（三）

“去問開化的大地，去問解凍的河流。”1980年，面對除舊布新的中國，詩人艾青借用春天萬物復(fù)萌，比喻“解放了的思想”所造就的時(shí)代洪流。

“一切始于解放思想。”走進(jìn)40年改革開放風(fēng)起云涌的歷史，必將抵達(dá)這個(gè)起點(diǎn)。“解放思想是前提，是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力的總開關(guān)。”

中國航船的起碇，始于思想的破冰。今年以來，胡福明反復(fù)回憶起他給《光明日報(bào)》投寄《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》文章引發(fā)的思想交鋒。人們也忘不了，在聲浪喧囂的關(guān)鍵時(shí)刻，《解放軍報(bào)》以1.6萬余字的篇幅刊發(fā)《馬克思主義的一個(gè)最基本的原則》，給予那場思想解放運(yùn)動(dòng)強(qiáng)大的“火力支援”。

40年后，人們對那場“改變中國的討論”進(jìn)行“力學(xué)分析”發(fā)現(xiàn)，解放思想既是改革開放的起點(diǎn)也是支點(diǎn)，它賦予改革開放魄力、活力與定力。

英國思想家約翰·密爾說：“只有人類思維模式的基本構(gòu)成發(fā)生巨大變化，人類命運(yùn)才有可能取得巨大改善。”解放思想，實(shí)質(zhì)是一場以“人”為核心的革命。如果沒有“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”，就沒有中國前途命運(yùn)石破天驚的變局；如果沒有“南方談話”的思想破冰，就難以突破“姓資”“姓社”的羈絆。

一部改革開放史，就是一部思想解放史。黨的十八大后，習(xí)主席考察調(diào)研第一站，就登上中國改革開放標(biāo)志之地的深圳蓮花山。山上，有座名為“自我完善”的塑像：半身大力士揮舞著錘頭和鑿子，劈開大石，雕塑自身。

革命的對象，是敵人。改革的對象，是自己。“在深化改革問題上，一些思想觀念障礙往往不是來自體制外而是來自體制內(nèi)。思想不解放，我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在，很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn)，很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措。”走進(jìn)改革深水區(qū)，決勝改革攻堅(jiān)期，中國共產(chǎn)黨人十分清醒：今天，更需要拿起解放思想這一強(qiáng)大武器；今天的解放思想，不僅僅是敢于“頭腦風(fēng)暴”，更是勇于自我鑿刻。

“給亞瑟王的騎士一支M16步槍，如果這名騎士不是躲在樹后向敵人射擊，而仍是用槍托去砸對手的腦袋，這樣就不是轉(zhuǎn)型。”當(dāng)軍事學(xué)者這樣感悟解放思想的難度，人們也更加認(rèn)清一句名言的真諦：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。”

當(dāng)今世界，中國由大到強(qiáng)的發(fā)展極其重要。習(xí)主席縱觀全局，審時(shí)度勢，把強(qiáng)國方略和強(qiáng)軍方略在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的同一個(gè)時(shí)代坐標(biāo)系下同步展開、整體運(yùn)籌。

當(dāng)代中國，軍隊(duì)由大到強(qiáng)的機(jī)遇極其重要。習(xí)主席謀求贏得國際軍事競爭優(yōu)勢，全新設(shè)計(jì)中國軍隊(duì)未來，使人民軍隊(duì)大踏步趕上潮流、走在時(shí)代前列。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。改革開放的大門一旦打開，就不可能關(guān)上；同樣，思想解放的征程一旦開啟，就不可能停歇。昨天的成就無法“一鍵復(fù)制”，歷史的經(jīng)驗(yàn)必須一脈相承。“實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境”。

“改革開放的過程就是思想解放的過程。沒有思想大解放，就不會有改革大突破。”沿著“思想解放—理論創(chuàng)新—改革突破”的必由路徑，以改革開放的眼光看待改革開放，以改革開放的自信推動(dòng)改革開放，用改革開放的方法解決改革開放的矛盾，方能讓“關(guān)鍵一招”成為“制勝一招”。