戰(zhàn)爭(zhēng)和政治
(六三)“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)”,在這點(diǎn)上說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)就是政治,戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是政治性質(zhì)的行動(dòng),從古以來(lái)沒(méi)有不帶政治性的戰(zhàn)爭(zhēng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng),它的勝利,離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的——驅(qū)逐日本帝國(guó)主義、建立自由平等的新中國(guó),離不開(kāi)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針,離不開(kāi)全國(guó)人民的動(dòng)員,離不開(kāi)官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍等項(xiàng)政治原則,離不開(kāi)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的良好執(zhí)行,離不開(kāi)文化的動(dòng)員,離不開(kāi)爭(zhēng)取國(guó)際力量和敵國(guó)人民援助的努力。一句話,戰(zhàn)爭(zhēng)一刻也離不了政治。抗日軍人中,如有輕視政治的傾向,把戰(zhàn)爭(zhēng)孤立起來(lái),變?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)絕對(duì)主義者,那是錯(cuò)誤的,應(yīng)加糾正。
(六四)但是戰(zhàn)爭(zhēng)有其特殊性,在這點(diǎn)上說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)不即等于一般的政治。“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的特殊手段的繼續(xù)”(21)。政治發(fā)展到一定的階段,再也不能照舊前進(jìn),于是爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),用以掃除政治道路上的障礙。例如中國(guó)的半獨(dú)立地位,是日本帝國(guó)主義政治發(fā)展的障礙,日本要掃除它,所以發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)呢?帝國(guó)主義壓迫,早就是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的障礙,所以有了很多次的解放戰(zhàn)爭(zhēng),企圖掃除這個(gè)障礙。日本現(xiàn)在用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)壓迫,要完全斷絕中國(guó)革命的進(jìn)路,所以不得不舉行抗日戰(zhàn)爭(zhēng),決心要掃除這個(gè)障礙。障礙既除,政治的目的達(dá)到,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。障礙沒(méi)有掃除得干凈,戰(zhàn)爭(zhēng)仍須繼續(xù)進(jìn)行,以求貫徹。例如抗日的任務(wù)未完,有想求妥協(xié)的,必不成功;因?yàn)榧词挂蚰撤N緣故妥協(xié)了,但是戰(zhàn)爭(zhēng)仍要起來(lái),廣大人民必定不服,必要繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),貫徹戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的。因此可以說(shuō),政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。
(六五)基于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊性,就有戰(zhàn)爭(zhēng)的一套特殊組織,一套特殊方法,一種特殊過(guò)程。這組織,就是軍隊(duì)及其附隨的一切東西。這方法,就是指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這過(guò)程,就是敵對(duì)的軍隊(duì)互相使用有利于己不利于敵的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)從事攻擊或防御的一種特殊的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)是特殊的。一切參加戰(zhàn)爭(zhēng)的人們,必須脫出尋常習(xí)慣,而習(xí)慣于戰(zhàn)爭(zhēng),方能爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
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