唐代詩(shī)人王昌齡在其千古名篇《芙蓉樓送辛漸》中寫道：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”用冰在玉壺中的絕佳比喻，表達(dá)了自己的志趣高潔、初心不改。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”黨員干部必須牢牢抓住人民立場(chǎng)這個(gè)根本政治立場(chǎng)，做到“一片初心在人民”。

常懷一顆愛(ài)民之心。“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。”歷史上，唐太宗李世民常常用這句話自警，告誡自己要體恤民情、善待百姓，最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的“貞觀之治”。與之對(duì)比，前朝隋煬帝楊廣與李世民生平經(jīng)歷相似、文治武功相仿、千秋功業(yè)相當(dāng)，但卻不惜民力、不解民憂，視百姓如螻蟻，最終落得國(guó)破家亡、遺臭萬(wàn)年。“善為國(guó)者，遇民如父母之愛(ài)子、兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。”中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。黨員干部必須明白一個(gè)道理，即黨和人民的關(guān)系，是魚(yú)和水的關(guān)系，水里可以沒(méi)有魚(yú)，但魚(yú)永遠(yuǎn)都離不開(kāi)水。只有不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持執(zhí)政為民，厚植黨的力量之源，才會(huì)走得再遠(yuǎn)都不會(huì)迷航。

常懷一顆親民之心。河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂有一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”習(xí)近平總書(shū)記曾將此聯(lián)念給市、縣委書(shū)記們，告誡今天的共產(chǎn)黨員不忘“出身”。然而現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部在“位子”上久了，便慢慢變得不接地氣，甚至刻意與群眾保持距離，以此顯示“我們不一樣”，不由讓人齒寒。堅(jiān)持群眾路線，不搞特殊化、差別化，是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作紀(jì)律。“時(shí)代楷模”張富清深藏功名63載，始終保持艱苦樸素的親民作風(fēng)，始終與干部群眾打成一片、甘于平凡，用實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代黨員干部樹(shù)立了表率。事實(shí)證明，黨員干部和群眾“不一樣”，黨員干部形象就會(huì)“走樣”；和群眾“一個(gè)樣”，群眾才會(huì)把黨員干部當(dāng)“榜樣”。廣大黨員干部要常懷一顆親民之心，以質(zhì)樸之心、純凈之心、簡(jiǎn)單之心砥礪前行。

常懷一顆憂民之心。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物曾在刺史位置上自責(zé)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”；高適當(dāng)縣令時(shí)愧疚“龍鐘還忝二千石，愧爾東西南北人”；鄭板橋任知縣時(shí)也曾感慨“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。民足則懷安，民危則心焚；百姓之事無(wú)小事，心無(wú)百姓莫為官。“不忘初心、牢記使命”主題教育的目標(biāo)之一就是為民服務(wù)解難題。黨員干部要深知沒(méi)有讓群眾過(guò)上好日子就是失職的道理，換位思考體恤民生，常懷“哀民生之多艱”的憂民之心，激發(fā)“解民生之多艱”的擔(dān)當(dāng)作為。當(dāng)前，偉大復(fù)興只爭(zhēng)朝夕，基層工作千頭萬(wàn)緒。對(duì)于干部自身而言，要以憂民之心責(zé)己慮事，拿出見(jiàn)真章、動(dòng)真格、求實(shí)效的干勁和動(dòng)力，帶著為民深情一件接著一件辦、一年接著一年干，才能“政聲人去后、民意閑談中”，贏得群眾的擁護(hù)和支持。

不忘初心再出發(fā)，心之所系在人民。民心是最大的政治，誰(shuí)把人民放在心上，誰(shuí)就受到人民愛(ài)戴。正如著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中寫道：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！”（責(zé)編：于川；校對(duì)：劉媛）

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