馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義原理的旗幟決定方向，方向決定道路，道路決定命運(yùn)。這是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中總結(jié)的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國的方向就是中國特色社會(huì)主義方向。“在方向問題上，我們頭腦必須十分清醒。我們的方向就是不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，而不是對(duì)社會(huì)主義制度改弦易張”，方向問題是發(fā)展的根本問題。方向問題屬于事實(shí)判斷的范疇，也屬于價(jià)值判斷的范疇，不僅關(guān)系到改革發(fā)展治理的成效問題，還關(guān)系到改革發(fā)展治理成果的歸宿問題。

一、方向問題關(guān)乎歷史評(píng)價(jià)

中國特色社會(huì)主義方向問題的解決是在正確對(duì)待歷史的基礎(chǔ)上完成的。歷史是社會(huì)生活實(shí)踐的縮影，社會(huì)歷史是隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展的，是可開發(fā)利用和創(chuàng)新的。評(píng)價(jià)歷史反映著現(xiàn)實(shí)選擇。在全世界社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部，中國的改革開放之所以能夠取得前所未有的成就，其中一個(gè)根本性問題就是合理解決了歷史問題。只有科學(xué)解決了“我們從哪里來”的問題，才能更好回答“現(xiàn)在在哪里”“將到哪里去”的問題。幾乎同一時(shí)期進(jìn)行改革的蘇聯(lián)東歐國家，它們的改革之所以遭遇了一系列挫折甚至最終導(dǎo)致共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的喪失，蘇共亡黨亡國，其中一個(gè)至關(guān)重要的問題就是違背了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義原理和社會(huì)主義的基本原則，尤其是放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。

在發(fā)展方向問題上最為關(guān)鍵的一個(gè)問題就是針對(duì)中國改革開放進(jìn)程中如何認(rèn)識(shí)和判斷社會(huì)主義在中國建設(shè)和改革歷史進(jìn)程中的連續(xù)性問題，這是一個(gè)歷史評(píng)價(jià)問題，但也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)選擇問題。在黨的十一屆三中全會(huì)后不久，中央就著手起草一份《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，這一決議具有非凡的歷史價(jià)值，避免了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一些極端性、否定性做法，而是真正堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線和辯證分析的科學(xué)方法，對(duì)最為重要的歷史問題做出了科學(xué)評(píng)判。在全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記指出，“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期不能相互否定，這為認(rèn)識(shí)和解決歷史與現(xiàn)實(shí)之間的銜接問題提供了遵循，也為新時(shí)代凝聚改革共識(shí)提供了重要思想基礎(chǔ)。歷史問題關(guān)乎歷史社會(huì)，更關(guān)乎現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

二、方向問題關(guān)乎現(xiàn)實(shí)實(shí)踐

中國特色社會(huì)主義方向的堅(jiān)守與否是以實(shí)踐成效作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。中國的改革開放是從實(shí)踐中走出來的，但中國的改革開放始終是在社會(huì)主義框架內(nèi)進(jìn)行的，這也是實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正如習(xí)近平總書記指出，“世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，不實(shí)行改革開放死路一條，搞否定社會(huì)主義方向的‘改革開放’也是死路一條”，改革開放與堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。中國特色社會(huì)主義不是其他什么主義，本質(zhì)上就是科學(xué)社會(huì)主義，代表著社會(huì)主義的發(fā)展方向和前途。縱觀世界社會(huì)主義發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，背離社會(huì)主義發(fā)展方向的改革最終導(dǎo)致了失敗，招致了“社會(huì)主義失敗論”曾一度甚囂塵上；堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向的改革取得了顯著成就，打破了“歷史終結(jié)論”的判定。方向問題直接關(guān)系到社會(huì)主義發(fā)展和實(shí)踐的成效。

改革開放以來的黨和國家文獻(xiàn)中，旗幟鮮明始終是一個(gè)高頻詞。旗幟搖擺或者旗幟不明都會(huì)招致思想混亂，而方向問題與旗幟問題密切相關(guān)。自黨的十二大以來“中國特色社會(huì)主義”成為最為重要的政治話語。從黨的十三大到黨的十九大的報(bào)告都是以“中國特色社會(huì)主義”為主題，雖然黨的十二大報(bào)告中沒有出現(xiàn)這一明確表述，但鄧小平同志在十二大開幕詞中明確提出了這一重大命題。方向問題是涉及到黨和國家事業(yè)全局的根本性問題，方向關(guān)系到實(shí)踐的向度、效度和維度。向度問題是改革發(fā)展治理的首要問題，只有明確了向度才能通過資源整合實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)；效度問題則體現(xiàn)著方向的科學(xué)性，四十年的實(shí)踐成效充分驗(yàn)證了方向問題的重要性和正確性；維度問題是方向問題的延伸，社會(huì)主義方向決定了改革的范圍、層次，跨越方向問題不僅會(huì)造成理論迷誤還會(huì)影響發(fā)展成效。因此，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義方向是關(guān)乎前途命運(yùn)的關(guān)鍵性問題。

三、方向問題關(guān)乎未來選擇

方向的問題貫穿改革開放始終，也貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的始終。“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”，當(dāng)下的實(shí)踐是未來的歷史，現(xiàn)實(shí)的成就是未來發(fā)展的前提。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨始終高度重視未來選擇問題。在政治領(lǐng)域，堅(jiān)持“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一”的政治發(fā)展道路，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不搞西方的“議會(huì)制”“多黨制”等，堅(jiān)持根據(jù)國情、文化傳統(tǒng)、人民意志發(fā)展自己的政治文明；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，堅(jiān)持發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，始終以生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和人民需要的滿足為參考系，避免自由主義和教條主義的干擾；在文化領(lǐng)域，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化，以高度的自信和自覺發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化；在社會(huì)領(lǐng)域，明確反對(duì)價(jià)值的形式化和權(quán)利的虛無化，保障人民權(quán)利的真實(shí)有效，構(gòu)建共建共治共享的基層治理格局；在生態(tài)領(lǐng)域，充分發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì)，總結(jié)域內(nèi)經(jīng)驗(yàn)并借鑒域外方法，將生態(tài)文明建設(shè)融入到現(xiàn)代化建設(shè)全局之中。

中國共產(chǎn)黨始終高度重視方向問題對(duì)黨和國家事業(yè)以及對(duì)國際層面的影響。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，方向問題是對(duì)這四種發(fā)展模式的明確區(qū)分。我們強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)文化，但更加強(qiáng)調(diào)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義信仰，更為重要的是堅(jiān)持把馬克思主義作為方法和進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)，而不是將其某些具體論斷作為普遍性原則；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)其他社會(huì)主義國家的經(jīng)驗(yàn)，但不是照搬模式，從“以俄為師”到“以蘇為鑒”的轉(zhuǎn)變，再到“中國特色”的探索深刻體現(xiàn)了對(duì)待傳統(tǒng)社會(huì)主義的科學(xué)態(tài)度；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化的一般經(jīng)驗(yàn)和做法，更為重要的不是模仿而是超越，走出一條適合中國也具有一般意義的現(xiàn)代化新路徑。方向問題本身也是道路問題。

旗幟問題、方向問題和道路問題是改革開放進(jìn)程中極為重要的三個(gè)原則性問題，在黨和國家的原則體系中居于關(guān)鍵位置，如何認(rèn)識(shí)和處理這三個(gè)問題關(guān)系到改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義的前途命運(yùn)。從根本上來講，“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”，這是貫穿改革開放全過程的根本性問題，也是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵性問題。認(rèn)識(shí)和解決這三個(gè)根本問題，既要深入分析其中的理論邏輯和實(shí)踐邏輯，也要分析根本問題之間的相互關(guān)系，從而在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的結(jié)合中深入總結(jié)改革開放的基本經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)指引。新時(shí)代新氣象新作為，始終努力用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨，教育廣大人民群眾。

（作者系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士）

（轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源：宣講家網(wǎng)站，違者必究。）

宣講家網(wǎng)評(píng)論，受到各界的廣泛關(guān)注，歡迎有識(shí)之士投稿或提出寶貴意見！

稿件一經(jīng)采用，必付稿酬。謝謝！

宣講家網(wǎng)評(píng)論征稿郵箱：xuanjiangjia001@163.com，QQ交群：610739169。