全國離退休老人數(shù)達(dá)到1.2億人左右，2018年中組部對(duì)離退休黨員年齡統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，61至65歲黨員767.2萬名，66至70歲黨員591.7萬名，71歲及以上黨員994.8萬名，離退休黨員占到了黨員總數(shù)的26%。離退休老同志在文化、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)、科技、研發(fā)等方面，具有多年的工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是國家的寶貴財(cái)富。如何有序、高效、充分地挖掘和利用好離退休老同志財(cái)富，為鄉(xiāng)村振興做貢獻(xiàn)，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國發(fā)揮余熱，為年輕人做好表率和革命光榮傳統(tǒng)傳承的榜樣，是新時(shí)代的新課題。

共青團(tuán)中央發(fā)動(dòng)1000萬人次團(tuán)員青年“三下鄉(xiāng)”，已經(jīng)取得了一定的成效。青年們有自己的學(xué)業(yè)、工作，他們用自己的學(xué)業(yè)和工作，為鄉(xiāng)村振興帶去了技術(shù)、知識(shí)、文化，促動(dòng)了鄉(xiāng)村振興。離退休老同志更應(yīng)該為年輕人做好表率和帶領(lǐng)作用，在離退休后積極參與到推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中去，實(shí)現(xiàn)“老有所念、老有所樂、老有所長、老有所學(xué)、老有所養(yǎng)、老有所依、老有所思、老有所為”。

一、 老有所念是要牢記以人民為中心的治國思想

習(xí)近平總書記在2019年兩會(huì)期間，提出以人民為中心的治國理政思想，這是“為人民服務(wù)”思想的再升華、再落實(shí)、再踐行。人民才是歷史的主人，人民才是國家和民族的偉大創(chuàng)造者。以人民為中心就是要尊重人民、引導(dǎo)人民、發(fā)展人民、富裕人民、幸福人民。黨的一切工作都必須以人民的發(fā)展和幸福為方向。離退休老同志接受黨和人民的教育多年，也為人民、為黨、為國家工作奉獻(xiàn)了很多年。55-70歲的離退休老同志是二十世紀(jì)世紀(jì)五六十年代出生的人，他們吃過苦，上過山、下過鄉(xiāng)、勞過動(dòng)，政治素質(zhì)過硬，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，實(shí)踐行動(dòng)得力，接受過全面的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想教育，對(duì)社會(huì)主義充滿感激、熱愛之情，他們的言傳身教是最具有說服力、行動(dòng)力、感染力、同心力的播種機(jī)和宣傳隊(duì)。

二、 老有所樂是要踐行文藝為人民服務(wù)的總綱領(lǐng)

習(xí)近平總書記多次要求要講好中國故事，文藝要為人民服務(wù)，文藝要以人民為中心。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，提出了文藝是為人民的方針。在2019年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書記說“中國是紅色的”，這個(gè)定性不容改變，也不容置疑。通過離退休老同志“三下鄉(xiāng)”常態(tài)化，就是把紅色文化、紅色傳統(tǒng)、紅色精神帶到鄉(xiāng)村大地、帶入山山水水、帶進(jìn)家家戶戶。推動(dòng)中國是紅色的踐行活動(dòng)，就是老有所樂的精神內(nèi)核。老有所樂不僅僅是吹拉彈唱、外出旅游，更需要結(jié)合鄉(xiāng)村振興去為人民服務(wù)，把文化、戲曲、歌聲帶到田間地頭；把科學(xué)、技術(shù)、醫(yī)療帶到百姓人家；把黨的溫暖、組織的關(guān)懷、離退休精神面貌帶到千家萬戶，用社會(huì)主義優(yōu)越性、幸福感感染全國。我們要充分發(fā)揮好、發(fā)揚(yáng)好離退休老干部的特長、技能、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感，讓離退休人群遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，登上為人民服務(wù)的藝術(shù)殿堂，把高雅的殿堂藝術(shù)搬到田間地頭，搬到普通百姓家門口。做好文藝為人民服務(wù)工作，就是踐行以人民為中心的國家文化福祉的普及行動(dòng)，是利在當(dāng)代、功在千秋的大事。讓離退休老同志在為人民服務(wù)過程中快樂起來、歡笑起來、年輕起來、感恩起來、言傳身教起來；以離退休老同志的歌聲、笑聲、話語聲感染千家萬戶、渲染千家萬戶、換了千家萬戶、快樂人民群眾。

三、 老有所長是要將專業(yè)特長為人民去發(fā)揮余熱

如何發(fā)揮離退休老同志的專業(yè)特長，不僅是上上老年大學(xué)、學(xué)學(xué)畫、寫寫書、練練字、搞搞吹拉彈唱那么簡(jiǎn)單。離退休老同志為革命、為人民、為科技、為黨、為國家工作了大半生，很多老同志都有了應(yīng)該休息休息、享受享受的想法。這也體現(xiàn)了社會(huì)主義國家的優(yōu)越性。正是這樣的優(yōu)越性，可以將這些學(xué)的過程、畫的過程、拍攝的過程、歌唱的過程、旅游的過程和鄉(xiāng)村振興相結(jié)合。離退休老同志要有組織、有計(jì)劃、有紀(jì)律、有步驟地走到鄉(xiāng)村田間地頭去、走到廣大人民群眾中去，去學(xué)習(xí)、去寫生、去歌唱、去旅游、去拍照、去引領(lǐng)、去幫扶。以自身的專業(yè)特長、技能專長，去幫扶、幫助鄉(xiāng)村振興，與地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村委結(jié)對(duì)子、駐村子，形成畫家村、寫生村、科技村、研發(fā)村、書法村、年畫村、工匠村等，讓老有所長為鄉(xiāng)村振興插上特色的翅膀，具有一定文化底蘊(yùn)與科技特色的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，促進(jìn)和帶動(dòng)與幫助鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

四、 老有所學(xué)是要在鄉(xiāng)村振興中接受社會(huì)再教育

離退休老同志自離開土地、離開工礦企業(yè)走上工作崗位后，很多人接觸人民群眾少了，甚至有些老同志脫離了社會(huì)實(shí)踐，脫離了人民群眾，亟待重新融入人民群眾中去，接受人民群眾再教育。勞動(dòng)是健康的源泉之一，做到老有所學(xué)，就是要在勞動(dòng)中不斷地學(xué)習(xí)。一方面要把自身的特長、技能、專業(yè)、知識(shí)傳遞、教授給廣大人民群眾；另一方面也要向廣大人民群眾學(xué)習(xí)，接受社會(huì)實(shí)踐和廣大人民群眾的再教育。這不僅是離退休老同志對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)義務(wù)，也是社會(huì)對(duì)退離退休老同志愛老敬老的責(zé)任。全面開展老有所學(xué)活動(dòng)，就是要學(xué)習(xí)一兩項(xiàng)為人民服務(wù)的專業(yè)技能，并能夠有效地用于為人民服務(wù)當(dāng)中去。離退休老同志只有融合到廣大人民群眾之中，才能如魚得水、老有所學(xué)、學(xué)有所用、用則出效益，繼續(xù)為社會(huì)、為國家、為自己創(chuàng)造更優(yōu)化的人生價(jià)值。

離退休老同志要時(shí)刻保持小學(xué)生的心態(tài)，向人民學(xué)習(xí)，為子孫后代做好榜樣和表率，真正活到老學(xué)到老。這樣可以永葆青春、繼續(xù)以革命者年輕的心態(tài)做好為人民服務(wù)工作，在有生之年，再立新功、再創(chuàng)輝煌。

五、 老有所養(yǎng)是要實(shí)現(xiàn)全社會(huì)“老吾老以及人之老”

革命的初心就是為了子孫后代都能夠幸福地生活。老子在《道德經(jīng)》中就提出“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的大同社會(huì)構(gòu)想。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，必須全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共同富裕。共同富裕就是對(duì)兩千多年來祖先們世世代代為之努力的大同社會(huì)最切實(shí)的踐行。制定共同富裕的戰(zhàn)略構(gòu)想和實(shí)踐路徑，就是實(shí)現(xiàn)“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，并引領(lǐng)全社會(huì)為之努力奮斗。以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心和勇氣，推動(dòng)全人類實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)的共產(chǎn)主義理想，這也是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和先烈們，為之拋頭顱灑熱血的偉大夢(mèng)想。這就要求離退休老同志在頤養(yǎng)天年的同時(shí)，能夠胸懷國家強(qiáng)盛、民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)安定、福澤子孫的共同富裕理想，力所能及地幫扶貧困鄉(xiāng)村的人民群眾，與他們一道走上共同富裕的道路。鄉(xiāng)村振興就是實(shí)現(xiàn)城市和鄉(xiāng)村人口雙向有序、有效流動(dòng)的通道，鄉(xiāng)村年輕人才進(jìn)入城市，為城市的發(fā)展興榮而努力；城市的離退休老同志要走入鄉(xiāng)村大地、走進(jìn)鄉(xiāng)村千家萬戶，實(shí)現(xiàn)離退休老同志的老有所養(yǎng)，在青山綠水間頤養(yǎng)天年，享受生態(tài)鄉(xiāng)村的美好幸福生活，帶動(dòng)和幫助當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民共同富裕、共同養(yǎng)老，充分體現(xiàn)和展示社會(huì)主義生態(tài)優(yōu)越性。這也是共產(chǎn)黨人、離退休老同志反哺鄉(xiāng)村、反哺農(nóng)業(yè)、反哺人民的必由之路、必然之選。

六、 老有所依是要相信黨全面領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)共同富裕

城鄉(xiāng)“剪刀差”一直在拉大，要消滅城鄉(xiāng)“剪刀差”，就必須要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的有序融合。隨著中國人口老齡化的到來，城市人口紅利逐漸消失，城市發(fā)展人口紅利后勁不足，人口生育高峰已經(jīng)消失，城市人口呈現(xiàn)負(fù)增長。農(nóng)村人口也呈現(xiàn)負(fù)增長，很多農(nóng)村逐漸空心化、無人化，再長此下去，農(nóng)村將逐漸消失，沒有人和人才的鄉(xiāng)村振興將成為空話。

很多離退休老同志說，我們努力了幾十年就是為了離開農(nóng)村，現(xiàn)在又號(hào)召我們到農(nóng)村去，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)預(yù)熱，這是不是有點(diǎn)走回頭路的意思？很多離退休老同志抱怨鄉(xiāng)村山高路遠(yuǎn)，交通條件差，醫(yī)療沒保障，生活不方便，連買菜也不便利。正是因?yàn)猷l(xiāng)村落后，國家才要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。正是因?yàn)猷l(xiāng)村生活不便利，才要發(fā)動(dòng)和推進(jìn)離退休老同志發(fā)揮余熱，到最艱苦的地方去、到最需要的地方去，用離退休老同志的聰明才智、專業(yè)特長、資源關(guān)系推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。在這個(gè)過程中，要有選擇、有針對(duì)性地進(jìn)行離退休老同志參加鄉(xiāng)村振興支援行動(dòng)。如一些患有心梗、腦梗、糖尿病、高血壓的老同志，就不適宜參加此類活動(dòng)，即使其自身積極要求參加，也要酌情安排好，以安全第一位為考慮。離退休老同志帶動(dòng)離退休人員支援鄉(xiāng)村振興行動(dòng)常態(tài)化，并不能搞一刀切，而是針對(duì)本地區(qū)、本區(qū)域的離退休老同志特點(diǎn)，也結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村實(shí)際困難和資源換條件，進(jìn)行有效的匹配對(duì)接，形成資源整合優(yōu)化協(xié)同。各地老齡委、老教師協(xié)會(huì)、老教授協(xié)會(huì)、老干部協(xié)會(huì)、老科技工作者協(xié)會(huì)、老齡發(fā)展基金會(huì)等，都應(yīng)該積極主動(dòng)聯(lián)合行動(dòng)起來，為落實(shí)共同富裕出力，為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興出力，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性在鄉(xiāng)村充分體現(xiàn)，推進(jìn)農(nóng)村集體養(yǎng)老切實(shí)落實(shí)，共同發(fā)展、共同養(yǎng)老，實(shí)現(xiàn)城市老齡人口和鄉(xiāng)村老齡人口同等養(yǎng)老水平的社會(huì)主義優(yōu)越性，是今后農(nóng)村養(yǎng)老工作的重點(diǎn)，更是社會(huì)主義集體養(yǎng)老的優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。

離退休老同志對(duì)于物質(zhì)生活的需求不是越來越高，而是對(duì)精神需求的養(yǎng)老品質(zhì)要求越來越高。如何提升離退休老同志的精神世界的豐富性、多樣性、積極性，是老有所依的主要內(nèi)容。農(nóng)村養(yǎng)老以家庭養(yǎng)老、兒孫養(yǎng)老為主要形式，社會(huì)養(yǎng)老和商業(yè)養(yǎng)老作為補(bǔ)充形式。隨著農(nóng)村人口的空心化，農(nóng)村養(yǎng)老成為全社會(huì)的突出的難題，如何發(fā)展社會(huì)主義集體養(yǎng)老發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性，讓農(nóng)村實(shí)現(xiàn)與城市同等養(yǎng)老品質(zhì)和水平，是鄉(xiāng)村振興的著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)。這就需要離退休老同志繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命主義精神，真正做到從人民群眾中來到人民群眾去，成為農(nóng)村養(yǎng)老的組織依靠、精神依靠、思想依靠，幫扶和帶動(dòng)農(nóng)村共同富裕，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義集體養(yǎng)老，是新時(shí)代的偉大課題。

七、 老有所思是在實(shí)踐中全面總結(jié)社會(huì)主義優(yōu)越性

社會(huì)主義優(yōu)越性到底體現(xiàn)在什么方面？如何通過離退休老同志的言傳身教，促動(dòng)鄉(xiāng)村振興建設(shè)的深度反思與推進(jìn)。共產(chǎn)黨執(zhí)政必須腳踏實(shí)地，鄉(xiāng)村振興不能再繼續(xù)喊喊口號(hào)、掛掛標(biāo)語、搞搞形式、刷刷紅墻去求圖實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興必須要身體力行到田間地頭、到千家萬戶，拉家常、結(jié)對(duì)子、真幫扶、真下田、真抓實(shí)干。鄉(xiāng)村空心化的本質(zhì)，是大量的農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城，他們?cè)卩l(xiāng)村沒有獲得社會(huì)平均生產(chǎn)水平的收入，在鄉(xiāng)村根本得不到平等的社會(huì)生存與發(fā)展機(jī)會(huì)。不重視這個(gè)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，就是脫離中國農(nóng)村的實(shí)際，鄉(xiāng)村振興就成了無本之木、無源之水的口頭振興。把鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力強(qiáng)制按押在土地上顯然也不現(xiàn)實(shí)，更不客觀，也不解決鄉(xiāng)村發(fā)展與振興。離退休老同志三下鄉(xiāng)常態(tài)化，促動(dòng)鄉(xiāng)村振興，就是要做好社會(huì)主義傳幫帶的言傳身教優(yōu)良傳統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的二元合理化人才流動(dòng)、資源流動(dòng)、人口流動(dòng)、信息流動(dòng)、財(cái)富流動(dòng)、文明流動(dòng)。

老有所思就是要思考中國的出路，中國的鄉(xiāng)村沒有出路，中國的未來就沒有出路。向來以農(nóng)業(yè)為主要產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的中國，用全世界7%的土地供養(yǎng)全世界22%的人口，農(nóng)業(yè)是中國的命脈，鄉(xiāng)村是中國人的靈魂家園。習(xí)近平總書記多次要求留住鄉(xiāng)愁，要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，一定要讓鄉(xiāng)村能夠留住人。鄉(xiāng)村的年輕人到城市去，鄉(xiāng)村的老年人正在逐漸消失，鄉(xiāng)村怎么留住人都是難題，全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興更是難題。這就亟待城市與鄉(xiāng)村共同發(fā)展的重大變革出現(xiàn)。這一歷史性變革，就是城市的離退休老同志如何帶領(lǐng)各行各業(yè)的離退休人員，加入鄉(xiāng)村振興支援共同富裕的隊(duì)伍中來；如何推動(dòng)中國鄉(xiāng)村振興，讓城市老年人與鄉(xiāng)村的年輕人在鄉(xiāng)村和城市之間實(shí)現(xiàn)合理有序流動(dòng)，構(gòu)建社會(huì)主義集體養(yǎng)老模式，將城市過度消耗的資源引導(dǎo)入鄉(xiāng)村，保持中國鄉(xiāng)村文明和精神家園的基業(yè)長青。

八、老有所為是以切實(shí)的行動(dòng)支援鄉(xiāng)村振興建設(shè)

今后五年是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵時(shí)期，也是城市發(fā)展向鄉(xiāng)村發(fā)展的平衡轉(zhuǎn)移導(dǎo)入期。中國改革進(jìn)入深水區(qū)的本質(zhì)就是如何保證鄉(xiāng)村與城市協(xié)同發(fā)展，以廣大人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)安全作為第一位任務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)人民幸福。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想，是以習(xí)近平為核心的黨中央提出的全球戰(zhàn)略部署。通過人類命運(yùn)共同體夢(mèng)想的推進(jìn)，聯(lián)結(jié)世界愛好和平的人民，共同起來反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)世界和平。離退休老同志所擔(dān)負(fù)和負(fù)載的歷史使命和現(xiàn)實(shí)責(zé)任，不僅是中國改革的觸媒，更是鄉(xiāng)村振興行動(dòng)的先遣隊(duì)，這是歷史賦予離退休老同志的責(zé)任、義務(wù)，也是光榮使命。

國家的長治久安，是人民的福祉，鄉(xiāng)村振興的發(fā)展是人民幸福的源泉。沒有鄉(xiāng)村振興，中國十幾億人吃飯就是個(gè)大難題，更無從談起共同發(fā)展和幸福生活。沒有離退休老同志的身體力行、言傳身教、率先垂范，大多數(shù)年輕人可能還沉浸在對(duì)資本主義的幻想里。

我們需要做好離退休老同志的思想工作，把國家安全、人民安定放在與首位；把民族穩(wěn)定、人民幸福放在心中；把城市安寧、鄉(xiāng)村振興放在腳下，帶動(dòng)和引領(lǐng)“黨政軍學(xué)商”踏上鄉(xiāng)村振興之路，真抓實(shí)干，下田種糧，發(fā)展生產(chǎn)，以切實(shí)的行動(dòng)，號(hào)召廣大干部群眾做好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村發(fā)展，推動(dòng)與民同甘苦共命運(yùn)的歷史變革。