按照中宣部和重慶市委宣傳部加強家風建設的要求部署，重慶市巴南區(qū)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，以城鄉(xiāng)社區(qū)家庭為基本單位，以家庭和美、鄰里和睦、社會和諧為目標，創(chuàng)新開展“家風潤萬家”主題實踐活動，發(fā)動千家萬戶參與議家風、立家訓、傳家禮、評家庭活動，大力營造家風正、民風淳、政風清的良好社會氛圍，積極推動社會主義核心價值觀在家庭里生根、在親情中升華。

一次沙龍引發(fā)的探索

八百年重慶，三千年巴縣。自巴郡、巴國、巴縣而至今日之巴南區(qū)，巴南這方歷史的熱土上先后涌現(xiàn)出“寧拋頭顱不丟寸土”的英雄將軍巴蔓子、“革命軍中馬前卒”鄒容、新中國首任女大使丁雪松等優(yōu)秀兒女，以忠勇守德、尚文崇新為主要內(nèi)核的傳統(tǒng)家風在千年巴國大地代代傳承。巴南是重慶的縮影，大城市帶大農(nóng)村，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)突出。“‘三個集中’帶來三個‘越來越多’。”巴南區(qū)委宣傳部在工作中發(fā)現(xiàn)，“土地向規(guī)模經(jīng)營集中，農(nóng)民居住向城鎮(zhèn)集中，工業(yè)向園區(qū)集中，‘三個集中’的不斷加快，伴隨而來的是農(nóng)村家庭變?yōu)槌鞘屑彝サ脑絹碓蕉?，空殼村居、留守家庭越來越多，家庭價值觀不正引發(fā)的不良社會現(xiàn)象越來越多。”

傳統(tǒng)家風的時代意義在哪里？家風建設的現(xiàn)狀、問題和突破口在哪里？巴南區(qū)在思考和探索。2014年5月15日，“最美家風”主題沙龍在巴南區(qū)南泉街道古色古香的彭氏民居大院舉行，巴南區(qū)委領導、相關部門、文化專家和部分家族、家庭代表齊聚一堂，圍繞家風建設開展了專題討論。

“木洞鎮(zhèn)十大名人家風故事，當?shù)乩习傩针S口都能說出一兩段來。二圣鎮(zhèn)黃氏家族自發(fā)組織續(xù)修族譜，開展清明會家族聚會，形式很好?？磥砑绎L建設在我們一些地方，還是有群眾基礎的。”

“現(xiàn)在有些家庭，把一些好的的家風傳統(tǒng)都不要了，紅白喜事大操大辦，貪圖享樂盲目攀比，作風不正家族式腐敗。這些現(xiàn)象從根源上看還是家庭價值觀出了問題。”

“現(xiàn)在是小家庭時代，‘421’家庭模式，即老人4個，夫妻2人，孩子1個的家庭越來越多，如今的家風建設不好搞。特別是一些年輕人，覺得傳統(tǒng)家風過時了。”

……

現(xiàn)場討論很熱烈，不同的人有不同的看法，但在觀點碰撞中思路也逐漸清晰，大家基本形成一個共識：抓家風，就是抓民風社風，就是抓黨風政風。

經(jīng)過再次的研究討論，巴南區(qū)決定按照中宣部、中央文明辦印發(fā)的《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》要求，開展以議家風、立家訓、傳家禮、評家庭為主要內(nèi)容的“家風潤萬家”主題活動，推動核心價值觀落細落小落實，并以巴南區(qū)委辦、區(qū)政府辦的名義，于2014年5月30日下發(fā)了《關于印發(fā)家風潤萬家主題活動方案的通知》。

初期攻堅的“三板斧”

家風建設重在行動。通知發(fā)下去了，但下面動靜不大，大家都在觀望?；顒佑龅降牡谝粋€難題，是怎么讓全區(qū)上下都動起來。為此，抓宣傳發(fā)動，在全區(qū)營造家風建設的良好氛圍，成為首要工作。

巴南區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦、區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)出《家風潤萬家倡議書》，并印發(fā)10萬余份，確保做到入家入戶。巴南日報社連續(xù)刊載《倡導良好社風 推動家風建設》《以良好家風帶社風促政風》《良好家風利于個人立德修為》等“家風·民風·政風”系列評論文章，分析家風建設的時代背景和重要意義。巴南電視臺開辟《家風潤萬家》專欄，組織開展“我的家風”街頭采訪，舉行優(yōu)秀家庭代表電視訪談，宣傳報道巴南區(qū)候家、黃家、鄒家、廖家等家族優(yōu)秀家風故事。巴南政務微博、微信開展“我的家風” “家風故事”網(wǎng)上討論、分享和互動。各鎮(zhèn)街通過“壩壩龍門陣”，在農(nóng)家院壩組織村居百姓喝茶聊天談家風，通過村（居）民會議、家族（家庭）會議等，開展“家風是什么”大討論。區(qū)級部門利用圓桌論壇、中心組學習等，開展“廉潔家風，小事不小”“我的家風故事”等分享交流。各中小學開展“家風伴我成長”主題沙龍、辯論比賽、故事分享會。

“家風純正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。”在“家風潤萬家——百姓論談議家風”活動中，接龍鎮(zhèn)2016年“新鄉(xiāng)賢”陳朝友說：“現(xiàn)實生活中，一些領導干部的貪污腐化，與其家規(guī)不嚴、家風不正有很大關系，議家風活動不僅對于治家，甚至對于治國都有意義。”通過多措并舉的宣傳發(fā)動，全區(qū)上下很快形成人人談家風、村村重家教的良好氛圍。

家風建設僅僅只是動起來還不夠。中華家風幾千年，既積淀下寶貴的精神財富，也摻雜著家長專制、封建迷信等少許沙子，新時代家風建設應取其精華，去其糟粕。弘揚傳承好家風，基層具體怎么做？這是活動遇到的第二個難題。為此，抓示范帶動，在全區(qū)樹立一個可推廣可復制的工作樣板，被列上重要工作日程。

通過調(diào)研考察，豐盛鎮(zhèn)豐盛社區(qū)、接龍鎮(zhèn)新正街社區(qū)成為候選，巴南區(qū)委宣傳部對其重點指導，推進示范點建設。在環(huán)境建設上，將家文化融入古鎮(zhèn)文化、幸福農(nóng)莊建設等元素，邀請專業(yè)文化廣告公司，設計并指導建設以孝善為主題的社會主義核心價值觀主題公園，設立善行義舉榜、鄉(xiāng)賢榜，打造道德文化講堂、家庭親子活動基地、家庭文化大院，倡導文明家庭“六個一”建設（一條家訓、一張全家福、一塊親情留言板、一份家庭分工表、一本家庭議事冊、一個書柜）。在儀式流程上，結(jié)合當?shù)孛耧L民俗，提倡創(chuàng)新節(jié)儉的拜壽禮，把感恩父母、敬老孝老嵌入其中；探索舉辦集體成人禮，把為國盡忠、為家盡孝嵌入其中；整理創(chuàng)作長幼、夫妻、鄰里、灑掃、應對、稱謂、餐桌、持家、待客、祭祖等“家禮十循”，并總結(jié)形成了《巴南家禮十循》禮儀規(guī)范。在機制保障上，建立“最美家訓”發(fā)布平臺，制訂“最美家庭”評選辦法，建立家校合作教育傳承體系，推行領導干部廉潔家風責任制。兩個示范點建成后，巴南區(qū)先后多次召開全區(qū)現(xiàn)場會、觀摩會，讓全區(qū)其它村居來學習借鑒。“實地看了別人怎么做的，回去開展工作就容易得多了。”雙河口鎮(zhèn)的宣傳委員說。

通過由點帶面，巴南區(qū)的家風建設逐步全面推開。但家風不能只在面上跑，還得深入。怎樣讓家風深入到各行各業(yè)、家家戶戶？這也是活動開展遇到的第三個難題。為此，抓重點推動，在某些行業(yè)和領域形成縱深效應，是巴南區(qū)在推進家風建設上的務實舉措。

抓重點，首先就抓干部帶頭。家風建設的一個重點，就是領導干部。“孝悌、謙和、勤儉、正直，這是我們李家祖輩們傳下來的家訓。”巴南區(qū)委主要領導講。巴南區(qū)區(qū)委、區(qū)政府等主要領導率先在全區(qū)亮出自己的家訓，全區(qū)處級以上每一位領導干部都整理形成自己的家訓，巴南區(qū)區(qū)直機關工委牽頭組織評選并整理匯編成《最美家訓》手冊。抓重點，其次要抓婦女群體。家是愛的港灣，婦女就是那盞溫暖的油燈。巴南區(qū)婦聯(lián)立足城鄉(xiāng)社區(qū)婦女之家和網(wǎng)上婦女之家陣地，以“曬、議、講、展、秀”5個環(huán)節(jié)，按照社區(qū)月月評、鎮(zhèn)街季度評、全區(qū)每年評，層層評選“最美家庭”“好公婆”“孝善兒媳”等身邊榜樣，推薦的封孝利家庭還獲得了首屆全國文明家庭稱號。抓重點，再次要抓青少年傳承教育。學校永遠是家風傳承教育的重要基地。巴南區(qū)教委充分發(fā)揮家、校結(jié)合的育人功能，開展“我家家風”問卷調(diào)查，舉行“最美家風故事”大賽，組織孩子與父母與一起誦讀國學經(jīng)典，開展家、校合作優(yōu)秀征文案例評選。

面對前期工作推進的三個難題，巴南區(qū)以“三板斧”的氣勢和決心，準確、迅速、而有力地，推動家風建設全面深入推開。

推動工作的四把鑰匙

社會上有些人對家風建設工作有些誤解，覺得“工作一陣風”。巴南區(qū)的家“風”會不會也刮了一陣就沒有了呢？實事證明，這個擔心也不是沒有道理的?；顒娱_展幾個月之后，大家的熱情逐漸減退，家風建設工作慢慢趨于停滯。

“家風抓一抓就行了嘛。鎮(zhèn)上征地拆遷、民調(diào)工作忙得不得了，我們哪里忙得過來嘛。”當時一位鎮(zhèn)上的領導私下“訴苦”。

“區(qū)里來檢查，他們就把家訓掛起，人一走，他們就取下來。”一位社區(qū)工作的老大姐透了個“底”。

“不夠重視，不夠接地氣，不夠成體系。”巴南區(qū)委宣傳部領導在深入調(diào)研后，一針見血地指出問題的根源。

面對困難，巴南區(qū)群策群力，找準關鍵，以四把“鑰匙”打開了家風建設持續(xù)推進的成功之門。

在強化保障上更加制度化。習近平總書記關于家風建設的系列講話，成為巴南區(qū)家風建設指向的明燈。習近平總書記近幾年多次在重要會議和重要場合強調(diào)家風建設的重要性和時代意義，特別是在2015年春節(jié)團拜會上講“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”，在2016年十八屆中央紀委六次全會上講“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”，這些重要講話集中體現(xiàn)出以習近平同志為核心的黨中央對家風建設的高度關注和重視。巴南區(qū)以學習習近平總書記系列講話為契機，結(jié)合“兩學一做”學習教育，進一步完善“一把手”抓黨建工作制度，將家風建設納入全區(qū)黨建工作要點，作為年度目標考核任務，通過再動員、再部署，讓全區(qū)領導干部進一步統(tǒng)一思想、增強認識、堅定信心，為持續(xù)推進家風建設確立了堅強的組織保障。

在內(nèi)容建設上更加體系化。在重慶市委宣傳部的指導下，巴南區(qū)進一步完善活動方案，讓家風內(nèi)容體系更完善。以建立“網(wǎng)上+網(wǎng)下”討論平臺、豐富“主題+話題”討論內(nèi)容、突出“鄉(xiāng)賢+群眾”討論對象，豐富議家風活動環(huán)節(jié)，讓好家風弘揚好風尚。以把好家訓提出來寫出來、評出來曬出家、講出來唱出來充實立家訓環(huán)節(jié)，讓好家訓樹立好導向。以規(guī)范普及傳家禮、言傳身教傳家禮、以文化人傳家禮完善傳家禮活動環(huán)節(jié)，讓好家禮展示好形象。以評最美家庭、講最美故事、揚最美風尚豐富評家庭活動環(huán)節(jié)，讓好家庭帶動好社會。通過完善活動方案，充實活動內(nèi)容，建立健全工作體系，為家風建設的持續(xù)開展注入了源頭活水。

在基層推進中更加生活化。只有群眾認可和接受，基層宣傳工作才有生命力。要讓老百姓積極并樂于參與，那就必須要聽一聽老百姓的心聲。“鎮(zhèn)上幫我們整理制訂的家訓太深奧了，我們是平頭老百姓，讀都讀不順暢，啷個記得到嘛？”不只一戶兩戶的農(nóng)村家庭這樣講到。掛在屋里的家訓，老百姓自己都記不住，這說明什么問題呢？工作方法不接地氣，沒有融入百姓生活，所以群眾參與的積極性不高，應付式的參加活動。為此，巴南區(qū)確定了“三尋一議一聯(lián)系”立家訓工作流程。“三尋”即發(fā)動家庭家族通過在家譜村史中尋找、在家族故事傳承中尋找、在長輩口述中尋找，整理確立自家的家訓；“一議”指的是發(fā)動全家共同商議，確定大家認可的家訓；“一聯(lián)系”指的是本地文化專家、退休教師干部、愛心志愿者深入百姓家庭，一對一聯(lián)系指導立家訓活動。豐盛社區(qū)傳統(tǒng)手工制秤的劉師傅的家訓是“一絲不茍制秤，公公正正做人”，以養(yǎng)豬而勤勞致富的梁大哥的家訓是“命運并非天注定，雙手創(chuàng)造好運來”……這些家訓，都比較通俗，但平凡的語言卻體現(xiàn)出很不平凡的道理，關鍵是老百姓認可。當?shù)鼐游瘯俳M織書法家為他們免費書寫，或制作成家風手工刺繡牌匾，并倡導大家把家訓掛在書房、廳堂。豐盛社區(qū)古鎮(zhèn)居民將家訓刻在精美古樸的木制牌匾上，掛在每家的大門旁，打造成為名符其實的“家訓一條街”，成為古鎮(zhèn)一道靚麗的風景線，引得無數(shù)過往的游定駐足合影。

在載體形式上更加本土化。家風建設的載體和形式，必須結(jié)合當?shù)孛耧L民俗，融入當?shù)貍鹘y(tǒng)文化特色。為了讓《家禮十循》得到推廣，巴南區(qū)區(qū)委宣傳部、區(qū)教委制作了《家禮十循》動漫畫冊，印發(fā)到全區(qū)中小學學生手中，編制了《家禮十循》三字經(jīng)，結(jié)合蓮蕭這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，編排為學生課間操表演項目。為了擴大優(yōu)秀家訓的影響，巴南區(qū)文聯(lián)、木洞鎮(zhèn)創(chuàng)作《家訓山歌之兒女要當孝順子》《家訓山歌之忠孝勤儉訓》等膾炙人口的“木洞山歌”作品，創(chuàng)作了《孝善家訓》等巴南兒歌作品，讓好家訓得到廣泛傳唱。

四把“鑰匙”，抓住關鍵，精準施力，從組織保障、內(nèi)容體系、工作方法、載體形式四個維度一一解鎖，推動全區(qū)家風建設煥發(fā)新的活力。