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張新:堅(jiān)持科學(xué)的世界觀和方法論是改革開放取得成功的根本保證(3)

四、不斷增強(qiáng)“五種思維方式” 聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題

(一)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論,要求我們在前進(jìn)道路上要不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”“今天,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,更好在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,把各項(xiàng)工作做得更好”。

第一,不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維。這就是說,我們必須從全局和長遠(yuǎn)的角度把握事物發(fā)展的總體趨勢和方向,從戰(zhàn)略高度思考和處理問題。習(xí)近平總書記指出,“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。”

全面深化改革是關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署,而不止是涉及到某個(gè)領(lǐng)域,或某個(gè)方面的局部改革。只有不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維,樹立全局觀,改革大業(yè)才能成功。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,就要增強(qiáng)戰(zhàn)略定力,即一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。中國特色社會(huì)主義是一個(gè)前所未有的偉大事業(yè),在創(chuàng)立和發(fā)展的過程中,必然會(huì)受到各種各樣的挑戰(zhàn),遇到各種各樣的困難,遭到各種各樣的挫折。所以,我們必須要保持戰(zhàn)略定力,不能因一時(shí)的問題、困難、挫折就動(dòng)搖信心。我們今天在改革開放的過程中就遇到了新的困難和挑戰(zhàn),如逆全球化。這就要求我們一定要保持戰(zhàn)略定力,從戰(zhàn)略上思考問題,用戰(zhàn)略措施加以應(yīng)對(duì)。只有這樣,中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能不斷順利發(fā)展。

增強(qiáng)戰(zhàn)略定力,還必須具有高度的戰(zhàn)略自信,不能遇到復(fù)雜的情況和挑戰(zhàn)就對(duì)改革產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖。40年的實(shí)踐證明,我們的自信不是盲目的自信,是有充分事實(shí)根據(jù)的自信,是基于把握規(guī)律的自信。

第二,堅(jiān)持辯證思維。這就是要求善于運(yùn)用唯物辯證法觀察事物,分析、解決問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“在任何工作中,我們既要講兩點(diǎn)論,又要講重點(diǎn)論”,要求我們學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,提高處理復(fù)雜局面、復(fù)雜問題的本領(lǐng),在改革開放中集中體現(xiàn)為統(tǒng)籌兼顧的方法論。社會(huì)各個(gè)方面都處于普遍聯(lián)系之中,我們需要在改革過程中做到統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,把握好內(nèi)在聯(lián)系,協(xié)調(diào)好利益關(guān)系。這樣才能使社會(huì)保持穩(wěn)定,使我們的改革不斷深化。

第三,倡導(dǎo)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是要做到與時(shí)俱進(jìn),求新求變,以創(chuàng)新性的方法解決新出現(xiàn)的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。”所以,我們只有推行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,把我們國家的創(chuàng)新能力提高上去,才能獲得發(fā)展的不竭動(dòng)力,才能在綜合國力的競爭中立于不敗之地。

堅(jiān)持創(chuàng)新思維,就是要把創(chuàng)新貫穿于改革各個(gè)領(lǐng)域,習(xí)總書記高度重視創(chuàng)新、著力推進(jìn)創(chuàng)新,把創(chuàng)新擺在了國家發(fā)展全局的核心位置。改革最本質(zhì)的要求就是創(chuàng)新,不僅是要破除那些阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制,更重要的是建立創(chuàng)新性的新體制。只破不立,我們的國家不可能得到發(fā)展,所以創(chuàng)新體制機(jī)制至關(guān)重要。

第四,強(qiáng)化法治思維。法治思維就是要善于運(yùn)用法治理念、原則、規(guī)則認(rèn)識(shí)事物,判斷是非,解決問題。習(xí)近平總書記指出“法律是治國理政最大最重要的規(guī)矩”“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”。改革開放以來,我們黨提出了依法治國的基本方略,特別是黨的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,在推進(jìn)法治建設(shè)方面作出了重大的戰(zhàn)略部署。這一點(diǎn)對(duì)于法治中國的建設(shè)至關(guān)重要,我們要實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就必須實(shí)現(xiàn)治理方式的現(xiàn)代化,即法治。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,加強(qiáng)與相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào),確保在法治軌道上推進(jìn)改革。”法治是我們改革得以深化的根本保障。40年的實(shí)踐反復(fù)證明,我們的改革要行穩(wěn)致遠(yuǎn),要有秩序地不斷推進(jìn),就必須遵循法治原則。我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),包括人民群眾都要牢固樹立法治意識(shí)、法治思維,自覺遵循憲法和法律,尊重憲法和法律的權(quán)威。

第五,堅(jiān)持底線思維。底線思維就是我們要充分考慮面臨的各種問題、困難和風(fēng)險(xiǎn),立足實(shí)際,設(shè)定最低目標(biāo),爭取實(shí)現(xiàn)最大期望值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要善于運(yùn)用底線思維的方法”“從最壞處著眼,做最充分的準(zhǔn)備,朝好的方向努力,爭取最好的結(jié)果”。堅(jiān)持底線思維是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期始終堅(jiān)持的重要方法。在全面深化改革中堅(jiān)持底線思維,就是必須堅(jiān)持改革的正確方向和原則,方向問題是至關(guān)重要的原則性問題。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們的改革是在中國特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。”必須始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),以四項(xiàng)基本原則保證改革的正確方向,不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善。

(二)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論解決我國的實(shí)際問題,要求我們必須聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題

習(xí)近平總書記指出,“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口”“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題”“對(duì)待矛盾的正確態(tài)度,應(yīng)該是直面矛盾,并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性,在解決矛盾的過程中推動(dòng)事物發(fā)展”。習(xí)近平總書記的論述深刻體現(xiàn)了唯物辯證法的根本原則:解決問題就是解決矛盾,而解決好矛盾就要抓住主要矛盾、矛盾的主要方面。因此,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論解決我國的實(shí)際問題,必須聚焦我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題。突出的矛盾和問題是什么?是和人民群眾利益直接相關(guān)的問題。我們一定要從人民的根本利益出發(fā),找到那些直接影響人民群眾利益的問題,并加以解決。

唯物辯證法在強(qiáng)調(diào)全面性、兩點(diǎn)論的同時(shí),還特別強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)論。我們既要善于牽住改革的牛鼻子,也就是重點(diǎn)領(lǐng)域、重要任務(wù)、重要試點(diǎn),同時(shí)又要抓關(guān)鍵主體、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、關(guān)系全局的改革,特別是涉及重大制度創(chuàng)新的改革。對(duì)此,我們要統(tǒng)一行動(dòng),任何時(shí)候都不能放松、不能滯后,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,哪里矛盾和問題最突出就重點(diǎn)改哪里,既考慮各個(gè)領(lǐng)域的改革的協(xié)同性、系統(tǒng)性,又要抓重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)方面的改革。黨的十八屆三中全會(huì)就非常明確指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),是重點(diǎn)領(lǐng)域,深化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革來帶動(dòng)其他各領(lǐng)域的改革。

與此同時(shí),我們還要注意,在改革過程中絕不能搞一刀切;必須在把握全局的前提下,分層次、有重點(diǎn)地突破。黨的十九大報(bào)告提出的我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,就是我們黨運(yùn)用唯物辯證法解決主要矛盾一個(gè)成果。應(yīng)當(dāng)說,正是因?yàn)槲覀凕h抓住了主要矛盾的變化,作出了新的判斷,全面深化改革才有了戰(zhàn)略重點(diǎn)和方向。

事實(shí)證明,主要矛盾的判斷,對(duì)我們的改革和發(fā)展具有非常重大的意義,是我們黨對(duì)唯物辯證法的運(yùn)用和發(fā)展。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,

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改革發(fā)展穩(wěn)定

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責(zé)任編輯:王瑱校對(duì):吳自強(qiáng)最后修改:
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