這是在一個(gè)廟門口，一個(gè)粗壯的漢子搖著彩旗。接著又一個(gè)濟(jì)公模樣的人，提著一壺酒，搖搖晃晃，一邊走一邊唱，念念有詞地走了過來。這個(gè)人也是個(gè)老百姓，可能因?yàn)槌Ｄ暝诖迩f表演，所以大約就成了一種自覺行為。在表演中間，還有一些類似推推搡搡的情節(jié)，這其實(shí)都是在表演，這些表演都是為了后面的祈福、許愿、還愿、敬神等活動(dòng)。通過以上的儀式，使活動(dòng)舉行得更為圓滿。因?yàn)闆]法去做深度采訪，所以我只能在旁邊觀察、推測。

這種現(xiàn)象在理論上來講是經(jīng)常性的，不是偶發(fā)性的。這就說明臺(tái)灣人民的信仰生活中，其實(shí)伴隨著一些游戲活動(dòng)，這種游戲活動(dòng)從信徒角度看也未必是他們有多么虔誠，但是活動(dòng)的儀式還是很完滿的。

我講這個(gè)的理由是什么呢？就是回來以后，很多人問我，臺(tái)灣的傳統(tǒng)文化如何，是不是比我們深厚？我最大的感受就是他們的禮儀比較好，換句話說，叫文明禮貌。但是臺(tái)灣的文化活動(dòng)表面上看著很豐富、很熱鬧，在內(nèi)容實(shí)質(zhì)上似乎非常空乏。

上圖是臺(tái)灣地區(qū)的孔廟?？鬃邮侵腥A民族偉大的思想家，而在他們祭祀孔子的地方，卻冷冷清清。這是臺(tái)北最大的一個(gè)孔廟，但是里頭的人寥寥無幾。而且臺(tái)灣所有的公共場所，包括廟宇、公園等，大多數(shù)都是免費(fèi)開放。但是他們的孔廟里卻很少有人進(jìn)來。這是我拍攝的孔廟的畫面，站了“半天”，沒有幾個(gè)人，哪怕是小孩子在玩耍呢！所以，由此可以推論，他們對像孔子思想這樣的具有學(xué)術(shù)規(guī)范的道德修養(yǎng)的上乘、深刻的文化精髓，領(lǐng)悟得很少，反倒是民間的那種熱鬧的場面參與得較多。當(dāng)然，偶爾也有一個(gè)半個(gè)人影，但整個(gè)氣息給人感覺很冷漠。所以說，他們的禮儀，實(shí)際上是建立在一種表面的文化基礎(chǔ)上的，并不是對孔子、老子等深度、高度的敬畏。

在臺(tái)北市有一個(gè)地方叫西門町，有點(diǎn)像我們王府井的感覺，就是一個(gè)商業(yè)街區(qū)，每天晚上人山人海，以青少年居多，臺(tái)灣哈韓哈日的氣息大概都是從這兒往外傳的。

一般臺(tái)灣人會(huì)在廟宇前搞一個(gè)清唱式的晚會(huì)，自演自唱，人也不多，七八個(gè)人坐在那里聽，唱的歌一聽就是上世紀(jì)八十年代唱的老歌，大概都是老年人自娛自樂的節(jié)目。

臺(tái)灣有一個(gè)比較繁華的區(qū)域，叫大稻埕碼頭，這個(gè)碼頭以前基本上是南來北往的貨物的集散中心。這些年由于交通條件變了，它的功能也失掉了，所以它就變成了一個(gè)街心花園式的區(qū)域。