郭繼承 中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

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“我將無我，不負(fù)人民”

2019年3月22日，習(xí)近平主席在羅馬會見意大利眾議長菲科。臨近結(jié)束時(shí)，菲科問道：“您當(dāng)選中國國家主席的時(shí)候，是一種什么樣的心情？”聽到眾人的笑聲，菲科補(bǔ)充道：“因?yàn)槲冶救水?dāng)選眾議長已經(jīng)很激動了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”在回答菲科這個提問時(shí)，習(xí)近平主席引用了“我將無我，不負(fù)人民”八個字，他說：“這么大一個國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”如果將“我將無我，不負(fù)人民”放在中華民族五千年文化的海洋里去理解，我們就能知道，習(xí)近平主席所引用的這句話內(nèi)涵非常深厚。我們今天就來解讀“我將無我，不負(fù)人民”這句話的內(nèi)涵，以及這句話體現(xiàn)了習(xí)近平主席怎樣的家國情懷。

“無我”是很典型的中國文化。“無我”的狀態(tài)在《莊子》里有描寫，在《道德經(jīng)》（《老子》）里也有。“無我”是中國文化的精神。如果用老百姓都聽得懂的話來解釋，“無我”是一個什么狀態(tài)？我舉個例子，一般人就好比在自己身邊豎了一堵墻，這堵墻使得他和世界隔開了，隔開以后我們一般就只關(guān)注墻里邊的事，也就是只關(guān)注自己的悲歡離合。如果我們把這面墻往外推，把自己的朋友、親人甚至國家都包括進(jìn)來，這個狀態(tài)就是從“小我”開始往“大我”發(fā)展。比如孟子有句話叫“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，“老吾老”——小我；“以及人之老”，愛護(hù)天下的老人，這就是“大我”；“幼吾幼”愛護(hù)自己的孩子——小我；“以及人之幼”，愛護(hù)天下的孩子，這是“小我”到“大我”的突破。當(dāng)我們把一個國家包圍在自己的“墻”里邊時(shí)，那就是以天下興為興，那真的就是為中華之崛起而讀書、為這個國家去奮斗了。如果我們境界再大一點(diǎn)，把這面“墻”給拆了，那么人是什么狀態(tài)呢？實(shí)際上那就是把自己的這一滴水，融入到無限的人民的海洋中，融入到整個世界和宇宙的海洋里邊。這個狀態(tài)就是“無我”了，“無我”的時(shí)候?qū)嶋H上恰恰是擁有了一個世界，是一種對整個世界都有責(zé)任的情懷。