日前，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》出版發(fā)行，為“不忘初心、牢記使命”主題教育提供了鮮活教材。黨員干部要把《綱要》納入學(xué)習(xí)計(jì)劃，下足“納鞋底”的功夫，學(xué)深弄通做實(shí)新思想，達(dá)到“理論學(xué)習(xí)有收獲”的功效。

磨利“錐針”，深學(xué)透悟。鞋底通常是由好幾層布膠合而成的，如果針不鋒利，不僅穿不透鞋底，還可能把針崴斷。理論學(xué)習(xí)亦是如此，學(xué)不深、學(xué)不透，斷章取義，水過(guò)地皮濕，是學(xué)不好的。這就要求在理論學(xué)習(xí)時(shí)，要強(qiáng)化系統(tǒng)意識(shí)，既要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重要論述，也要學(xué)習(xí)在軍事、外交、穩(wěn)定等方面的重要講話(huà)，杜絕在學(xué)習(xí)上存在“偏科”。要堅(jiān)持在“透”與“深”上下功夫，讀原著、學(xué)原文、悟原理，結(jié)合問(wèn)題提出的時(shí)代背景，系統(tǒng)領(lǐng)會(huì)好講話(huà)的豐富內(nèi)涵和核心要義，掌握貫穿其中的思想精髓和工作方法，領(lǐng)悟好講話(huà)背后的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)。

拉長(zhǎng)“繡線(xiàn)”，持之以恒。線(xiàn)太短，納的鞋底接茬就多，造成布層之間壓得不緊，容易開(kāi)線(xiàn)。理論學(xué)習(xí)也是一樣，不是一蹴而就能完成。毛主席曾說(shuō)過(guò)，情況是在不斷地變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。面對(duì)新思想、新理論，黨員干部唯有始終保持熱情“恒溫”，克服“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的思想惰性，才能不被時(shí)代所棄。要堅(jiān)持長(zhǎng)效積累，久久為功，自覺(jué)把集體學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，把階段學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，在日有所學(xué)、日有所進(jìn)的點(diǎn)滴積累中，不斷豐富理論武裝。要堅(jiān)持用好各種學(xué)習(xí)教育陣地，認(rèn)真參加“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、集體學(xué)習(xí)研討等黨內(nèi)組織生活和集體活動(dòng)，把理論學(xué)習(xí)抓在經(jīng)常、融入日常。

量準(zhǔn)“尺碼”，知行合一。納鞋底是為了穿，小了穿不進(jìn)去，大了容易磨腳。因此，納鞋底必須以腳為尺，穿起來(lái)方能合腳。同樣道理，理論學(xué)習(xí)的目的，最終是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的，以此不斷提升解決問(wèn)題的能力與水平。在學(xué)習(xí)中，不能簡(jiǎn)單理解上級(jí)政策、片面執(zhí)行上級(jí)指令、機(jī)械照搬上級(jí)部署，要深挖工作中存在的問(wèn)題，想方設(shè)法破瓶頸。要突出問(wèn)題導(dǎo)向，勤于反躬自省，認(rèn)真查找自身在思想境界上的不足，在理論認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，在工作實(shí)踐上的短板，切實(shí)補(bǔ)好精神之“鈣”、糾正認(rèn)識(shí)之“偏”，疏浚能力之“源”。要做到學(xué)以致用，善于從理論中找到解決問(wèn)題的鑰匙、辨證施治的藥方，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的實(shí)際能力，讓理論學(xué)習(xí)從“抽象”變?yōu)?ldquo;實(shí)在”。（責(zé)編：于川；校對(duì)：劉媛）

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