所有的價(jià)值理性都必須以一定的工具理性作為載體和實(shí)現(xiàn)手段,缺一不可。

作為一個(gè)政治組織,必須樹立政治意識(shí),不僅要用顯微鏡在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中解決好如何團(tuán)結(jié)一致、共同發(fā)力、改造世界的問題,更重要的是要用望遠(yuǎn)鏡在理想目標(biāo)上解決好如何達(dá)成共識(shí)、統(tǒng)一意志、認(rèn)識(shí)世界的問題,提供價(jià)值理性,確保正確的政治方向。因此,任何一個(gè)政治理論,都具備兩個(gè)基本的要素:一個(gè)是它的價(jià)值,另一個(gè)是它的邏輯。其價(jià)值就是這個(gè)政治理論的靈魂和根本方向,而要論證這種政治理論的價(jià)值合理性,就必須遵循基本的論證邏輯。講政治就是確保自己的價(jià)值追求和價(jià)值認(rèn)同,用學(xué)術(shù)就是論證價(jià)值合理性和價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)在邏輯。

可見,用學(xué)術(shù)講政治是一個(gè)普遍的規(guī)律,不僅我們黨的理論宣傳工作要貫穿用學(xué)術(shù)講政治的基本原則,任何一個(gè)政黨的理論宣傳工作都應(yīng)該遵循這樣的基本規(guī)律,其根本區(qū)別就在于用不同的學(xué)術(shù)講不同的政治。

撰寫理論文章如何用學(xué)術(shù)講政治

作為一個(gè)黨校的教學(xué)科研工作者,如何才能真正做到用學(xué)術(shù)講政治呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下功夫。

第一,保持理論清醒,確保政治方向,力求文章有高度。為此,不僅要熟悉黨的理論和文獻(xiàn),還要時(shí)刻關(guān)注黨的重大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。在撰寫文章的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注政治方向,確保和中央精神同步,避免思想落后于時(shí)代或者超越于階段,更不能違背中央精神。

第二,夯實(shí)學(xué)術(shù)功底,提供學(xué)理支撐,力求文章有深度。沒有學(xué)術(shù)根基作為支撐的文章是膚淺的,是缺乏現(xiàn)實(shí)的解釋力和說服力的,是不能被讀者所接受和認(rèn)同的。只有以深厚的學(xué)術(shù)根基作為支撐,我們才能夠從更高的學(xué)術(shù)視野和更深的理論層次上分析問題,從更寬廣的視域觀察現(xiàn)實(shí),才能夠提出更有說服力和感召力的作品。為此,我們不僅要不斷閱讀經(jīng)典,從中汲取智慧,還要時(shí)刻關(guān)注理論研究前沿,從中吸收學(xué)術(shù)資源,力求做到文章言之有物、言之有理。

第三,把握時(shí)代脈搏,富于問題意識(shí),力求文章有溫度。馬克思曾指出,“問題就是公開的、無畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問題就是時(shí)代的口號(hào)”。每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的問題。理論研究的目的全部在于應(yīng)用,在于服務(wù)和引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,這就需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的重大問題進(jìn)行深入思考,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新。離開了時(shí)代、離開了問題,這樣的文章就遠(yuǎn)離了生活、遠(yuǎn)離了讀者,就不會(huì)具有感染力和認(rèn)同感。

第四,掌握受眾心理,熟練使用話語,力求文章有廣度。撰寫理論宣傳文章是針對(duì)不同的受眾的,在話語的使用上要有所區(qū)別,選擇符合受眾心理的表達(dá)方式,所講的政治才能夠被廣泛接受和認(rèn)同。例如,為那些理論性較強(qiáng)的報(bào)紙雜志撰寫文章,主要以高級(jí)干部和理論工作者為對(duì)象,就要采用更加突出學(xué)術(shù)語言和規(guī)范表達(dá)方式;為那些政治性較強(qiáng)的報(bào)紙雜志撰寫文章,要更加注重準(zhǔn)確性和規(guī)范性,突出政治導(dǎo)向和政治話語;為那些大眾性的報(bào)紙雜志撰寫文章,要力求做到通俗性和可讀性,增強(qiáng)感染力和親切感;等等。

總之,要用學(xué)術(shù)講政治撰寫理論文章,就必須注重學(xué)術(shù)積累而奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ),堅(jiān)定理想信念而確保政治方向,用最適合的話語,將學(xué)術(shù)上真的邏輯與政治上善的價(jià)值有機(jī)地結(jié)合起來,就能夠讓受眾在美的感受中產(chǎn)生心靈共鳴和價(jià)值認(rèn)同。

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):劉佳星最后修改:
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