中國(guó)特色社會(huì)主義:解決人類(lèi)問(wèn)題的中國(guó)方案(2)

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中國(guó)特色社會(huì)主義:解決人類(lèi)問(wèn)題的中國(guó)方案(2)

3.為發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守本國(guó)文化獨(dú)特底蘊(yùn)提供了重要參照

現(xiàn)代化絕不止于單一的經(jīng)濟(jì)或技術(shù)層面,文化和精神層面也很重要。世界上不存在抽象的現(xiàn)代化道路,任何道路的選擇與建構(gòu),都離不開(kāi)特定國(guó)家和民族的文化傳統(tǒng)、歷史傳承與現(xiàn)實(shí)國(guó)情的結(jié)合。離開(kāi)了固有的歷史文化底蘊(yùn),縱然有再多的物質(zhì)財(cái)富積累、再先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及再現(xiàn)代的管理制度,也會(huì)成為西方大國(guó)的“文化殖民地”,也就談不上真正的現(xiàn)代化。如果不解決這個(gè)問(wèn)題,發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化就會(huì)“失魂落魄”。

中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)文化與馬克思主義相結(jié)合中賡續(xù)的。不同民族有不同的思維理念、行為方式、精神追求,即使是同一類(lèi)現(xiàn)代化發(fā)展路徑,在不同國(guó)家和民族也表現(xiàn)為不同的形式,具有不同的民族特色。中國(guó)特色社會(huì)主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)又不斷推陳出新,不是簡(jiǎn)單延續(xù)中國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。例如,一國(guó)兩制、和諧社會(huì)、小康社會(huì)等具有民族特色的詞語(yǔ),是中華優(yōu)秀文化與馬克思主義有機(jī)結(jié)合、互促互進(jìn)的生動(dòng)體現(xiàn),已經(jīng)融入了社會(huì)主義現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐之中,成為中華現(xiàn)代文明的重要理念。中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史底蘊(yùn)、文化底蘊(yùn),使中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程底氣更足、動(dòng)力更足、后勁更足。

中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的文化精神,彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人承繼民族根脈的特有定力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”新中國(guó)成立70年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以自信的心態(tài)、寬廣的胸懷,廣泛參與世界文明對(duì)話,大膽借鑒吸收人類(lèi)文明成果,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中為人民提供精神指引。在中國(guó)走向世界、走向現(xiàn)代化、走向未來(lái)的進(jìn)程中,中國(guó)精神是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神積淀和價(jià)值凝結(jié),折射出當(dāng)今時(shí)代進(jìn)步的潮流。一直以來(lái),國(guó)際上唱衰、圍堵中國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力此起彼伏,然而中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中卻表現(xiàn)出遇難不懼的定力、矢志不渝的耐力、化危為安的魄力。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義蘊(yùn)含的深厚文化基因起著重要的支撐與推動(dòng)作用。

中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)于文化發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn),為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了寶貴的借鑒:應(yīng)該促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機(jī)融合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實(shí)現(xiàn)活起來(lái)、傳下去,防止出現(xiàn)“割斷歷史”“全盤(pán)西化”的困境;應(yīng)該把握大勢(shì)、順應(yīng)潮流,用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果;應(yīng)該開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒,以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進(jìn)本國(guó)文明在交流互鑒中增強(qiáng)生機(jī)活力。

(作者:國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆:王強(qiáng))

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):張弛最后修改:
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