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改革開放的世界意義

摘要:中國改革開放走出了一條中華文明自我革新的特色之路,實現(xiàn)了古老文明的偉大復興,為人類文明的永續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新作出了獨特的貢獻。我們要從中華文明史、人類文明史的高度充分認識改革開放的世界意義,深刻理解“一帶一路”彰顯了改革開放的世界意義,正確把握改革開放中形成的中國智慧、中國方案。

改革開放是當代中國最鮮明的特色,是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟。十九大報告里講到,中國特色社會主義進入新時代,意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。這在以前是沒有的。以前華山天險一條路,就是西方人給指的,美國人提出華盛頓共識,推行金融自由化、貿(mào)易自由化、政治民主化,除此以外不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化。而真正能夠擺脫對西方的依附,走出一條有別于西方道路,學習借鑒西方國家,甚至超越西方國家的是中國。以前中國人解決的是中國問題,像溫飽問題、以及國家統(tǒng)一、民族富強這樣一些問題。今天我們除了解決中國的問題以外,我們還嘗試解決世界性的難題。比如,中國為剛剛閉幕的聯(lián)合國氣候變化卡托維茲大會取得成功作出了關鍵貢獻,而且由中國發(fā)起成立的全球能源互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展合作組織與聯(lián)合國氣候變化框架公約秘書處聯(lián)合發(fā)布《全球能源互聯(lián)網(wǎng)促進<巴黎協(xié)定>實施行動計劃》,并成立全球能源互聯(lián)網(wǎng)智庫聯(lián)盟。所以,改革開放在中華人民共和國發(fā)展史上、在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上和人類文明史上四個維度都是具有重大的意義。

在中華文明史和人類文明史上,我們鼓勵各國要走符合自身國情的發(fā)展道路。我國走出了一條西方之外的可持續(xù)的發(fā)展之路,這個打破了西方世界所謂的“普世價值”的神話。中國崛起之前,是沒有能力,也沒有辦法相信能夠走一條符合自身國情的發(fā)展道路的?,F(xiàn)在我們不僅成功了,我們的命運掌握在自己的手里,還打破了所有這些依附于西方國家所謂的現(xiàn)代化道路。所以說,中國的“四個自信”,在鼓勵各個國家都要有自信,而不再是盲目模仿西方,成為西方的一個影子。中國特色也不只是自己有特色,同時希望各國有特色,最終成就世界特色,還原世界多樣性。中國自古是有天下?lián)數(shù)?,強調“己欲立而立人,己欲達而達人”,我們要一起騰達。這就是我們改革開放的世界意義。

一、中華文明史視野下的改革開放

從中華文明史來看改革開放,我們要同中國歷史上的改革進行對比。第一,從改革的性質來講。中國歷史上的改革基本都是皇帝本人或者授權某個人來搞,目的是要確保江山社稷。今天我們的改革是超越歷史的,習近平總書記稱之為“新的偉大革命”。第二,從改革開放的環(huán)境來講。原來我們的改革都是在一個封閉的皇權體系中,到了近代是處于一個半殖民地半封建體系,而今天的改革在開放的全球化體系里進行。歷史上中國GDP曾經(jīng)在世界總額中占到將近1/3,但那是自給自足成份占有相當比重的小農(nóng)經(jīng)濟;今天我國GDP占世界經(jīng)濟比重15%,而它產(chǎn)生的效應是遠遠超越歷史的。比如說從全球金融危機到現(xiàn)在,中國對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過美國、歐盟和日本之和,這個是以前無法想象的。主要原因是今天的中國高度融入全球化,而歷史上中國對世界經(jīng)濟的影響除了做一些貿(mào)易以外,其他的很少。第三,從改革的手段來講。以前我們的改革主要是在要么集權要么分權的模式里面。近代以來叫“師夷長技以制夷”,今天我們是以開放促改革、促發(fā)展,改革和開放相輔相成、相互促進。而且中國以前是向西方開放,現(xiàn)在是世界向我開放;以前是改革國內一些不合理的思想觀念和體制機制,今天則是國際體系本身也要改革。通過中國自身的改革推動世界的改革,通過中國的開放推動世界的開放,已經(jīng)不再局限于自身。從這個角度來講,超越了中國歷史上的改革。

那么,改革開放怎樣從中華文明的角度來理解呢?五千年的中華文明燦爛輝煌,但是它有三個軟肋,以前是一種內陸文明、農(nóng)耕文明、地域性文明。改革開放推動中華文明經(jīng)歷了三大轉型。第一,從農(nóng)耕文明走向工業(yè)、信息文明。我們以前是世界上最大的農(nóng)業(yè)國家,經(jīng)常提及8億農(nóng)民這個概念?,F(xiàn)在我們的農(nóng)民有多少?從嚴格意義上講,真正從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民只有幾千萬,還有2億實際上是在外面打工的。這是中國幾千年來沒有的。而且我們幾千年來第一次取消了農(nóng)業(yè)稅,在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體。中華文明從農(nóng)耕文明走向工業(yè)、信息文明,標志性的是2010年中國超過美國成為世界第一制造大國。第二,從內陸性文明走向海洋。以前有鄭和下西洋,但鄭和七下西洋以后,除了皇家許可,否則片板不能入海,所以并沒有對中華文明造成本質性的沖擊。我們今天走向海洋是不一樣的,海外中國將來會超過本土中國。比如華為,其70%的利潤來自海外。比如現(xiàn)在是深海時代,蛟龍?zhí)栞d人潛水器在馬里亞納海溝下潛深度達到了7020米,這對于我國開發(fā)利用深海的資源有著重要的意義。第三,從地域性文明走向全球性文明。以前有天下體系,天下主要說的是東亞。今天完全不一樣了,中國走向了世界各地。比如說孔子,孔子周游列國是從魯國出發(fā),大致走了衛(wèi)國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等大小十幾個國家?,F(xiàn)在孔子學院遍布世界150多個國家,是真正全球性的。今天中國到了“全球中國”這樣一個身份,這也是以前我們沒有辦法想象的。

在世界四大文明古國里面,為什么中國能夠通過改革開放實現(xiàn)再次騰飛呢?埃及人很羨慕中國,埃及8000歲,我們才5000歲,為什么我們能夠明確提出實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?在中國,秦始皇創(chuàng)立的郡縣制為我國現(xiàn)代的行政區(qū)劃分提供了重要的歷史參考,統(tǒng)一的文字我們也沿用至今。中國人說,“言語隨著風飄逝,文字與世長存”。阿房宮沒了,但《阿房宮賦》一直在我們的心中。麗江地區(qū)納西族的東巴文是目前仍在使用、世界唯一還在使用的象形文字,這是其他古老文明所沒有的。再比如,習近平主席在故宮會見特朗普時,介紹了中國5000年的歷史文明、3000年的文字史,特朗普說埃及有8000年文明,習近平主席解釋說,“埃及更古老一些。但是文化沒有斷過流的,始終傳承下來的只有中國”。今天中國的改革開放能夠“茍日新,日日新,又日新”,也是因為再次釋放了5000年中華文明的魅力。

中華文明的基因從來沒有斷過,而且強調的是一種包容性。中國文化自古是取經(jīng)文化,能夠不斷地學習借鑒人類優(yōu)秀文明成果。我們在古代學習了印度的佛教,形成了佛學和禪宗;近代學習了馬克思主義和社會主義、“德先生和賽先生”,形成了中國特色社會主義;改革開放我們引進了西方市場經(jīng)濟理論,建立了中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制。所以中國不僅善于學習,關鍵的是能夠兼收并蓄,融會貫通,成為自己的東西。比如說高鐵,我們10年前引進法國、德國、日本的先進高鐵技術,短短10年建設了25000公里的高鐵網(wǎng),占全球高鐵總里程70%左右,而且是在960萬平方公里的土地上修的,可以說創(chuàng)造了人類交通史上的奇跡。城鎮(zhèn)化也是一樣的,現(xiàn)在我國常住人口城鎮(zhèn)化率已達到59.58%。改革開放以來,我們不斷地學習,不斷地革新自己,今天的中國就是中華文明連續(xù)5000年一脈相承的發(fā)展結果。

2015年,《華盛頓郵報》根據(jù)美國麥肯錫全球研究院所做的一張地圖報道,說世界經(jīng)濟中心千年后回歸東方。大家知道《清明上河圖》所反映的是中國歷史上一個輝煌的時代,公元1000年北宋時期,開封、洛陽人口百萬,經(jīng)濟繁榮。那時候整個世界很少有上百萬人口的城市,擁有10萬人口就已經(jīng)是特大了。后來我們卻慢慢開始走下坡路。分水嶺就在18世紀60年代,歐洲搞了以蒸汽機技術為代表的第一次工業(yè)革命。世界經(jīng)濟中心經(jīng)過幾百年轉移到了歐洲,之后又向北美轉移。2014年習近平主席首次到德國進行國事訪問的時候,德國總理默克爾贈送給他了1735年德國繪制的第一幅精確的中國地圖。改革開放以來,尤其是我國加入世貿(mào)組織之后,世界經(jīng)濟中心又開始慢慢轉回東方。今天的中國,已經(jīng)成為130多個國家的最大貿(mào)易伙伴,是世界經(jīng)濟增長的重要引擎?,F(xiàn)在到了世界各地,比如說去巴西和阿根廷,街上的五金、服裝、布料甚至小商品,基本都是中國生產(chǎn)的。到了巴拿馬,還有一個中國城,里面的東西全是義烏運過去的,中國制造給世界各國人民帶來了生活上極大的便利。所以,如果沒有改革開放的正確決策,沒有中華文明這種善于學習的寶貴精神,沒有中國人的勤勞智慧,我們今天不會取得如此巨大的成就。

責任編輯:李賢博校對:總編室最后修改:
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