有力擔(dān)負(fù)起新的文化使命譜寫中華文化新篇章

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有力擔(dān)負(fù)起新的文化使命譜寫中華文化新篇章

摘要:在日前召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記又將“興文化”明確概括為新形勢(shì)下宣傳思想工作必須自覺(jué)承擔(dān)起的使命任務(wù)之一。

1 創(chuàng)造中華文化新的輝煌

為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在近百年的跋涉奮斗、拼搏開(kāi)拓中,重建中華文化的榮光,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心與使命的重要方面。早在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)民族的、科學(xué)的、大眾的中華民族的新文化。1940年,他說(shuō):“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó),而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。”1979年10月,鄧小平同志在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上發(fā)表祝詞強(qiáng)調(diào):“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。”

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民,同樣對(duì)于自己的文化使命有著清晰的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記系統(tǒng)闡述了新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略路徑,并指出:“當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!”在日前召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記又將“興文化”明確概括為新形勢(shì)下宣傳思想工作必須自覺(jué)承擔(dān)起的使命任務(wù)之一。

什么是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的新的文化使命?

概言之,這一新的文化使命,就是要?jiǎng)?chuàng)造中華文化新的輝煌。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,接續(xù)奮斗的中華民族,用自己的雙手和智慧,創(chuàng)造了輝煌厚重的中華文明。當(dāng)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民,自然不能只做優(yōu)秀歷史文化饋贈(zèng)的賞評(píng)者、享用者,而是應(yīng)當(dāng)在繼承歷史榮光的基礎(chǔ)上,自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起建設(shè)的責(zé)任、開(kāi)新的責(zé)任,與時(shí)偕行,繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,寫出中華文化新篇章,為中華民族的偉大復(fù)興提供有力的文化支撐、鑄就亮麗的文化標(biāo)識(shí)。這一新的文化使命,就是要更好滿足人民的精神文化需求,滿足人民對(duì)美好生活的新期待。

習(xí)近平總書記曾經(jīng)這樣講道:“人民的需求是多方面的。滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求,必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè),增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,必須抓好文化建設(shè),增加社會(huì)的精神文化財(cái)富。”在新時(shí)代人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要中,不斷增長(zhǎng)的、要求更高的精神文化需要,是極為重要的方面。為人民提供豐富優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品,滿足人民的精神需求、開(kāi)闊人民的精神空間,增進(jìn)人民的精神力量,可謂時(shí)代的大議題、文化的大責(zé)任。創(chuàng)造中華文化新的輝煌與滿足人民的精神文化需求,緊密聯(lián)系在一起,是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。脫離人民精神文化需求的所謂文化輝煌,既不是真正意義的輝煌,也不可能真正實(shí)現(xiàn)。以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,創(chuàng)造中華文化新的輝煌,這就是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的新的文化使命。

2 堅(jiān)定文化自信 牢記為民初心

有力擔(dān)負(fù)起新的文化使命,需要當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民同心協(xié)力,需要全民族文化創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā)、創(chuàng)造源泉的充分涌流。

堅(jiān)定文化自信,是勇往直前的底氣與動(dòng)力。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人而言,文化自信絕不是一個(gè)可以抽象推演的概念、不是一個(gè)可以任由解說(shuō)的口號(hào),而是有著具體內(nèi)涵、明確內(nèi)在規(guī)定性的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的文化自信,包括對(duì)中華民族已有優(yōu)秀文化創(chuàng)造的充分體認(rèn),對(duì)中華民族精神基因的自覺(jué)傳承。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為立黨之本,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定并不斷涵養(yǎng)的文化自信,必然包括對(duì)馬克思主義的自信、對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。沒(méi)有這樣的文化自信,中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展,就會(huì)缺乏方向的自覺(jué),缺乏推進(jìn)的底氣和動(dòng)力。

以馬克思主義為指導(dǎo),弘揚(yáng)傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,完整地構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人文化使命的具體內(nèi)涵。一如黨的十九大報(bào)告所概括的那樣:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。”這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人已走過(guò)的文化歷程的概括,也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的文化進(jìn)程中行動(dòng)法則的明確。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信,既包括對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自覺(jué)傳承,又應(yīng)包括對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自覺(jué)開(kāi)拓。丟開(kāi)這兩點(diǎn)中的任何一個(gè)方面,都不是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有文化自信的全義。增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自信,需要我們自覺(jué)學(xué)習(xí)好中華民族優(yōu)秀歷史文化的“元典”,同時(shí)也認(rèn)真讀好馬克思主義這一共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

不忘為民初心,是文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)。人民性,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人所要致力發(fā)展的社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)特性。在推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將人民性貫穿在文化建設(shè)理念與行動(dòng)的方方面面,始終強(qiáng)調(diào)我們所要發(fā)展的文化是民族的科學(xué)的大眾的文化,始終堅(jiān)持以為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)作為文化建設(shè)的根本方向。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次談到了文化與人民的關(guān)系問(wèn)題,透徹地講明了中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于文化發(fā)展為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問(wèn)題。在新時(shí)代的文化發(fā)展中不忘初心,需要我們切實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展理念,在推進(jìn)文化發(fā)展的進(jìn)程中,把滿足人民精神文化需求、提升人的文明素養(yǎng)、增進(jìn)人的本質(zhì)力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù),更加清晰地凸顯“人民”“服務(wù)人民”在一切文化建設(shè)舉措中的地位和意義;需要我們黨的文藝工作者更加自覺(jué)地堅(jiān)持以人民為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體、作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職,防止文藝因脫離人民而變?yōu)闊o(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼;需要我們積極推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化,深入實(shí)施文化惠民工程,引導(dǎo)公共文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜,進(jìn)一步完善人民共享文化成果的體制機(jī)制。這些都是就文化建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)而言的。其實(shí),文化的發(fā)展,與物質(zhì)文明的建設(shè)在根本上是融為一體的。中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)行為、政治行為,還是社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等,都具有深刻的文化效應(yīng)和文化意義。我們需要更好地將為民初心深深融入到治國(guó)理政的方方面面,構(gòu)建弘揚(yáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的強(qiáng)大合力。

3 不斷增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)

發(fā)展積極的政黨文化、不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng),是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民擔(dān)負(fù)起新的文化使命的必修課。

要發(fā)展積極的政黨文化。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)中,中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心;在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨文化亦是風(fēng)向標(biāo)、導(dǎo)航儀。黨風(fēng)連著民風(fēng)世風(fēng)。早在改革開(kāi)放之初,鄧小平同志便曾非常明確地指出:“黨是整個(gè)社會(huì)的表率,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率”“為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步,首先必須搞好黨風(fēng),特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則”。近年來(lái),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨”“中國(guó)的事情要辦好首先中國(guó)共產(chǎn)黨的事情要辦好”“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”。這些重要論述,體現(xiàn)了對(duì)強(qiáng)黨與興國(guó)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的自覺(jué)把握,也內(nèi)含著對(duì)黨的文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中引領(lǐng)性意義的深刻認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨政黨文化建設(shè),內(nèi)涵極為豐富。樹(shù)立中國(guó)共產(chǎn)黨人高度的文化自信、牢記為民初心,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,全方位踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨等,都是我們黨政黨文化建設(shè)的重要方面。就整體而言,在新時(shí)代發(fā)展我們黨政黨文化,與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是一體的,需要我們嚴(yán)格按照新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

要不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng)。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終充滿生命活力、領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得新勝利的重要條件。如何學(xué)會(huì)并不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的本領(lǐng),在我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中曾被反復(fù)提及。在新的時(shí)代條件下,與整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一樣,我們的文化建設(shè)也面臨著許許多多新的課題,面臨著許許多多的未知領(lǐng)域,面臨著許許多多需要學(xué)習(xí)的問(wèn)題。如,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要解決好“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題,真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。面對(duì)文藝工作的對(duì)象、方式、手段、機(jī)制出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn),文藝創(chuàng)作生產(chǎn)格局、人民群眾審美要求的新變化等,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),這方面,我們必須跟上節(jié)拍,下功夫研究解決。我們黨要進(jìn)一步提升領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代文化創(chuàng)新發(fā)展的本領(lǐng),需要認(rèn)真落實(shí)黨的十九大關(guān)于“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”的戰(zhàn)略部署,同時(shí),要更加關(guān)注以下三個(gè)方面:一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于文化建設(shè)的豐富內(nèi)容,學(xué)會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察分析新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的新情況和新問(wèn)題。二是要始終注重堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代我們文化發(fā)展的實(shí)態(tài)、人民精神文化需求的實(shí)情,把握文化發(fā)展的新領(lǐng)域、新業(yè)態(tài)、新趨勢(shì),不斷提高文化領(lǐng)域科學(xué)決策的能力和水平。三是要在提高解決事關(guān)文化發(fā)展大局關(guān)鍵問(wèn)題的能力上下足功夫,在深化理論和實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)精準(zhǔn)解題和答題的本領(lǐng)。

(作者:沈壯海,系武漢大學(xué)黨委副書記、馬克思主義學(xué)院教授)

責(zé)任編輯:張弛校對(duì):董潔最后修改:
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