用學(xué)術(shù)講政治，目標(biāo)是講好政治。但對(duì)黨校而言，首先得有學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)才是黨校的稀缺資源。學(xué)術(shù)的本質(zhì)不是“術(shù)”，而是“學(xué)”。“學(xué)”者，“覺(jué)”也，就是問(wèn)道、悟道，追求真理。我們經(jīng)常講，黨校姓黨，如果繼續(xù)追問(wèn)，黨又姓什么呢？姓馬，而馬克思主義精髓就是“實(shí)事求是”。轉(zhuǎn)了一圈，黨校最后也姓“實(shí)事求是”。毛澤東把它從岳麓書(shū)院這個(gè)千年學(xué)府搬到延安的中央黨校，變成校訓(xùn)，是繼承與發(fā)展了湖湘學(xué)派的一個(gè)基本精神，那就是在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷中求那個(gè)“道”、那個(gè)“理”，那個(gè)“規(guī)律”。

在新時(shí)代，我們要用學(xué)術(shù)講政治，既要馬克思主義一系列經(jīng)典作支撐，還需要通過(guò)一系列學(xué)術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展出21世紀(jì)的馬克思主義，發(fā)展出中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。否則我們的政治，從學(xué)術(shù)上就講不清楚，學(xué)術(shù)上講不清楚，就沒(méi)有意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”。“這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。”習(xí)近平總書(shū)記提出，我們要善于融通古今中外各種資源，一是馬克思主義的資源，二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，三是國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，強(qiáng)調(diào)思想政治課要做到兩個(gè)結(jié)合，把馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，把正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色與國(guó)際比較結(jié)合起來(lái)。我們黨校（行政學(xué)院）就是從事政治教育的，我們大部分課程都可以叫廣義的“思政課”，這就要求我們的學(xué)科之間要打通，實(shí)現(xiàn)融通創(chuàng)新。這就對(duì)我們大部分教員提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們從國(guó)內(nèi)高校走過(guò)來(lái)，基本上是單一學(xué)科訓(xùn)練，面對(duì)跨學(xué)科實(shí)踐的學(xué)員群體，有很大不適應(yīng)。這個(gè)矛盾在教學(xué)“雙向交流”中更突出，因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)更考驗(yàn)知識(shí)面與思想能力。用學(xué)術(shù)講政治，需要長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)積累、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、思想融通能力來(lái)支撐。就此而言，黨校（行政學(xué)院）教員比高校教師面臨更大挑戰(zhàn)、更大壓力，這種壓力不僅是政治上的，而且是學(xué)術(shù)上的。

用學(xué)術(shù)講政治，要求教員不是專(zhuān)家型的，而是思想型的，具有經(jīng)典修養(yǎng)、跨學(xué)科視野與中國(guó)問(wèn)題意識(shí)。這個(gè)深層次問(wèn)題不解決，用學(xué)術(shù)講政治就難上個(gè)大臺(tái)階。要培養(yǎng)思想型的學(xué)術(shù)人才，校（院）的確需要長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略布局。這就需要?jiǎng)訂T大家來(lái)討論和思考，集群眾智慧，推動(dòng)校（院）教學(xué)科研人才機(jī)制改革，在涵養(yǎng)人才上做文章。