3.大力發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化

改革開放以來，我們黨在總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程中努力促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展。在思想解放的氛圍中，人們感受到“科學(xué)的春天”，在這春天里孕育著文化的復(fù)興，中華文化再次在選擇中走向自覺。這種自覺首先表現(xiàn)為思想的自覺。物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展被看作建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)戰(zhàn)略方針問題，在物質(zhì)繁榮的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展成為社會(huì)共識(shí)，社會(huì)主義文化事業(yè)從此開啟新的歷史篇章。

強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，體現(xiàn)了改革開放的精神境界，反映了社會(huì)進(jìn)步的潮流，體現(xiàn)了歷史前進(jìn)的邏輯。改革開放解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，使人們認(rèn)識(shí)到“貧窮不是社會(huì)主義”，我們要趕上時(shí)代。走出貧窮的生活狀態(tài)，應(yīng)從物質(zhì)文明和精神文明兩方面著眼，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)豐裕和精神自強(qiáng)。在改革開放實(shí)踐中，中國社會(huì)不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，而且要形成良好的文化氛圍；中國人不僅要富起來，而且要文明起來；中國不僅要成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，而且要成為文化強(qiáng)國。

在改革開放中不斷發(fā)展的社會(huì)主義先進(jìn)文化回應(yīng)了中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。由于就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式發(fā)生了深刻變化，人們的利益歸屬、價(jià)值判斷受到?jīng)_擊，產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)和思想上的困惑。為此，要回答社會(huì)文化領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題，增強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)人們精神生活的引導(dǎo)。進(jìn)一步歸納和總結(jié)現(xiàn)代中國文化發(fā)展的光榮傳統(tǒng)，以昂揚(yáng)的精神力量不斷發(fā)展體現(xiàn)時(shí)代精神的中國特色社會(huì)主義文化，使之反映并作用于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

回首中國文化發(fā)展的百年歷程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國特色社會(huì)主義文化的基本組成部分。在新時(shí)代，中國日益走近世界舞臺(tái)的中央，中華文化能否再創(chuàng)輝煌，能否持續(xù)成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，是關(guān)系到中國經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問題。為此，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化。

面對(duì)中華文化發(fā)展新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，我們要把握文化發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步提升中國文化軟實(shí)力和國家文化形象。要在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的同時(shí)，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明和社會(huì)文明，致力于形成和諧進(jìn)取的文化風(fēng)尚，培養(yǎng)新時(shí)代文化建設(shè)者和健康輿論傳播者，以文化自信和制度自信完善中國特色社會(huì)主義文化理論與實(shí)踐。正如習(xí)近平總書記所指出的，“中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。”我們要以這種文化氣度持續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展，開啟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展新篇章。

（作者：北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心 執(zhí)筆：臧峰宇）