幸福都是在奮斗中得來的但需要堅(jiān)定的信仰(2)

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幸福都是在奮斗中得來的但需要堅(jiān)定的信仰(2)

——寫在慶祝中國共產(chǎn)黨建立97周年之際

誰不愛自己的孩子?誰不愿共享天倫?毛主席也深深愛著他的長子毛岸英。1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,毛主席毅然決然地將新婚一年的兒子送上了前線。可是,34天后,28歲的毛岸英犧牲了。噩耗傳到北京中南海,毛主席沉默了很久很久:“戰(zhàn)爭嘛,總要有犧牲的,這沒有什么。”

真的是沒有什么嗎?那他獨(dú)自保管的衣物呢?夜深人靜,等到所有人都走了,一個(gè)老年喪子的父親,獨(dú)自一個(gè)人把孩子留在家里的衣物,一件一件地疊好、收起,放到衣柜的深處。

毛岸英犧牲后,有人曾經(jīng)建議將他的遺體運(yùn)回祖國,毛主席卻說:不必了,共產(chǎn)黨人死在哪就埋在哪吧。作為一個(gè)國家的領(lǐng)袖,他拒絕了這份真誠的好意,在文件上,毛主席寫下這樣一句話語:把岸英的遺骨和成千上萬的志愿軍烈士一樣掩埋在朝鮮的土地上。

可這些衣物呢?一個(gè)把兒子的毛巾和襪子都視若珍寶的父親,真的就不想讓兒子回到祖國、回到他的身邊嗎?

不!他思念岸英!像天下每一位失去兒子的父親一樣,他一次又一次把這些衣物一件一件拿出來,輕輕地?fù)崦?,這些衣物上,浸染著一位父親的淚水。

毛主席撫摸著這些衣物,思緒萬千,兒子短短28年的一生歷經(jīng)了多少磨難:年幼就和楊開慧一起被捕入獄,在上海街頭流浪五年;在蘇聯(lián)國際兒童院刻苦學(xué)習(xí),在蘇德戰(zhàn)場英勇作戰(zhàn);在全國各地學(xué)工學(xué)農(nóng),在北京香山和他促膝談心……

這一幕幕都讓他痛徹心扉??伤麖奈磳θ魏稳颂崞?,陪伴他的只有這幾件衣物。1951年,和主席同窗五年的好友周世釗來到北京,毛主席平靜地說:“你說不派毛岸英去朝鮮,他就不會(huì)犧牲,這是可能的,也是不錯(cuò)的。但是你想一想,我是主張派兵出國的……作為黨中央的主席,一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人,自己有兒子,不派他去,又派誰的兒子去呢……我一貫認(rèn)為青年人就是要在艱苦的環(huán)境中去鍛煉!就是要在戰(zhàn)斗中成長!”

為了革命事業(yè),毛主席犧牲了6位親人,又失去了7個(gè)兒女。

作為國家的領(lǐng)袖,他把唯一健康的兒子送到了前線,又把兒子葬在了朝鮮,他為民族的解放和國家的獨(dú)立貢獻(xiàn)了他的智慧、貢獻(xiàn)了他的親人,也貢獻(xiàn)了他的一生。

“其身正,不令而行”。毛主席的表率,就像無聲的命令,變成巨大的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力,不斷把黨的事業(yè)推向更大的勝利。

這些信件和衣物何其不幸,它們承載的綿綿親情,再也沒有機(jī)會(huì)被它們的主人細(xì)細(xì)品讀。這些信件和衣物又何其有幸,它們讓我們有機(jī)會(huì)去感受一代共產(chǎn)黨人撕心裂肺的摯愛,為那段波瀾壯闊的宏大歷史,做出一個(gè)真實(shí)的注腳。

1959年,在毛岸英犧牲9年之后,毛澤東終于回到故鄉(xiāng),并寫下了那首著名的詩篇《到韶山》:“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。”

“為有犧牲多壯志”,“犧牲”兩個(gè)字寫得多么豪邁,那一刻心里有多痛,“敢教日月?lián)Q新天”,一個(gè)“敢”字,把多少風(fēng)云一筆帶過,你懂,你就會(huì)知道,共產(chǎn)黨人的信仰蘊(yùn)含了多大的愛!“新中國”這三個(gè)字,有多重!

從《共產(chǎn)黨宣言》到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,共產(chǎn)主義信仰始終放射著溫暖人間的智慧光明,指引著一代代共產(chǎn)黨人,無論順境逆境,初心不改,與人民一道,敢于犧牲,敢于面對挫折,敢于修正錯(cuò)誤,攻關(guān)奪隘,改變了億萬黎民百姓的苦難生活,改變了萬里山河,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。

三、信仰是美美的,因?yàn)樗W耀著馬克思主義普遍真理光芒

習(xí)近平總書記指出:“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。從中國共產(chǎn)黨的成立到今天,久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國正走向行穩(wěn)致遠(yuǎn)的光明未來,不管是無情的自然災(zāi)害,還是國際關(guān)系的緊張,都無法動(dòng)搖這個(gè)凝聚了13億多人的可愛中國,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的信仰是美美的,它閃耀著馬克思主義普遍真理的光芒。

1949年新中國的成立使祖國母親徹底擺脫了被“三座大山”壓迫的境地,中國這頭東方睡獅開始覺醒,但卻步履維艱,直到1978年,黨的十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開放的新決策;從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了新的奮斗目標(biāo):在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上分兩步走,在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

即:第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民96年多的歷史證明,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能引領(lǐng)中國和世界各國與地區(qū)的繁榮發(fā)展。指導(dǎo)我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)的理論指導(dǎo)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是以習(xí)近平同志為核心的黨中央,新時(shí)代,讓我們凝心聚力、砥礪奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗!

(作者單位:云夢縣委組織部

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