駢文是以駢體句式為修辭特點(diǎn)的文體類型，它與賦一樣是中國(guó)古代重要而獨(dú)特的文類，在中國(guó)文學(xué)史上不僅涌現(xiàn)了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品，而且對(duì)文學(xué)史上其他文體也產(chǎn)生了重要的輻射影響，推動(dòng)了文學(xué)文體的演進(jìn)。駢文從文體類別上屬于散文類，但對(duì)詩(shī)歌、戲曲和小說等其他文體產(chǎn)生了跨文類的輻射影響。這表現(xiàn)在句式上將駢體句式滲透到其他文體中去，并產(chǎn)生了積極影響。

王國(guó)維說“一代有一代之文學(xué)”，是從文體演進(jìn)與替代的代表性來說文學(xué)史的發(fā)展的。從楚之騷，演進(jìn)到漢之賦，可以看出騷體句對(duì)漢賦的影響，而漢賦的雅化走上了駢化的道路，形成了六朝之駢語(yǔ)的現(xiàn)象。六朝時(shí)代，不僅是文的駢化，詩(shī)也在同步駢化，形成了大量的偶句，甚至出現(xiàn)通篇對(duì)偶化的詩(shī)，對(duì)永明體詩(shī)歌的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要影響。永明體講究四聲和對(duì)仗，對(duì)唐詩(shī)的基本形態(tài)——近體詩(shī)的形成產(chǎn)生了重大影響。六朝駢文對(duì)賦也產(chǎn)生了重要影響，形成了駢賦。到了唐代，駢文對(duì)傳奇小說的產(chǎn)生也具有重要影響。在唐初出現(xiàn)了全用駢體寫成的文言傳奇小說《游仙窟》，可以看出駢文的影響。到了元代，作為一代文學(xué)代表的戲曲的唱詞也大量采用了駢句。明清章回體小說回目多采用駢體句式，整齊簡(jiǎn)潔，在概括小說的情節(jié)內(nèi)容上具有很大的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)還出現(xiàn)了駢文小說。可以說，駢文的跨文類滲透是文體演進(jìn)的一個(gè)不可忽略的因素。

在漢代，賦的興盛是與漢朝的興盛同步的。鋪排直陳的漢賦展現(xiàn)了大漢帝國(guó)的雄心，也體現(xiàn)了具有縱橫家遺風(fēng)的文人賦家的時(shí)代風(fēng)尚。這一時(shí)代開始崇尚華麗之風(fēng)與豪雄之氣，成就了漢賦的輝煌，也預(yù)示了走向駢化的華麗道路。漢代宮廷禮制規(guī)范化使公牘文字走向以文辭對(duì)偶為特征的駢儷化，同時(shí)也影響了賦的駢儷化。這是駢文向賦的成功滲透，帶來了賦的變體和創(chuàng)新發(fā)展。到南朝時(shí)代，駢文與辭賦融合形成了駢賦，駢語(yǔ)與詩(shī)融合形成了“競(jìng)一韻之奇，爭(zhēng)一字之巧”的永明新體詩(shī)。這是駢文向詩(shī)的滲透，帶來了詩(shī)體的進(jìn)步。剛開始的新體詩(shī)是可以追求通篇對(duì)偶的，謝靈運(yùn)的詩(shī)作《登池上樓》就很有代表性：

潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音。薄霄愧云浮，棲川怍淵沉……池塘生春草，園柳變鳴禽。祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，離群難處心。持操豈獨(dú)古，無悶征在今。

以往討論這首詩(shī)更多從情景關(guān)系來分析，很少注意其句式的特點(diǎn)。仔細(xì)觀察，這首詩(shī)通篇對(duì)偶，可以說是一首駢詩(shī)。這樣駢儷化的詩(shī)在當(dāng)時(shí)是詩(shī)壇追逐的新潮，是引領(lǐng)詩(shī)歌發(fā)展潮流的，所以謝靈運(yùn)的新作被人競(jìng)相傳抄，“每有一詩(shī)至都邑，貴賤莫不競(jìng)寫，宿昔之間，士庶皆遍，遠(yuǎn)近欽慕，名動(dòng)京師”（《宋書》）。正是駢語(yǔ)對(duì)詩(shī)的這一滲透，使得唐代近體詩(shī)在形成和成熟定型后保留了中間兩聯(lián)必須對(duì)仗的詩(shī)壇約定規(guī)則，推動(dòng)了詩(shī)歌形式的發(fā)展，為唐詩(shī)的繁榮奠定了一定基礎(chǔ)。

唐詩(shī)繁榮之后，詩(shī)體的發(fā)展創(chuàng)新是詞的出現(xiàn)與繁榮。詞在句式上的創(chuàng)新是兼容了雜言句，既有四言、五言、六言、七言的詩(shī)體句，也有四六駢體句，還吸收了駢文和散文的長(zhǎng)聯(lián)句式，九言、十一言這樣的長(zhǎng)句也融入其中。而對(duì)偶雖然不是必需的規(guī)則，但是，在創(chuàng)作實(shí)踐中往往多被運(yùn)用，變得更加靈活。在早期的詞作中，用對(duì)偶構(gòu)型成為常態(tài)，比如白居易《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”《楊柳枝》：“六么水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹。”“陶令門前四五樹，亞夫營(yíng)里百千條。”又如戴叔倫《轉(zhuǎn)應(yīng)詞》：“山南山北雪晴，千里萬(wàn)里月明。”劉長(zhǎng)卿《謫仙怨》其一：“鳥向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。”其二：“白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。”韋應(yīng)物《調(diào)笑令》：“跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。”王建《宮中三臺(tái)》其一：“魚藻池邊射鴨，芙蓉苑里看花。”其二：“池北池南草綠，殿前殿后花紅。”其三：“揚(yáng)州池邊少婦，長(zhǎng)干市里商人。”其四：“青草臺(tái)邊草色，飛猿嶺上猿聲。”其五：“樹頭花落花開，道上人去人來。”劉禹錫《楊柳枝》：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。”還有《竹枝詞》：“白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。”其二：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。”這樣的例子比比皆是，這是當(dāng)時(shí)的新潮，反映了駢文句式對(duì)詞的形成過程中的滲透，或者說詞的產(chǎn)生有意識(shí)地吸收了駢文的句式。

元代戲曲興盛。由于文人的介入，流行于市井酒肆歌樓的戲曲唱詞也大量吸收了駢文的句法，多用駢辭儷句。特別是在文戲中，比如王實(shí)甫的《西廂記》就大量用對(duì)偶的駢儷文辭。第一本《張君瑞鬧道場(chǎng)雜劇》第一折的《油葫蘆》曲：“九曲風(fēng)濤何處顯，則除是此地偏。這河帶齊梁，分秦晉，隘幽燕；雪浪拍長(zhǎng)空，天際秋云卷；竹索纜浮橋，水上蒼龍偃；東西潰九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見？卻便似弩箭乍離弦。”這里中間基本運(yùn)用了四組駢句，第一組還是排偶句。在第二本《崔鶯鶯夜聽琴雜劇》第四折也有大量駢句。如［越調(diào)］《斗鵪鶉》：“云斂晴空，冰輪乍涌；風(fēng)掃殘紅，香階亂擁；離恨千端，閑愁萬(wàn)種。夫人哪，‘靡不有初，鮮克有終’。他做了影兒里的情郎，我做了畫兒里的愛寵。”這里有的是工整的辭對(duì)，有的是內(nèi)容結(jié)構(gòu)的意對(duì)，最后一組對(duì)偶是口語(yǔ)化對(duì)仗，渾然天成。在第四本《草橋店夢(mèng)鶯鶯雜劇》第三折里則有更多這種意對(duì)的駢句。如《滾繡球》：“恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十里長(zhǎng)亭，減了玉?。捍撕拚l(shuí)知？”又如《叨叨令》：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；準(zhǔn)備著被兒、枕兒，則索昏昏沉沉的睡；從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。”大量使用口語(yǔ)化的意對(duì)駢句是戲曲的創(chuàng)新。唱詞將口語(yǔ)與書面語(yǔ)結(jié)合得非常自然，既有口語(yǔ)的樸素流暢，又有駢文的優(yōu)雅華麗?？梢钥闯觯@種駢偶的運(yùn)用對(duì)提升戲曲的唱詞藝術(shù)之美起了重要作用。

這種用法在明清戲劇里已經(jīng)運(yùn)用得爐火純青，如湯顯祖的《牡丹亭》“驚夢(mèng)”：

【隔尾】觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然。到不如興盡回家閑過遣。（作到介）（貼）“開我西閣門，展我東閣床。瓶插映山紫，爐添沉水香。”小姐，你歇息片時(shí)，俺瞧老夫人去也。（下）（旦嘆介）“默地游春轉(zhuǎn)，小試宜春面。”春啊，得和你兩留連，春去如何遣？咳，恁般天氣，好困人也。春香那里？（作左右瞧介）（又低首沉吟介）天呵，春色惱人，信有之乎！常觀詩(shī)詞樂府，古之女子，因春感情，遇秋成恨，誠(chéng)不謬矣。吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宮之客？昔日韓夫人得遇于郎，張生偶逢崔氏，曾有《題紅記》、《崔徽傳》二書。此佳人才子，前以密約偷期，后皆得成秦晉。（長(zhǎng)嘆介）吾生于宦族，長(zhǎng)在名門。年已及笄，不得早成佳配，誠(chéng)為虛度青春，光陰如過隙耳。（淚介）可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！

與駢文精工的文辭對(duì)仗不同，用的也是意對(duì)。這種夾用意對(duì)在戲曲唱詞里很常見，用詞精練，可以提升唱詞的文雅。駢偶文辭有助于表達(dá)循環(huán)往復(fù)詠嘆，有余音繞梁之效，對(duì)強(qiáng)化抒情具有重要作用。

而駢文對(duì)小說最直接的影響是駢體小說的出現(xiàn)。唐代張鷟的《游仙窟》、清代陳球的《燕山外史》是為代表。明清很多小說的對(duì)話、描寫也喜用駢體。駢文影響最大的是章回小說的回目，多用駢體文辭來寫。比如《紅樓夢(mèng)》：

第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府

第三回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都

…………

這種八字句的駢句在結(jié)構(gòu)上一般都是用人物名字起頭，或作為關(guān)鍵詞將每一回的主要情節(jié)線索作精練概括，便于讀者了解本回目的大體內(nèi)容，吸引讀者閱讀。此外，明清小說的序跋也喜用駢文，這說明駢文對(duì)小說產(chǎn)生了重要影響。

在傳統(tǒng)的文化體制里，戲曲和小說原來是屬于市井百姓的消遣娛樂文體，不登大雅之堂，也難入文人法眼。文人參與創(chuàng)作后，要使戲曲小說擺脫這種被歧視的境遇，就有意識(shí)提升戲曲唱詞和小說描寫文辭的典雅，以適應(yīng)貴族文人的審美需要，使其樂于接受這種文體，這樣戲曲小說中夾用駢儷之辭，甚或通篇駢文也就不足為奇了。

總之，駢文作為古代文學(xué)中的一種獨(dú)特文類，其對(duì)詩(shī)詞曲賦和小說的文體產(chǎn)生了重要滲透，促進(jìn)了文體的新發(fā)展，也使得這些文體提升了文辭的典雅，具有了新的特點(diǎn)。

（作者：莫道才，系廣西師范大學(xué)文學(xué)院教授）