不負(fù)時(shí)代 守正創(chuàng)新
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng) 范迪安
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)是中國(guó)文聯(lián)成立后最早一批專業(yè)協(xié)會(huì)之一。在中國(guó)美協(xié)成立之際,當(dāng)時(shí)已85歲高齡的著名畫家齊白石書寫了他生平最大的一幅書法,內(nèi)容是“從群眾中來(lái),到群眾中去”,體現(xiàn)了歷經(jīng)20世紀(jì)前半葉中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩艱難的老一輩藝術(shù)家對(duì)新中國(guó)文藝方向由衷的認(rèn)同;作為中國(guó)文聯(lián)成立大會(huì)的藝術(shù)活動(dòng),第一屆全國(guó)美展也在1949年7月舉辦,展出了來(lái)自解放區(qū)的美術(shù)作品600多件,以歡呼革命勝利、表現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主、歌頌英雄和勞模等嶄新的主題翻開(kāi)了新中國(guó)美術(shù)的篇章。
新中國(guó)成立之后,中國(guó)美術(shù)家以滿腔的熱情,感受時(shí)代的變遷,以油畫《開(kāi)國(guó)大典》,中國(guó)畫《江山如此多嬌》為代表的繪畫作品、以《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》為代表的雕塑作品表現(xiàn)革命歷史,謳歌人民英雄,形象地表現(xiàn)了新中國(guó)屹立東方的大國(guó)氣象;以國(guó)徽、政協(xié)會(huì)徽、人民幣設(shè)計(jì)為代表的大量設(shè)計(jì)與公共藝術(shù),體現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)為新中國(guó)造型、為人民服務(wù)的嶄新理想。大量反映祖國(guó)山河、美好家園、描繪社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃生機(jī)、刻畫人民群眾嶄新精神風(fēng)貌的作品,在中國(guó)美術(shù)的長(zhǎng)河中閃耀出時(shí)代的光彩。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述為我們指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。在中宣部、中國(guó)文聯(lián)的部署下,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)組織廣大美術(shù)工作者深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,開(kāi)展“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng),在一系列重大主題和現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作中,老中青幾代美術(shù)家踴躍參加,煥發(fā)出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的真摯情感,在主題構(gòu)思、形象塑造、筆墨語(yǔ)言上都體現(xiàn)出新時(shí)代中國(guó)美術(shù)守正創(chuàng)新的精神追求,以思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的時(shí)代水平向社會(huì)傳播,向世界推廣,產(chǎn)生了積極的影響。
筆墨當(dāng)隨時(shí)代,丹青寄托豪情。我們要自覺(jué)承擔(dān)起習(xí)近平總書記提出的文藝“培根鑄魂”的時(shí)代使命,在新中國(guó)美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,提高中國(guó)美術(shù)的思想性含量,展現(xiàn)中國(guó)美術(shù)的人民性特色,提升中國(guó)美術(shù)的藝術(shù)性水平。
基于深厚的文化傳統(tǒng)、優(yōu)秀的文化基因,受益于黨的關(guān)心重托和人民的支持期待,欣逢中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的盛世,中國(guó)美術(shù)家有充分的文化自信,也有深厚的感念之情。在中央美術(shù)學(xué)院建校100周年之際,習(xí)近平總書記給中央美院周令釗等8位老教授親切回信。習(xí)近平總書記問(wèn)候的周令釗先生今年已100周歲,在我們?yōu)樗e辦個(gè)人展覽時(shí),他用樸素的話語(yǔ)表達(dá)了心情,他說(shuō):“國(guó)家和人民養(yǎng)育了我一生,勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)是我一生的習(xí)慣。身處盛世,國(guó)家昌盛、人民幸福,我還要為美化國(guó)家、美化人民生活繼續(xù)工作。”這樣百歲高齡的老一輩美術(shù)家的藝術(shù)成就和精神境界,堪稱中國(guó)文聯(lián)成立以來(lái)中國(guó)文藝家?jiàn)^發(fā)有為、守正創(chuàng)新的楷模,他樸素的言辭也正說(shuō)出了廣大美術(shù)家的心聲,那就是要不負(fù)時(shí)代,不負(fù)人民,為中國(guó)文藝在新時(shí)代的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
重新發(fā)現(xiàn)與繼續(xù)擔(dān)當(dāng)
湖北省作協(xié)主席 李修文
1997年7月,我大學(xué)畢業(yè),分配至吉林省作協(xié)主辦的《作家》雜志社擔(dān)任編輯,2018年7月,我當(dāng)選湖北省作協(xié)主席,二十余年來(lái),無(wú)論是從事文學(xué)編輯,還是從事專業(yè)創(chuàng)作,如同七十年來(lái)被關(guān)愛(ài)、被培養(yǎng)的一代代作家一樣,我對(duì)中國(guó)作協(xié)充滿了深深的感激。
七十年來(lái),在中國(guó)作協(xié)的帶領(lǐng)下,江山代有才人出,文學(xué)作品繁花似錦,文學(xué)生活越來(lái)越具魅力,文學(xué)在許多我國(guó)的重大歷史進(jìn)程中扮演了先聲、先行、先鋒的作用,對(duì)此,我和眾多作家一樣,深感驕傲。
今天,嶄新的文學(xué)形象正在朝我們奔跑而來(lái),古老的文脈正在化作嶄新的動(dòng)力在我們眼前生生不息,嶄新的文學(xué)疆域正在等待我們更加深入地去開(kāi)掘,去拓展;作為一個(gè)文學(xué)組織工作者,我也感受到,在中國(guó)作協(xié)的帶領(lǐng)下,與時(shí)代建立更加緊密的聯(lián)系,讓文學(xué)作品和文學(xué)生活與時(shí)代俱新,是許多作家共同的呼聲;而無(wú)論是個(gè)人創(chuàng)作,還是文學(xué)組織工作,我們都需要去重新發(fā)現(xiàn),繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。
我們需要重新發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的力量,真正的傳統(tǒng)里,一定埋藏著真正的創(chuàng)造:不管是古典文學(xué)傳統(tǒng),還是新文學(xué)傳統(tǒng)和新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),它們之所以成為我們的底氣和源頭,首先就在于它們的創(chuàng)造性。
而今正是創(chuàng)造之時(shí)——盡管我們正在邁步向前,但中國(guó)人之所以是中國(guó)人的獨(dú)特性仍然無(wú)處不在,許多獨(dú)屬于中國(guó)式的情感和倫理正在被新的時(shí)代所激活,正在等待著我們用新的創(chuàng)作、新的美學(xué)去發(fā)現(xiàn),去證明,就像中國(guó)作協(xié)的奠基人之一茅盾先生所說(shuō):“文學(xué)家所欲表現(xiàn)的人生,絕不是一人一家的人生,乃是一社會(huì)一民族的人生。”
因此,我們也更需要重新發(fā)現(xiàn)自己和時(shí)代、和人民的關(guān)系,“為時(shí)代畫像,為時(shí)代立傳,為時(shí)代明德”不僅僅是此刻的使命,更是真正的創(chuàng)作者終其一生都無(wú)法回避的重大課題,不如此,我們就無(wú)法看見(jiàn)賈寶玉和林黛玉,我們就無(wú)法看見(jiàn)閏土和祥林嫂。吾土與吾民,已因時(shí)代而新,但是,持續(xù)地滴血認(rèn)親,持續(xù)地辨認(rèn)出新的困頓和渴望、新的莊嚴(yán)和熱情,仍然是記錄巨大新變的根本路徑,也唯有如此,我們時(shí)代的人民,才有可能跟我們的創(chuàng)作發(fā)生更加緊密的聯(lián)系,我們的作品中,才有可能具備更加深沉和雄闊的人格力量。
今天,一個(gè)寫作者如何去捍衛(wèi)真正的生活,變得比以往許多時(shí)刻都要重要得多:如何主動(dòng)地突破碎片化處境?如何主動(dòng)地將自身體驗(yàn)成為一根感知時(shí)代變化的神經(jīng)?如何抵抗習(xí)焉不察的慣性,在更加復(fù)雜和幽微的此刻展開(kāi)自己的生活實(shí)踐和創(chuàng)作實(shí)踐?這些問(wèn)題的提出,很有可能幫助我們?cè)僖淮谓?duì)自身創(chuàng)作和文學(xué)生活的重新認(rèn)識(shí)。
我們更應(yīng)該繼續(xù)擔(dān)當(dāng)起作為時(shí)代親歷者、見(jiàn)證者的責(zé)任。親歷,意味著親身丈量,親自擦亮,以此發(fā)現(xiàn)新的時(shí)代和新的自我;見(jiàn)證,意味著暫時(shí)地遣散自我,使作品讓位于他發(fā)現(xiàn)的世界,即,回到新文學(xué)的初心:到人民中去,發(fā)出平民的、大眾的、有血?dú)獾穆曇?。而這兩者都需要堅(jiān)強(qiáng)的直面——直面?zhèn)鹘y(tǒng)在今日的被激活,直面時(shí)代新人的誕生;直面價(jià)值觀被文學(xué)重新塑造的過(guò)程;直面古老文脈如何通過(guò)個(gè)人實(shí)踐得以靜水深流。也因此,“中國(guó)故事”才無(wú)窮無(wú)盡,講述“中國(guó)故事”的耐心和抱負(fù)才無(wú)窮無(wú)盡,被“中國(guó)故事”所安慰過(guò)的人心與靈魂才無(wú)窮無(wú)盡。
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