馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。辯證唯物主義植根實踐、服務(wù)實踐，將唯物主義與辯證法、自然觀與歷史觀、認(rèn)識論與方法論從實踐自覺的高度科學(xué)統(tǒng)一起來。這讓辯證唯物主義具有鮮明的實踐品格，為推進新時代中國特色社會主義事業(yè)提供了強大思想武器。

從客觀實際出發(fā)進行實踐活動。辯證唯物主義強調(diào)世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識。恩格斯指出，“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而這種物質(zhì)性不是由魔術(shù)師的三兩句話所證明的，而是由哲學(xué)和自然科學(xué)的長期的和持續(xù)的發(fā)展所證明的。”這告訴我們，必須堅持從客觀實際出發(fā)進行實踐活動。新中國成立70年來，我們黨堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作，使黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。當(dāng)代中國最大的客觀實際是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，習(xí)近平同志將之稱為我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進事業(yè)的客觀基點。事實證明，正是從客觀實際出發(fā)、堅持辯證唯物主義的實踐自覺，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

有效化解實踐中的矛盾。辯證唯物主義認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的根本動力，人的認(rèn)識活動和實踐活動就是不斷認(rèn)識矛盾、化解矛盾的過程。問題是矛盾的表現(xiàn)形式。有效解決問題、化解矛盾，就要認(rèn)識和把握矛盾的普遍性與特殊性、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面。新中國成立以后，從黨的八大到黨的十一屆六中全會，再到黨的十九大，我們黨對我國社會主要矛盾的把握隨著社會實踐發(fā)展變化而不斷深化。當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。有效化解這一矛盾，需要不斷強化問題意識、堅持問題導(dǎo)向，承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口，既有效化解過去長期積累的矛盾，又有效解決新出現(xiàn)的矛盾，運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。

正確處理實踐中的重大關(guān)系。新時代中國特色社會主義建設(shè)面對著錯綜復(fù)雜的經(jīng)濟社會關(guān)系。習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會上的重要講話中強調(diào)，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。這就要求我們不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。黨的十一屆三中全會以來，我們黨堅持改革開放，保持社會和諧穩(wěn)定，著力推動經(jīng)濟社會發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。將新時代中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進，要堅持運用辯證思維深化改革，突出改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，反對任何形式的主觀主義、形式主義、機械主義、教條主義、經(jīng)驗主義。只有這樣，才能處理好解放思想和實事求是、整體推進和重點突破、全局和局部、頂層設(shè)計和摸著石頭過河、膽子要大和步子要穩(wěn)、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，在改革進程中實現(xiàn)新的發(fā)展，在發(fā)展進程中保持動態(tài)穩(wěn)定。

推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。辯證唯物主義強調(diào)實踐第一的觀點，具有與時俱進的品格。實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實踐具有反作用。正確認(rèn)識推動正確實踐，錯誤認(rèn)識導(dǎo)致錯誤實踐。實踐發(fā)展永無止境，變革創(chuàng)新也永無止境。科學(xué)運用辯證唯物主義，推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須依據(jù)認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系原理，根據(jù)實踐發(fā)展變化不斷推進理論創(chuàng)新。新中國成立70年來，中國共產(chǎn)黨人運用認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系原理，不斷推進實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新，形成一系列理論創(chuàng)新成果，指引著我國改革發(fā)展實踐不斷深入，讓馬克思主義哲學(xué)在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機與活力。

（作者：湖南省社會科學(xué)院研究員）