李松林 首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院原院長
思想是時代的光芒。偉大的時代孕育偉大的思想,偉大的思想照亮?xí)r代的航向。黨的十九大最偉大的貢獻就是形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。大會通過的關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,明確將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,這是新時代推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是推進黨的建設(shè)新的偉大工程的戰(zhàn)略舉措,是貫徹落實黨的十九大精神的現(xiàn)實需要。
2018年3月召開的十三屆全國人大一次會議通過《中華人民共和國憲法修正案》,將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入國家根本大法,實現(xiàn)了從黨的指導(dǎo)思想向國家指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)了國家指導(dǎo)思想的與時俱進。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國的首要政治任務(wù)。為推動進一步興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想新高潮,更加自覺用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,中央宣傳部經(jīng)黨中央批準(zhǔn)組織編寫了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》(以下簡稱《三十講》)。
《三十講》以“八個明確”和“十四個堅持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù),分三十個專題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求,是廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要輔助讀物。
為了幫助同志們深入理解掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,進一步樹立“四個意識”,增強“四個自信”,切實把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來,統(tǒng)一到中央重大決策部署上來,今天,我結(jié)合《三十講》的講授內(nèi)容,談?wù)勅绾稳鏈?zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
深入研究《三十講》的講授內(nèi)容,我認(rèn)為就其邏輯結(jié)構(gòu)而言,表現(xiàn)為四個層次。
一、《三十講》主要闡釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成的歷史方位、科學(xué)內(nèi)涵、戰(zhàn)略地位與重大意義
主要包括第一、四、五、六、七、三十講。這一部分內(nèi)容主要闡述了以下幾個問題。
(一)明確提出中國特色社會主義進入新時代
習(xí)近平同志在十九大報告中指出,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”這是黨的十九大作出的一個重大政治判斷。這一判斷,明確了我國發(fā)展新的歷史方位,賦予黨的歷史使命、理論遵循、目標(biāo)任務(wù)以及時代內(nèi)涵。新時代之“新”在什么地方?結(jié)合《三十講》的講授內(nèi)容,我理解主要是基于以下幾點考量。
第一,基于中國特色社會主義進入新時代。新時代之“新”,首先在于我們發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件都發(fā)生了新的變化,已經(jīng)從“未發(fā)展起來”時期進入到“發(fā)展起來以后”時期。之所以說中國已經(jīng)從“未發(fā)展起來”時期進入到“發(fā)展起來以后”時期,主要是黨的十八大以來,我們黨以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事??梢哉f,這五年是極不平凡的五年,黨的十九大報告和李克強同志在十三屆全國人大一次會議《政府工作報告》中將五年來的輝煌成就概括為十項。《三十講》在第四講對黨和國家事業(yè)歷史性、根本性的變革和成就作了充分闡釋。
怎樣看待這些輝煌成就?習(xí)近平同志強調(diào),五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。怎樣理解“全方位”與“開創(chuàng)性”、“深層次”與“根本性”?結(jié)合《三十講》可以凝練為九點。
一是黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全面加強,黨的領(lǐng)導(dǎo)被忽視、淡化、削弱的狀況得到明顯改善;
二是堅定不移貫徹新發(fā)展理念,發(fā)展觀不正確、發(fā)展方式粗放的狀況得到明顯改善;
三是堅定不移全面深化改革,各方面體制機制弊端阻礙發(fā)展活力和社會活力的狀況得到明顯改變;
四是堅定不移全面推進依法治國,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公問題嚴(yán)重的狀況得到明顯改變;
五是加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),社會思想輿論環(huán)境中的混亂狀況得到明顯改變;
六是堅定不移推進生態(tài)文明建設(shè),忽視生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)環(huán)境惡化的狀況得到明顯改變;
七是堅定不移推進國防和軍隊現(xiàn)代化,人民軍隊中一度存在的不良政治狀況得到明顯改變;
八是堅定不移推進中國特色大國外交,我國在國際力量對比中面臨的不利狀況得到明顯改變;
九是堅定不移推進全面從嚴(yán)治黨,管黨治黨寬松軟狀況得到明顯改變。
這些歷史性變革的力度之大、程度之深、范圍之廣、成效之卓著,在黨的歷史上、在中華人民共和國的歷史上、在中華民族發(fā)展史上都具有極其重要的意義。
黨的十八大以來為什么會取得如此輝煌成就?李克強同志在十三屆全國人大一次會議《政府工作報告》中指出,“這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引的結(jié)果,是全黨全軍全國各族人民團結(jié)奮斗的結(jié)果。”可以說“三個結(jié)果”的表述是最為恰如其分的。
第二,基于我國社會主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化。新時代之“新”,就在于我們面臨著新的社會主要矛盾。習(xí)近平同志指出,“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”
黨的十九大關(guān)于主要矛盾的論述,深刻揭示了當(dāng)前我國發(fā)展?fàn)顩r和人民生活狀況的時代特點,對黨和國家各方面工作都提出了新的要求。眾所周知,馬克思運用社會基本矛盾原理分析資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運動規(guī)律,揭示了資本主義社會存在著不可克服的內(nèi)在矛盾,并由此推出“資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利”。對于社會主義社會的矛盾問題,馬克思、恩格斯和列寧沒有專門作過論述。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的實踐中,長期不承認(rèn)社會主義存在矛盾,在實踐中造成嚴(yán)重后果。
以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體深刻汲取蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn),認(rèn)真分析和研究中國社會主義建設(shè)的新情況、新問題,在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,形成了關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》報告中,第一次系統(tǒng)地論述了社會主義社會矛盾的理論。毛澤東同志提出,“在社會主義社會中,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。”同時論證了社會主義社會基本矛盾同資本主義社會基本矛盾有著本質(zhì)的區(qū)別,即社會主義社會基本矛盾是非對抗性的,其特點是“又相適應(yīng)又相矛盾”,其解決矛盾的途徑是經(jīng)過社會主義制度本身不斷完善加以解決。毛澤東同志關(guān)于社會主義社會基本矛盾的學(xué)說,發(fā)展了歷史唯物主義關(guān)于社會基本矛盾的理論,沖破了“社會主義無矛盾”傳統(tǒng)觀念的長期束縛,科學(xué)地揭示了社會主義社會運動和發(fā)展的一般規(guī)律,為建設(shè)社會主義社會奠定了理論基石。
鄧小平同志充分肯定了毛澤東同志關(guān)于社會主義社會的基本矛盾的理論。1979年3月30日,中共中央召開理論務(wù)虛會,鄧小平同志作《堅持四項基本原則》講話,他指出,“關(guān)于基本矛盾,我想現(xiàn)在還是按照毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中的提法比較好。”中國問題專家羅德里克·麥克法夸爾(Roderick MacFarquhar)和英國《衛(wèi)報》對這篇講話都給予了高度評價。
主要矛盾則是由基本矛盾派生的,是指在矛盾體系中居于主導(dǎo)地位起核心和關(guān)鍵作用,并能支配其它矛盾發(fā)展的矛盾。毛澤東同志認(rèn)為這“是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)注意的”。
早在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志就明確指出,“新民主主義革命在全國勝利以后”,國內(nèi)的主要矛盾是“工人階級和資產(chǎn)階級之間、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾”。建國后毛澤東同志又把它修正為“新民主主義革命在全國勝利和土地制度改革在全國完成以后”。1956年底三大改造的基本完成,標(biāo)志著我國新民主主義革命的結(jié)束,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)獲得解決。
1956年9月召開的黨的八大明確指出,“國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾,而是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。
黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的歷史經(jīng)驗,使黨的指導(dǎo)思想重新回到馬克思主義中國化的正確軌道上來,開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。1981年6月召開的黨的十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,指出,“在社會主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。”其后,黨的十五大到十八大都強調(diào)我國“社會主要矛盾沒有變”。黨的十九大報告為什么強調(diào)我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化?這是基于以下幾方面的考量。
其一,經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列。2017年國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到82.7萬億元,穩(wěn)居世界第二;貨物進出口和服務(wù)貿(mào)易總額均居世界第二位;對外投資和利用外資分別居世界第二位、第三位;制造業(yè)增加值連續(xù)七年居世界第一;基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)部分領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,高鐵運營總里程、高速公路總里程和港口吞吐量均居世界第一位。上述狀況說明,我國進入社會主義初級階段以來“落后的社會生產(chǎn)”已經(jīng)發(fā)生重大變化,進入了一個新的發(fā)展階段。
其二,人民生活水平顯著提高,對美好生活的向往更加強烈,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會。
目前,消費結(jié)構(gòu)正在從吃、穿、住、行、用向?qū)W、樂、康、安、美五大需求轉(zhuǎn)變。過去,矛盾的主要方面是生產(chǎn)規(guī)模與人們物質(zhì)需求的不匹配,現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)質(zhì)量與人們需求的不匹配。這是從溫飽社會邁入小康社會,進而向共同富裕社會前進的國情使然。中國的發(fā)展軌跡從貧困時代到溫飽時代、小康時代,從全面建設(shè)小康社會到全面建成小康社會,經(jīng)過長期努力進入了新的歷史方位。
其三,影響滿足人民美好生活需要的因素很多,但主要是發(fā)展不平衡不充分問題。
所謂發(fā)展不平衡,主要包括城鄉(xiāng)不平衡、地區(qū)不平衡、人群不平衡。
一是從社會生產(chǎn)力來看,我國既有世界先進甚至世界領(lǐng)先的生產(chǎn)力,也有大量傳統(tǒng)的、相對落后甚至原始的生產(chǎn)力,而且不同地區(qū)、不同領(lǐng)域的生產(chǎn)力水平和布局很不均衡。
二是從“五位一體”總體布局來看,我國經(jīng)濟發(fā)展總體很好,但社會法治化水平不高,社會建設(shè)還有不少短板,文化建設(shè)相對滯后,生態(tài)環(huán)境保護任重道遠(yuǎn)。
三是從城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展來看,我國城市和鄉(xiāng)村之間,東部地區(qū)、中部地區(qū)、西部地區(qū)之間,發(fā)展水平差距仍然較大,特別是老少邊窮地區(qū),經(jīng)濟社會發(fā)展依然比較落后。
四是從收入分配來看,雖然我國人均國民收入在世界上處在中等偏上行列,絕大部分人已經(jīng)解決了溫飽問題,但收入分配差距仍然較大,農(nóng)村有幾千萬人口尚未脫貧,城市還有不少困難群眾。
發(fā)展不平衡的本質(zhì),是人民需求與社會供給不匹配,特別體現(xiàn)在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等民生領(lǐng)域,滿足不了各類人群的需求。產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、食品藥品安全質(zhì)量等問題仍然十分突出。
所謂發(fā)展不充分,既體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,也體現(xiàn)在中國制造需要向中國創(chuàng)造、中國智造升級等方面。中國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)逐步擺脫過去追隨者、模仿者的角色,開始以創(chuàng)新引領(lǐng)的進取姿態(tài),重塑中國發(fā)展的內(nèi)涵和特征。追求發(fā)展上的平衡和充分,是社會發(fā)展到一定階段才會出現(xiàn)的現(xiàn)象。
我國社會主要矛盾的表述既有重大變化又保持了連續(xù)性,從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題,反映了我國發(fā)展的階段性要求,也反映了黨和國家事業(yè)發(fā)展的重點要求。
當(dāng)然,我國社會主要矛盾雖然發(fā)生重大轉(zhuǎn)化,但沒有改變我國社會主義所處歷史階段的判斷。習(xí)近平同志指出,“必須認(rèn)識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”
總之,我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了許多新要求。只有牢牢把握我國社會發(fā)展的階段性特征,牢牢把握人民群眾對美好生活的向往,才能針對我國社會主要矛盾的變化,在新的發(fā)展階段更好提出新思路、新戰(zhàn)略、新舉措,有效解決國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,更好實現(xiàn)各項事業(yè)全面發(fā)展,更好發(fā)展中國特色社會主義事業(yè),更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
第三,基于中國邁向新的奮斗目標(biāo)。新時代之“新”,還在于我們邁向新的奮斗目標(biāo)。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,即將全面建成小康社會、踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
1964年12月,周恩來同志在三屆全國人大一次會議《政府工作報告》中首次提出,在二十世紀(jì)內(nèi),把中國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想。
改革開放以來,鄧小平同志提出現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略與小康社會,江澤民同志在新的歷史起點對“三步走”戰(zhàn)略進一步展開,提出“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,強調(diào)到建國100年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明的社會主義國家。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民,總攬戰(zhàn)略全局,把握發(fā)展大勢,開啟了波瀾壯闊的偉大奮斗,進行了新的偉大斗爭實踐,開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)全新局面。黨的十九大指出,“這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代”。習(xí)近平同志對新時代新的奮斗目標(biāo)進行了總體規(guī)劃,提出了新時代“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想,即2020年全面建成小康社會、2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、2050年把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。習(xí)近平同志綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件,將2020年到本世紀(jì)中葉這30年分兩個階段,并作出戰(zhàn)略安排:第一個階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;第二個階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這一目標(biāo)思想含量、政治含量、改革含量都很大,具有很強的戰(zhàn)略性、前瞻性、針對性。
第四,基于中國日益走近世界舞臺中央。2016年12月31日,習(xí)近平同志在致中國國際電視臺(中國環(huán)球電視網(wǎng))開播的賀信中指出,“中國和世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性變化”。這是對中國的國際定位作出的重要判斷。這一判斷基于中國發(fā)展的底氣,源自中國特色社會主義的自信,凸顯在中國對國際規(guī)則的貢獻,滲透于中國引領(lǐng)全球治理的擔(dān)當(dāng)。黨的十八大以來,國際體系中的中國影響快速提升,國際事務(wù)中的中國作用更加突出。
中國和世界關(guān)系發(fā)生歷史性變化,核心是中國以更加進取、自信、成熟的姿態(tài)走向世界舞臺的中央。國際貨幣基金組織數(shù)據(jù)顯示,中國在改革開放之初,1980年GDP占日本的17.42%,占美國的6.62%;改革開放40年來,中國2017年GDP占日本的303.39%,占美國的67.36%,穩(wěn)居世界第二位。
中國在國際社會的影響力、吸引力、凝聚力、領(lǐng)導(dǎo)力不斷強化。中國夢想同世界各國人民祈和平、求發(fā)展的夢想是相通的,實現(xiàn)中國夢離不開和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序。當(dāng)然,面對國際挑戰(zhàn),作為世界上最大的發(fā)展中國家和世界第二大經(jīng)濟體,有責(zé)任也有能力為世界和平與發(fā)展、人類繁榮與進步作出新的更大貢獻。
中國特色社會主義進入新時代具有重大的意義,習(xí)近平同志在黨的十九大報告中用“三個意味著”作了具體闡釋。
第一,中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。對于從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,習(xí)近平同志在2018年5月4日紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中作了具體說明。習(xí)近平同志指出,中國共產(chǎn)黨誕生后,實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有社會主義才能救中國!改革開放以來,實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國!在新時代,中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
第二,意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。上世紀(jì)80年代末90年代初,由于蘇東劇變,全世界的資本主義聯(lián)合起來唱衰社會主義,極力鼓吹“社會主義失敗論”“歷史終結(jié)論”。美國前總統(tǒng)詹姆斯·厄爾·卡特(James Earl Carter)的國家安全顧問茲比格涅夫·卡濟米爾茲·布熱津斯基(Zbigniew Brzezinski)1989年出版《大失敗——二十世紀(jì)共產(chǎn)主義的興亡》,斷言到下個世紀(jì)共產(chǎn)主義將不可逆轉(zhuǎn)地在歷史上衰亡。理查德·米爾豪斯·尼克松(Richard Milhous Nixon)在《1999:不戰(zhàn)而勝》也如是說。蘇聯(lián)解體沒過多久,德國柏林街頭就叫賣著兩本書:《一個幽靈離開了歐洲》和《別了,馬克思》。前一本書寫道:“在20世紀(jì)40年代,一個共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲和全世界游蕩,曾經(jīng)使得有產(chǎn)者心驚肉跳,惶惶不可終日?,F(xiàn)在好了,這個幽靈終于離開了歐洲,而它將很快離開全世界。”后一本書中說:“記得在中國共產(chǎn)黨奪取了政權(quán),美國當(dāng)年駐中國大使司徒雷登離開中國的時候,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖寫了一篇題為《別了,司徒雷登》的文章。在今天,紅旗從克里姆林宮的旗桿上降下來的時候,我們也要寫一篇文章,最好的題目則是《別了,馬克思》。”從這些話中,我們可以感受到一些人對于蘇東劇變是欣喜若狂的。在他們看來,馬克思主義、社會主義失敗了,從此也就消失了。對此,全球具影響力的英國作家弗朗西斯•惠恩(Francis Wheen)指出,“馬克思并未被埋葬在柏林墻的瓦礫之下,他真正的重要性也許現(xiàn)在才剛開始。他可能會成為21世紀(jì)深具影響力的思想家。”
第三,意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。環(huán)顧全球,在200多個國家和地區(qū)中,走資本主義道路的占絕大多數(shù),近年來也是麻煩不斷。同歐美一些國家受困于次貸危機、金融危機相比,同一些發(fā)展中國家陷入“中等收入陷阱”相比,同西亞北非一些國家政治動蕩、社會混亂相比,我國發(fā)展可以說是“風(fēng)景這邊獨好”。那么,中國到底給世界提供了什么“全新選擇”,貢獻了哪些“中國智慧”和“中國方案”?
眾所周知,西方資本主義國家的崛起是建立在踐踏別國主權(quán)、侵略別國利益的基礎(chǔ)上的,是通過戰(zhàn)爭和掠奪才獲得崛起的。而中國則是走和平發(fā)展道路,通過“一帶一路”建設(shè)和構(gòu)建人類命運共同體的偉大探索和實踐帶動全世界發(fā)展。這充分體現(xiàn)了“中國智慧”,為發(fā)展中國家提供了名副其實的“中國方案”。
已有0人發(fā)表了評論