二、新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”
突厥是6世紀(jì)中葉興起于阿爾泰山地區(qū)的一個(gè)游牧部落,于552年消滅柔然汗國(guó),建立突厥汗國(guó)。583年,突厥汗國(guó)以阿爾泰山為界,分為東、西兩大勢(shì)力。630年,唐朝發(fā)兵擊敗東突厥汗國(guó)。657年,唐朝聯(lián)合回紇滅西突厥汗國(guó),中央政權(quán)完全統(tǒng)一西域。682年,安置在北方的東突厥部眾反叛唐朝,一度建立了后突厥汗國(guó)政權(quán)。744年,唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯(lián)手平定了后突厥汗國(guó)。回紇首領(lǐng)骨力裴羅因功被冊(cè)封為懷仁可汗,在漠北建立回紇汗國(guó)。突厥作為我國(guó)古代的一個(gè)游牧民族,也隨著汗國(guó)的消亡于8世紀(jì)中后期解體,并在西遷中亞西亞過(guò)程中與當(dāng)?shù)夭孔迦诤?,形成多個(gè)新的民族,新的民族與古突厥民族有本質(zhì)區(qū)別。從此,突厥在我國(guó)北方退出歷史舞臺(tái)。
中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有把新疆稱為“東突厥斯坦”,更不存在所謂的“東突厥斯坦國(guó)”。18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉,隨著西方對(duì)阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族各種語(yǔ)言的劃分,一些國(guó)家的學(xué)者和作家頻繁使用“突厥斯坦”一詞,指代天山以南到阿富汗北部,大體包括新疆南部到中亞的地域,并且習(xí)慣以帕米爾高原為界,將這一地理區(qū)域分為“西突厥斯坦”和“東突厥斯坦”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,“泛突厥主義”“泛伊斯蘭主義”思潮傳入新疆以后,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,鼓噪所有使用突厥語(yǔ)族語(yǔ)言和信奉伊斯蘭教的民族聯(lián)合起來(lái),組成政教合一的“東突厥斯坦國(guó)”。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào),成為境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力、國(guó)外反華勢(shì)力企圖分裂中國(guó)、肢解中國(guó)的政治工具和行動(dòng)綱領(lǐng)。
三、新疆各民族是中華民族的組成部分
中華民族的形成與發(fā)展,是中原各族和文化同周邊諸族和文化連續(xù)不斷交往交流交融的歷史過(guò)程。先秦時(shí)期的華夏族群,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期與周?chē)迦旱亩嘣诤?,特別是經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)500余年大動(dòng)蕩的交匯與融合,至秦漢之際,進(jìn)一步與周?chē)迦喝诤蠟橐惑w,形成以中原人口居多的漢族,并從此成為中國(guó)歷史進(jìn)程的主體民族。魏晉南北朝時(shí)期,各民族尤其是北方少數(shù)民族向中原大遷徙,出現(xiàn)了大融合的局面。13世紀(jì)元朝建立,規(guī)??涨暗恼谓y(tǒng)一局面推動(dòng)了規(guī)模空前的民族遷徙,形成了元朝境內(nèi)廣泛的民族雜居局面。中華各民族在長(zhǎng)期發(fā)展中,最終形成大雜居、小聚居的分布特點(diǎn)。多民族是中國(guó)的一大特色,各民族共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的中國(guó)歷史、燦爛的中華文化。
新疆地區(qū)自古就同中原地區(qū)保持著密切聯(lián)系。早在商代,中原同西域就有玉石貿(mào)易。漢代張騫“鑿空西域”打通絲綢之路,使者相望于道,商旅不絕于途。唐代“絹馬互市”持續(xù)繁盛,“參天可汗大道”直通內(nèi)地,沿途驛站星羅棋布,成為西域先民同中原密切聯(lián)系的紐帶。于闐樂(lè)、高昌樂(lè)、胡旋舞等西域樂(lè)舞深入宮廷,長(zhǎng)安城流行西域風(fēng)。出自今新疆庫(kù)車(chē)的龜茲樂(lè)享譽(yù)中原,成為隋唐至宋代宮廷燕樂(lè)的重要組成部分。近代以來(lái),在中華民族面臨生死存亡的危急關(guān)頭,新疆各族人民同全國(guó)人民一道,奮起反抗、共赴國(guó)難,共同譜寫(xiě)了可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義篇章。新中國(guó)成立以來(lái),新疆各民族關(guān)系進(jìn)入平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新時(shí)期。
新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。最早開(kāi)發(fā)新疆地區(qū)的是先秦至秦漢時(shí)期生活在天山南北的塞人、月氏人、烏孫人、羌人、龜茲人、焉耆人、于闐人、疏勒人、莎車(chē)人、樓蘭人、車(chē)師人,以及匈奴人、漢人等。魏晉南北朝時(shí)期的鮮卑、柔然、高車(chē)、嚈噠、吐谷渾,隋唐時(shí)期的突厥、吐蕃、回紇,宋遼金時(shí)期的契丹,元明清時(shí)期的蒙古、女真、黨項(xiàng)、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍M、錫伯、達(dá)斡爾、回、烏孜別克、塔塔爾族等,每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,他們是新疆地區(qū)的共同開(kāi)拓者。至19世紀(jì)末,已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯?tīng)柨俗?、滿、錫伯、塔吉克、達(dá)斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯等13個(gè)主要民族定居新疆,形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。各民族在新疆地區(qū)經(jīng)過(guò)誕育、分化、交融,形成了血濃于水、休戚與共的關(guān)系。各民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。目前,新疆共生活著56個(gè)民族,是中國(guó)民族成分最全的省級(jí)行政區(qū)之一。其中,超過(guò)100萬(wàn)人口的有維吾爾族、漢族、哈薩克族和回族4個(gè)民族,超過(guò)10萬(wàn)人口的有柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛?個(gè)民族。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園,也是中華民族共同家園的組成部分。
新疆地區(qū)民族關(guān)系的演變,始終和中華各民族關(guān)系演變相聯(lián)系。各民族有隔閡沖突更有交流融合,團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華各民族,分布上交錯(cuò)雜居,經(jīng)濟(jì)上相互依存,文化上兼收并蓄,情感上相互親近,形成你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局,是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。在中華民族大家庭中,新疆各民族手足相親、守望相助,休戚相關(guān)、榮辱與共,共同生產(chǎn)生活,抵御外來(lái)侵略,反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
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