龍?zhí)兜貐^(qū)是百工匯聚之地。過(guò)去,料器廠、玉器廠、牙雕廠等工藝品廠都坐落在龍?zhí)兜貐^(qū)。1978年改革開(kāi)放以來(lái),正是這些工藝品廠用自己的當(dāng)家產(chǎn)品率先打開(kāi)了國(guó)際市場(chǎng)。如今,百工坊中匯聚的手工匠人、工藝大師,都是40年改革開(kāi)放的經(jīng)歷者。
京城百工坊匯聚了工藝大師百余位,從事著不同門(mén)類(lèi)的工藝品制作。景泰蘭大師張同祿;玉雕大師李博生、郭石林;泥人張傳人張昌教授;料器大師邢蘭香;工藝美術(shù)大師李邦秀;剪紙大師徐陽(yáng)等等都在這里開(kāi)館。
每天,料器大師邢蘭香都會(huì)來(lái)到這里制作料器。邢蘭香師傅可以說(shuō)是料器行業(yè)里,集傳統(tǒng)手工藝設(shè)計(jì)、制作技藝于一身的唯一匠人了,看著自己制作的五彩斑斕的料器,她有著說(shuō)不完的故事。行走在改革開(kāi)放大潮中的邢蘭香,見(jiàn)證了工藝品行業(yè)的大起大落。每當(dāng)邢蘭香看著窗臺(tái)上擺滿了的獎(jiǎng)杯,都感慨萬(wàn)千。她伸出手擦拭著落在獎(jiǎng)杯上的塵土,仿佛擦掉了歲月的煙塵,看到了過(guò)去的歲月。
上世紀(jì)70年代,改革開(kāi)放的大潮吹遍華夏,正是北京料器制品廠的巔峰時(shí)期。“北京料器廠最輝煌的時(shí)候是個(gè)有800多人的大廠,訂單都接不過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)料器幾乎全部用于出口,給國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。”邢蘭香講到800人的大廠時(shí),會(huì)用手比劃著一個(gè)大大的圓。然而當(dāng)談起上世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始的萎靡,和90年代初料器廠停工的往事,邢師傅就會(huì)沉默,甚至緊咬牙關(guān),不想吐露她的失落。
隨著傳統(tǒng)工藝品市場(chǎng)走向低谷,邢蘭香的事業(yè)也進(jìn)入分岔路口。有一段時(shí)間,多家外企的邀請(qǐng)函如同雪花一樣飛來(lái),里面都是高薪、待遇優(yōu)厚等字眼兒。但邢蘭香心里總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么。她在問(wèn)自己,自己干這個(gè)行當(dāng)這么多年,追求的是利益,還是匠人對(duì)技藝的執(zhí)著?如果只為追名逐利,那么她大可用自己的手藝換來(lái)天文數(shù)字的薪水。但邢蘭香心里想的,是自己手上積累了數(shù)十年的手藝活兒怎樣傳承下去。
2003年,國(guó)家開(kāi)始重視并系統(tǒng)地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)工作,在原北京料器廠的廠址上開(kāi)始籌建京城百工坊,料器廠的老領(lǐng)導(dǎo)找到邢蘭香,希望她能夠代表北京料器進(jìn)駐百工坊。邢蘭香沒(méi)有猶豫,放棄了外企的高薪待遇,回到了百工坊,創(chuàng)建了自己的料器工作室。
當(dāng)時(shí)有人問(wèn)她:“你都在這行當(dāng)里待了40年了,行業(yè)不景氣難道你不知道?你放著高薪不要,這不是跟自己過(guò)不去么?”對(duì)于這樣的質(zhì)疑,邢蘭香回答:“我不是商人,我只是個(gè)匠人??!我想在一個(gè)更重視保護(hù)非遺的地方,把自己的技藝傳承下去。”
在百工坊里,像邢蘭香大師這樣科班出身的不在少數(shù)。還有一些匠人,是草根出身,不斷積累,走入百工坊的大舞臺(tái)。說(shuō)到這里,我們就不能不提百工坊里另一位大師,他是一位北京土著,被譽(yù)為中國(guó)“十大神剪”稱號(hào)的徐陽(yáng)。
徐陽(yáng),曾是一名知青,因?yàn)閷?duì)剪紙的癡迷,走上了與其他伙伴完全不同的人生軌跡。別人稱贊他自創(chuàng)的“疊彩剪紙”如鬼斧神工一般時(shí),徐陽(yáng)總會(huì)感嘆:如果不是癡迷剪紙,自己可能只會(huì)是一個(gè)普通的工人,退休后變成了皇城根兒下一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒。
徐陽(yáng)常說(shuō),年輕時(shí)的夢(mèng)想是考美院。后來(lái)調(diào)到安縣文化館工作時(shí)迷上了剪紙,一剪就是40年。他說(shuō):“我就是個(gè)匠人,我在京城百工坊鉆研的不是生財(cái)之道,而是剪紙的境界。我要讓和我一樣出身草根,熱愛(ài)手工藝的人明白,匠人之路,源自堅(jiān)持。”
京城百工坊云集了數(shù)十種手工技藝的傳承人。這些人,多是從改革開(kāi)放初期從事手工藝制作,如今,改革開(kāi)放走過(guò)40個(gè)年頭,這些匠人從稚氣未脫的學(xué)徒,變身成為行業(yè)的領(lǐng)路者、非遺的傳承人。習(xí)近平總書(shū)記指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。京城的百工坊,匯聚傳統(tǒng)匠人,不斷創(chuàng)新,讓匠人們走在時(shí)代前沿,和喜愛(ài)文化的人零距離接觸,讓匠人不再神秘,讓百工在新時(shí)代崛起。
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