陳志剛 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院中國(guó)化部副主任習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員

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黨的十九大報(bào)告指出，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

一、以黨的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命

黨的十九大報(bào)告指出，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。以自我革命來(lái)推動(dòng)偉大的社會(huì)革命，蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

習(xí)近平同志在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中，以偉大社會(huì)革命來(lái)概括我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行的97年實(shí)踐斗爭(zhēng)歷史；將勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨總結(jié)為我們黨最鮮明的品格；強(qiáng)調(diào)我們黨必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命。“必須以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大社會(huì)革命，首先是由我們黨的性質(zhì)決定的。”

習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨是我們黨最鮮明的品格。這是我們黨跟其他的黨，包括跟蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不太一樣的地方。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是一個(gè)70年的老黨、大黨，為什么亡黨亡國(guó)了？很重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有自我革命的精神，這是很要命的。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨后來(lái)搞特權(quán)主義，很多黨員干部認(rèn)為像戈?duì)柊蛦谭蜻@樣的人不能代表蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在蘇聯(lián)解體的時(shí)候普通黨員表現(xiàn)得很冷漠。為什么？因?yàn)樗麄冇X(jué)得雖然還叫“共產(chǎn)黨”這個(gè)名字，但是已經(jīng)背離初心走向反面了，已經(jīng)不代表“我”、與“我”沒(méi)有關(guān)系了。

為什么中國(guó)共產(chǎn)黨是勇于自我革命的？第一，勇于自我革命是黨最鮮明品格。從價(jià)值論的角度，我們黨有崇高的理想信念，有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨沒(méi)有任何自己的特殊利益，廣大人民的根本利益是工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。2017年2月13日，習(xí)近平同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式發(fā)表重要講話指出，“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問(wèn)題、不文過(guò)飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問(wèn)題解決問(wèn)題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。”

從認(rèn)識(shí)論的角度，習(xí)近平同志始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，必然隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。恩格斯早就說(shuō)過(guò)，“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和提供這種研究使用的方法。”習(xí)近平同志指出，“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，我們認(rèn)識(shí)真理、進(jìn)行理論創(chuàng)新就永無(wú)止境。”沒(méi)有止境就要求不斷解放思想、不斷突破原來(lái)一些僵化的認(rèn)識(shí)，包括僵化的體制。

第二，偉大社會(huì)革命是我們黨的不懈追求與光榮使命。我們黨偉大社會(huì)革命的目標(biāo)有最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)，以及改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨90多年的歷史，是一代又一代領(lǐng)導(dǎo)人接續(xù)奮斗的革命史，不斷地實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)。鄧小平同志說(shuō)，改革是一場(chǎng)新的偉大革命，我們通過(guò)改革開(kāi)放“開(kāi)始找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的路子”。習(xí)近平同志指出，“改革開(kāi)放這場(chǎng)中國(guó)的第二次革命，不僅深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界！”我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，不斷實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。

實(shí)現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，必須以黨的自我革命為前提，自我革命和社會(huì)革命是互相促進(jìn)的。沒(méi)有自我革命作保證，社會(huì)革命也很難順利推進(jìn)。每一個(gè)階段任務(wù)不一樣、目標(biāo)不一樣，對(duì)我們黨的要求也不一樣。1939年，毛澤東同志在一次干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話指出，“我們隊(duì)伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”。1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上指出，黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為工作的中心。1960年6月，毛澤東同志在社會(huì)主義革命和建設(shè)的《十年總結(jié)》中寫道，“對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義革命和建設(shè)，我們已經(jīng)有十年的經(jīng)驗(yàn)了，已經(jīng)懂得不少的東西了。但是我們對(duì)于社會(huì)主義時(shí)期的革命和建設(shè)，還有一個(gè)很大的盲目性，還有一個(gè)很大的未被認(rèn)識(shí)的必然王國(guó)，我們還不能深刻地認(rèn)識(shí)它。”

習(xí)近平同志也強(qiáng)調(diào)我們要克服“本領(lǐng)恐慌”的問(wèn)題。他指出，好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)，包括學(xué)習(xí)馬克思主義理論。中共中央政治局兩次集體學(xué)習(xí)都談到了這個(gè)問(wèn)題，要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)辯證唯物主義、歷史唯物主義。黨必須根據(jù)歷史發(fā)展的不同階段社會(huì)革命的目標(biāo)需要適當(dāng)?shù)馗淖兒蛣?chuàng)新自我革命的方式方法。我們不要一談革命就認(rèn)為是暴力革命，革命有不同的方式，剛才說(shuō)了，改革開(kāi)放也是一場(chǎng)革命。在新民主主義革命時(shí)期，暴力革命是革命；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以及改革開(kāi)放以來(lái)，改革也是一場(chǎng)革命；在新時(shí)代，全面從嚴(yán)治黨是我們黨的自我革命。學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)，根據(jù)黨在歷史發(fā)展的哪個(gè)階段就簡(jiǎn)單地把黨劃分成革命黨、建設(shè)黨、改革黨，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，我們不能用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看問(wèn)題。