在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮

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在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮

習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境大會上指出:“堅持人與自然和諧共生,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧靜、和諧、美麗”。實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮必須以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)思想,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會綠色發(fā)展大繁榮的美好愿景。實(shí)現(xiàn)“山更青、水更清、天更藍(lán)”的美好生態(tài)環(huán)境建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧相處。

實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮要算好“綠水青山就是金山銀山”的“經(jīng)濟(jì)賬”。社會發(fā)展決不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,走先發(fā)展后治理的老路子是不可取的。習(xí)近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)價值觀,反映了生態(tài)文明建設(shè)得好不好直接影響經(jīng)濟(jì)效益好不好,良好的生態(tài)文明建設(shè)必然取得得到巨大的經(jīng)濟(jì)效益的良性互動。以湖北省鶴峰縣為例,在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大力發(fā)展旅游業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),“全域有機(jī)茶”成為鶴峰縣的一張?zhí)厣?018年取得“全國十佳詩意休閑小城”榮譽(yù)稱號,留住綠水青山就是儲存新動能,就是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。總之,良好的生態(tài)環(huán)境為鶴峰縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新動能、新發(fā)展、新舉措,環(huán)境效益就是經(jīng)濟(jì)效益。

實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮要始終堅持“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的保護(hù)觀。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮的首要前提,實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮必須堅持可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境一旦遭到破壞恢復(fù)生態(tài)環(huán)境是需要巨大的代價,我國草原荒漠化相當(dāng)嚴(yán)重,曾經(jīng)的綠洲、草地是令人向往的。如今為治理土地荒漠化,我國投入資金上億元。生態(tài)環(huán)境保護(hù)刻不容緩,更不能隨便污染環(huán)境、隨便浪費(fèi)土地。當(dāng)前生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一塊堅硬的“硬骨頭”,需要下大力氣啃下;是一道難以攻克的“競賽題”,必須花心思破解;是一道難以逾越的“臘子口”,必須用盡全力、下足功夫。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是要求我們無論任何時候都要樹立良好的保護(hù)觀,不能搞以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展,涸澤而漁不可取,必須遵循自然客觀發(fā)展規(guī)律,堅持科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展、生態(tài)發(fā)展,人與自然、人與社會及人與人和諧共生。

實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮要樹立“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的民生觀。民生事業(yè)是社會發(fā)展的重點(diǎn)、也是難點(diǎn)。必須讓人民享受到生態(tài)環(huán)境所帶來的福利,讓人民喝上潔凈的水、呼吸清新的空氣,這是最基本最普惠的民生福祉。為人民群眾謀福謀利是執(zhí)政黨的執(zhí)政理念,民生事業(yè)歸根到底就是為民謀福謀利,讓人民過上好日子。人民群眾的核心利益就是要享受到適宜生活的環(huán)境中。感謝大自然給予的饋贈,我們必須要對大自然心存敬畏,人與自然要和諧相處,就能享受到大自然帶給我們的福利。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的民生觀,民生發(fā)展不僅僅是解決溫飽還要享受生態(tài)發(fā)展帶來的福利,民生發(fā)展離不開馬克思主義執(zhí)政黨的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、離不開習(xí)近平總書記生態(tài)環(huán)境思想的指導(dǎo)。

實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展大繁榮要樹立“生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋”的事業(yè)觀。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一項偉大的事業(yè),涉及到子孫后代的利益,我們決不能吃子孫飯,寅吃卯糧的做法無疑于飲鴆止渴。必須把生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,做一件子孫后代都“點(diǎn)贊”的大事。若我們不顧子孫后代的利益,就是歷史罪人。生態(tài)環(huán)境保護(hù)需要我們這代人開好頭,做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)的大事業(yè)。讓子孫后代享受到我們帶來的福利。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是新時代的重大歷史使命、更是執(zhí)政黨需要回答的時代之問,促進(jìn)社會發(fā)展大繁榮,必須樹立良好的事業(yè)觀、政績觀??沙掷m(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需求,又要不損子孫后輩的利益,可持續(xù)發(fā)展的根本目的是滿足人民的美好生活,是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的民族復(fù)興夢。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,離不開可持續(xù)發(fā)展、離不開生態(tài)環(huán)境保護(hù),社會發(fā)展大繁榮必須要以習(xí)近平生態(tài)文明思想觀為指導(dǎo)思想,促進(jìn)中國社會的大發(fā)展大繁榮,讓人民在可持續(xù)發(fā)展中享受到福利。

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