三、邏輯理路:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對“三大規(guī)律”認識的深化
馬克思主義是與時俱進的理論。鄧小平指出:“決不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。”⑧因此,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不可能從經(jīng)典作家的理論中獲得直接的教旨,也不可能由以往的國際共產(chǎn)主義實踐提供現(xiàn)成答案,只能從世界歷史發(fā)展和新時代中國特色社會主義偉大實踐中產(chǎn)生。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展。⑨
(一)對人類歷史發(fā)展規(guī)律認識的深化
科學(xué)社會主義與世界歷史的形成與發(fā)展是密不可分的,馬克思恩格斯正是在對世界歷史發(fā)展基本規(guī)律深刻分析的基礎(chǔ)上,提出了共產(chǎn)主義的美好藍圖。馬克思恩格斯明確指出:“無產(chǎn)階級只有在世界歷史意義上才能存在,就像共產(chǎn)主義——它的事業(yè)——只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實現(xiàn)一樣。”⑩當代人類歷史發(fā)生了重大而深刻的變化,習(xí)近平同志明確指出:“這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”“邁向命運共同體,必須堅持合作共贏、共同發(fā)展。要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維,樹立雙贏、共贏的新理念,在追求自身利益時兼顧他方利益,在尋求自身發(fā)展時促進共同發(fā)展。合作共贏的理念不僅適用于經(jīng)濟領(lǐng)域,也適用于政治、安全、文化等廣泛領(lǐng)域;不僅適用于地區(qū)國家之間,也適用于同域外國家開展合作。”(11)人類命運共同體本質(zhì)上是交互共同體,它是對以“自我中心意識”為依據(jù)的單子式共同體和以“單極中心意識”為依據(jù)的依附性共同體深刻批判的產(chǎn)物,是科學(xué)社會主義揭示的交往共同體的當代形態(tài),揭示了人類歷史發(fā)展走向科學(xué)社會主義的必然趨勢,深化了人們對人類歷史發(fā)展規(guī)律的認識。尤其是人類命運共同體所倡導(dǎo)的平等、互利、合作和共贏等理念,不僅是對全球治理觀的創(chuàng)新和發(fā)展,而且也是中國對完善全球治理體系給出的“中國方案”,為全球治理提供了新的思維方式和中國智慧,指出了通過人類命運共同體構(gòu)建解決人類命運問題,是擺脫全球治理困境的真正出路。習(xí)近平同志提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò),倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀等等,都是對人類歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)揭示,對解決全球發(fā)展不平衡和不合理問題,以及推動人類社會可持續(xù)發(fā)展,都具有十分重要的理論價值與現(xiàn)實意義。習(xí)近平全球治理思想既堅持了科學(xué)社會主義揭示的人類歷史發(fā)展規(guī)律,又賦予了其新的時代內(nèi)涵,為全球治理開辟了廣闊的發(fā)展前景,深化了人們對歷史發(fā)展規(guī)律的認識。
(二)對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化
馬克思指出:“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由產(chǎn)生這些體系的那個時代的需要而形成起來的。”(12)新時代中國特色社會主義思想生成的現(xiàn)實依據(jù)就是中國特色社會主義進入新時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅反映了當代世界發(fā)展的總體特點和必然趨勢,而且也反映了當代中國發(fā)展的突出特點和內(nèi)在邏輯,全面深刻地揭示了新時代中國特色社會主義是在一個新的歷史語境中展開的,把人們對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識上升到一個新的科學(xué)水平。比如,在發(fā)展總?cè)蝿?wù)上,明確了總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;在社會主要矛盾上,明確了新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;在發(fā)展戰(zhàn)略上,明確了中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;在發(fā)展目標上,明確了全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在法治建設(shè)上,明確了全面推進依法治國總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家;在強軍夢問題上,明確了黨在新時代的強軍目標是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊,把人民軍隊建設(shè)成為世界一流軍隊;在外部條件上,明確了中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體;在政治保證上,明確了中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。“八個明確”回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,進一步深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的整體性認識。正如習(xí)近平總書記指出:“我們對社會主義的認識,對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達到了一個前所未有的新的高度,這一點是不容置疑的。”(13)
(三)對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化
治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴。只有不斷加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為中國特色社會主義提供最為堅實的政治基礎(chǔ)。黨的十八大以來,習(xí)近平同志從新時代面臨的重大矛盾和現(xiàn)實挑戰(zhàn)出發(fā),不僅把黨的建設(shè)置于中國特色社會主義的“偉大事業(yè)”總布局中進行戰(zhàn)略籌劃,而且將其置于“四個全面”的戰(zhàn)略布局中進行整體籌劃,同時還將其置于與黨際關(guān)系和黨政關(guān)系建設(shè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中進行系統(tǒng)籌劃,從而體現(xiàn)了現(xiàn)代政黨治理的大戰(zhàn)略。在這個大戰(zhàn)略的實施中,開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨自身治理的新局面,形成了許多具有中國特色黨的建設(shè)的重要論述。比如,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,才能堅持和發(fā)展馬克思主義;只有堅持“偉大斗爭”“偉大事業(yè)”“偉大夢想”和“偉大工程”的內(nèi)在統(tǒng)一,才能更好地堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);只有自覺地把治黨與治國和治軍統(tǒng)一起來,才能不斷開創(chuàng)中國特色社會主義新局面;只有不斷改善黨與其他國家機構(gòu)的關(guān)系和黨際關(guān)系,才能鞏固和加強黨的執(zhí)政地位和提高黨的執(zhí)政能力;只有更好地應(yīng)對“四大考驗”和“四大危險”,才能永葆黨的先進性和純潔性;只有堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合,破除“潛規(guī)則”、嚴肅黨內(nèi)政治生活、守規(guī)矩講紀律,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,讓權(quán)力在陽光下運行,才能凈化優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài);只有加強黨內(nèi)政治文化建設(shè),堅持和完善黨內(nèi)法規(guī)制度,構(gòu)建中國特色權(quán)力監(jiān)督體系,從嚴管理干部,尤其抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,才能更好地做到全面從嚴治黨等等。上述這些重要論斷是對黨90多年實踐經(jīng)驗的歷史性繼承和時代性發(fā)展,深化了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,構(gòu)成新時代中國特色社會主義黨的建設(shè)的基本遵循。習(xí)近平同志圍繞“四個偉大”有機統(tǒng)一設(shè)計的一整套關(guān)于黨的建設(shè)的高端理論,反映了對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識上升到一個新的水平,指導(dǎo)我們書寫更加精彩的中國故事和鑄就更加輝煌的中國篇章。
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