實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南(2)

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實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南(2)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)思想深刻、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系

馬克思主義不是僵化不變的教條,而是提供認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法。它一旦走出書齋,落腳現(xiàn)實(shí)世界,就必須回答和解決當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問(wèn)題。作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利、從一個(gè)輝煌走向更大的輝煌,就在于將馬克思主義理論精髓置于中國(guó)歷史與文化背景之中,與中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合,同時(shí)又用新的實(shí)踐、新的內(nèi)容、新的話語(yǔ)體系不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,使之在每一歷史階段都帶有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派。在這一過(guò)程中,我們黨對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大理論成果,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以馬克思主義基本原理和科學(xué)方法為指導(dǎo),對(duì)當(dāng)今世界特別是21世紀(jì)以來(lái)的世界政治經(jīng)濟(jì)狀況作了全面分析,面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化,以極大的政治勇氣和理論創(chuàng)新精神,進(jìn)行了劃時(shí)代的理論探索,“以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從“8個(gè)明確”“14個(gè)堅(jiān)持”等方面形成了結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)完備的理論體系,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)新、深化和發(fā)展,為黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的開(kāi)展提供了基本遵循,是我們黨治國(guó)理政戰(zhàn)略與理論的重大創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的又一次歷史性飛躍,構(gòu)成了一個(gè)思想深刻、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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