第三段落

微視頻三：

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興去奮斗的這個歷史任務(wù)，光榮而艱巨，是需要我們一代又一代的中國人，不懈地為之共同努力，所以說“空談?wù)`國，實干興邦”。我們這一代共產(chǎn)黨人就是要繼往開來、承前啟后，建設(shè)好我們的黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，我們要把我們國家建設(shè)好，要把我們民族發(fā)展好，要繼續(xù)堅定不移地朝著中華民族偉大復(fù)興的這樣一個歷史目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

主持人康輝：

這段話是習(xí)近平總書記2012年11月29號在參觀“復(fù)興之路”展覽的時候說的。“空談?wù)`國，實干興邦”。在這里，總書記對一句經(jīng)典名言進(jìn)行了巧妙的化用。那這句經(jīng)典名言到底出自哪里呢？我們請毛佩琦教授為大家做講解。

經(jīng)典釋義人毛佩琦：

“空談?wù)`國，實干興邦”這句話出自明末清初一個著名思想家顧炎武的《日知錄》當(dāng)中。“昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌?hellip;…以明心見性之空言，代修己治人之實學(xué)，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟！”

“昔之清談?wù)劺锨f”，他講的是魏晉南北朝時期有一種清談之風(fēng)。談老莊，談玄學(xué)，完全不切實際。所有關(guān)于國計民生的事情一律不談。

“今日之清談?wù)効酌?rdquo;，孔子、孟子他（們）后來這個學(xué)問的體系，形成理學(xué)和心學(xué)的體系。宋以后，理學(xué)、心學(xué)有一批人專門談性和命，向人的內(nèi)心去尋找真理，去尋找答案，他們已經(jīng)成為另外一種玄學(xué)，把實學(xué)給拋棄了。造成什么結(jié)果？“股肱惰而萬事荒”。股肱，像大腿、胳膊，是人的最重要的軀體，對于國家而言，“股肱”是國之大臣，掌握大政方針的。“股肱惰而萬事荒”，大臣不干實事了，他也去清談，所有的政務(wù)全荒廢了。“爪牙亡而四國亂”，具體各級辦事人員，他們不再從事具體工作了。“四國亂”就是各個地方的政事也荒廢了。“神州蕩覆，宗社丘墟”，最后的結(jié)果就是國家的滅亡。

這句話出自顧炎武的口中，顧炎武他是生活在明末清初的人，他眼見明朝滅亡這樣一個慘劇，他在反思明朝為什么滅亡，他得出一個結(jié)論，明朝滅亡的一個重要原因就是大家崇尚清談。所以，這種清談?wù)`國是一個千古的教訓(xùn)。實干才可以興邦，空談?wù)`國。

主持人康輝：

我想任何時代都不需要那些語言上的巨人，行動上的矮子。在新時代，我們肩負(fù)著重大的歷史使命，習(xí)近平總書記已經(jīng)把實干這個道理講得非常透徹了。

那接下來我們繼續(xù)請艾四林教授為大家解讀習(xí)近平總書記關(guān)于實干的三句話。

思想解讀人艾四林：

的確，“空談?wù)`國，實干興邦”。沒有“干”，一切都是空談，一切都變成烏托邦。力行，下面我想用習(xí)近平總書記的三句話來講一講。

第一句，“社會主義是干出來的”。社會主義是前無古人的事業(yè)，我們不可能從書本中找出一個社會主義，不可能從理論邏輯中推演出一個社會主義。那靠什么？只能靠干。一部電影，叫做《我們村里的年輕人》，這部電影拍攝于上個世紀(jì)五十年代，其中有一個插曲，這四句歌詞是這樣的，“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開。幸福不會從天降，社會主義等不來……”習(xí)近平總書記多次引用過這首歌曲里面的歌詞。他引用這句歌詞，就是要告誡我們的廣大干部和全國上下，社會主義是干出來的，不是等來的。

第二句，“新時代也是干出來的”。黨的十九大報告指出，經(jīng)過長期的努力，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。新時代是奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代，是我國全面建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代。我們現(xiàn)在比歷史上任何一個時期更接近于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們更有信心，也更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

但是在未來，我們還面臨很多的挑戰(zhàn)，還有很多的困難需要我們?nèi)タ朔?。因此總書記?qiáng)調(diào)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢越近，越需要我們不能松懈，越要我們更加努力，越是需要大家擼起袖子加油干。新時代需要無數(shù)的實干家。習(xí)近平總書記就是我們這個新時代的最大的實干家。在工作中，習(xí)近平總書記倡導(dǎo)，行動至上，馬上就辦！關(guān)于馬上就辦還有一個小故事。1991年，當(dāng)時擔(dān)任福州市委書記的習(xí)近平針對福州市委市政府的辦事效率，提出馬尾經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的事馬上就辦。之后不久，“馬上就辦”這四個大字就掛在了福州市委的大院里，提醒廣大干部要敢作為、要快作為、要提高效率。

第三句，“青春是用來奮斗的”。

我想問一下大家，你們是青春的一代，青春年華，你們是怎么奮斗的？

觀眾：

記得我在大三的時候，我們同學(xué)一起到一個水電站上去實習(xí)了一個月，在那一個月，我們同學(xué)和水電站上的工作人員一起上下班、一起吃飯、一起休息。因為一直在工地上工作，所以條件比較艱苦。但是我們也收獲了很多。

思想解讀人艾四林：

說得好。下面我們再請一位同學(xué)。

觀眾：

曾經(jīng)我是一名邊防軍人，在雪域高原西藏服役兩年。在部隊的生活，其實不僅教會了我堅持，更加教會了我奮斗。退伍后回到學(xué)校，作為一名學(xué)生，我發(fā)奮學(xué)習(xí)，畢業(yè)后要到祖國最需要的地方建功立業(yè)。

思想解讀人艾四林：

確實，人的青春只有一次，每一代青年都有自己的人生的際遇和使命，你們這一代青年際遇和使命又是什么呢？習(xí)近平總書記是這樣說的，你們這一代青年人的際遇和使命就是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，這是你們最大的際遇，也是你們最大的考驗。

這一代青年人，他（們）是和我們的新時代同行的。大家想一想，現(xiàn)在20多歲的青年，到2020年，我國全面建成小康社會的時候，還不到30歲。到2035年，我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的時候，也不過40歲左右。到2050年，也就是本世紀(jì)中葉，我國全面建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時候，也才50出頭。也因此可以這樣講，現(xiàn)在的青年要全程參與實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。因此，你們就要牢記奮斗是我們的選擇。選擇了奮斗，選擇了吃苦，就選擇了未來的收獲。

縱觀世界發(fā)展史，一些偉大的思想家、科學(xué)家、政治家，他們的重要的成果往往是產(chǎn)生于他們的青年時期。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時候，馬克思不過才三十歲，恩格斯二十八歲，牛頓、萊布尼茨發(fā)明微積分的時候，分別才是二十二歲、二十八歲。習(xí)近平總書記用這樣一些例子就是要告訴我們的年輕人，要下定奮斗的決心，要做這個新時代的開創(chuàng)者、奮進(jìn)者、奉獻(xiàn)者，而不要做這個新時代的彷徨者、旁觀者。

新時代是奮斗者的時代，奮斗是艱辛的，奮斗是曲折的，奮斗是長期的，但奮斗者是幸福的！

主持人康輝：

謝謝這期節(jié)目的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的講解。習(xí)近平總書記講過一段話，成功的背后永遠(yuǎn)是艱辛、努力，要把小事當(dāng)作大事干，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石，只要堅韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

在節(jié)目的最后，讓我們一起重溫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)于篤行的那些經(jīng)典篇章，我們再次來感悟從古至今催人奮進(jìn)的精神力量。

經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)

經(jīng)典誦讀人于姍：

《冬夜讀書示子聿》·陸游

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

《勸學(xué)篇》節(jié)選

故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

（中央廣播電視總臺供稿）