誰(shuí)不愛(ài)自己的孩子？誰(shuí)不愿共享天倫？毛主席也深深愛(ài)著他的長(zhǎng)子毛岸英。1950年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，毛主席毅然決然地將新婚一年的兒子送上了前線。可是，34天后，28歲的毛岸英犧牲了。噩耗傳到北京中南海，毛主席沉默了很久很久：“戰(zhàn)爭(zhēng)嘛，總要有犧牲的，這沒(méi)有什么。”

真的是沒(méi)有什么嗎?那他獨(dú)自保管的衣物呢？夜深人靜，等到所有人都走了，一個(gè)老年喪子的父親，獨(dú)自一個(gè)人把孩子留在家里的衣物，一件一件地疊好、收起，放到衣柜的深處。

毛岸英犧牲后，有人曾經(jīng)建議將他的遺體運(yùn)回祖國(guó)，毛主席卻說(shuō)：不必了，共產(chǎn)黨人死在哪就埋在哪吧。作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖，他拒絕了這份真誠(chéng)的好意，在文件上，毛主席寫(xiě)下這樣一句話語(yǔ)：把岸英的遺骨和成千上萬(wàn)的志愿軍烈士一樣掩埋在朝鮮的土地上。

可這些衣物呢？一個(gè)把兒子的毛巾和襪子都視若珍寶的父親，真的就不想讓兒子回到祖國(guó)、回到他的身邊嗎？

不！他思念岸英！像天下每一位失去兒子的父親一樣，他一次又一次把這些衣物一件一件拿出來(lái)，輕輕地?fù)崦?，這些衣物上，浸染著一位父親的淚水。

毛主席撫摸著這些衣物，思緒萬(wàn)千，兒子短短28年的一生歷經(jīng)了多少磨難：年幼就和楊開(kāi)慧一起被捕入獄，在上海街頭流浪五年；在蘇聯(lián)國(guó)際兒童院刻苦學(xué)習(xí)，在蘇德戰(zhàn)場(chǎng)英勇作戰(zhàn)；在全國(guó)各地學(xué)工學(xué)農(nóng)，在北京香山和他促膝談心……

這一幕幕都讓他痛徹心扉?？伤麖奈磳?duì)任何人提起，陪伴他的只有這幾件衣物。1951年，和主席同窗五年的好友周世釗來(lái)到北京，毛主席平靜地說(shuō)：“你說(shuō)不派毛岸英去朝鮮，他就不會(huì)犧牲，這是可能的，也是不錯(cuò)的。但是你想一想，我是主張派兵出國(guó)的……作為黨中央的主席，一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，自己有兒子，不派他去，又派誰(shuí)的兒子去呢……我一貫認(rèn)為青年人就是要在艱苦的環(huán)境中去鍛煉！就是要在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)！”

為了革命事業(yè)，毛主席犧牲了6位親人，又失去了7個(gè)兒女。

作為國(guó)家的領(lǐng)袖，他把唯一健康的兒子送到了前線，又把兒子葬在了朝鮮，他為民族的解放和國(guó)家的獨(dú)立貢獻(xiàn)了他的智慧、貢獻(xiàn)了他的親人，也貢獻(xiàn)了他的一生。

“其身正，不令而行”。毛主席的表率，就像無(wú)聲的命令，變成巨大的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，不斷把黨的事業(yè)推向更大的勝利。

這些信件和衣物何其不幸，它們承載的綿綿親情，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)被它們的主人細(xì)細(xì)品讀。這些信件和衣物又何其有幸，它們讓我們有機(jī)會(huì)去感受一代共產(chǎn)黨人撕心裂肺的摯愛(ài)，為那段波瀾壯闊的宏大歷史，做出一個(gè)真實(shí)的注腳。

1959年，在毛岸英犧牲9年之后，毛澤東終于回到故鄉(xiāng)，并寫(xiě)下了那首著名的詩(shī)篇《到韶山》：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。”

“為有犧牲多壯志”，“犧牲”兩個(gè)字寫(xiě)得多么豪邁，那一刻心里有多痛，“敢教日月?lián)Q新天”，一個(gè)“敢”字，把多少風(fēng)云一筆帶過(guò)，你懂，你就會(huì)知道，共產(chǎn)黨人的信仰蘊(yùn)含了多大的愛(ài)！“新中國(guó)”這三個(gè)字，有多重！

從《共產(chǎn)黨宣言》到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，共產(chǎn)主義信仰始終放射著溫暖人間的智慧光明，指引著一代代共產(chǎn)黨人，無(wú)論順境逆境，初心不改，與人民一道，敢于犧牲，敢于面對(duì)挫折，敢于修正錯(cuò)誤，攻關(guān)奪隘，改變了億萬(wàn)黎民百姓的苦難生活，改變了萬(wàn)里山河，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

三、信仰是美美的，因?yàn)樗W耀著馬克思主義普遍真理光芒

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到今天，久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)正走向行穩(wěn)致遠(yuǎn)的光明未來(lái)，不管是無(wú)情的自然災(zāi)害，還是國(guó)際關(guān)系的緊張，都無(wú)法動(dòng)搖這個(gè)凝聚了13億多人的可愛(ài)中國(guó)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的信仰是美美的，它閃耀著馬克思主義普遍真理的光芒。

1949年新中國(guó)的成立使祖國(guó)母親徹底擺脫了被“三座大山”壓迫的境地，中國(guó)這頭東方睡獅開(kāi)始覺(jué)醒，但卻步履維艱，直到1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策；從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了新的奮斗目標(biāo)：在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

即：第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民96年多的歷史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能引領(lǐng)中國(guó)和世界各國(guó)與地區(qū)的繁榮發(fā)展。指導(dǎo)我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論指導(dǎo)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是以習(xí)近平同志為核心的黨中央，新時(shí)代，讓我們凝心聚力、砥礪奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗！

（作者單位：云夢(mèng)縣委組織部）

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