第三個高峰是近代，特別是最近的40年，這40年最大的文化成就，我用四個字來概括——古今中外。什么叫“古今中外”？現(xiàn)在我們的文化體現(xiàn)了什么？古今融匯、中外貫通，突破了時間和空間的限制。在今天的北京，甚至在中國一個比較偏僻的地方，你都能看見中外古今的文化在那里交融，發(fā)出璀璨的光芒，比如在國家大劇院就可以欣賞到西方主流的話劇；在很偏僻的地方，可能最新的文化元素就在那里大行其道。這種古今中外的大格局，是我們今天文化繁榮、發(fā)展的最重要標志，也是有別于前面兩個高潮的一個最根本的地方。它打破了時間和空間的局限，把整個中國變成了一個文化大舞臺。有很多事情，古人是想象不到的，比如孔子，盡管過去人們就叫他“至圣先師”，但是他本人肯定想象不到，兩千多年后，他的學說、他的思想，有這么多人感興趣而且認真研讀。

孔子還只是這些浪花中的一朵，古代的優(yōu)秀文化在今天的中國正煥發(fā)出前所未有的活力。這個現(xiàn)象以前是從來沒有的。今天，我們文化發(fā)展真正展現(xiàn)出全新的格局，而且有了文化的自覺。什么叫文化自覺？你可以看出來，今天“文化”這個詞，有了前所未有的使用廣度和深度。人們很喜歡用“文化”來概括一個行業(yè)或一件事情的最高境界。比如談酒的時候，有酒文化；喝茶的時候有茶文化，吃飯的時候，有飲食文化；互相見面交流的時候，要有禮儀文化；甚至一個公司，有公司文化、企業(yè)文化。“某某文化”這類的詞現(xiàn)在已經(jīng)深入人心，而這些詞匯都是過去沒有的。過去可能會說一個東西很好，比如說某個酒很好，但是很少有人用文化的概念來談論它，分析它。

還有一個很大的變化，就是大文化觀、新文化觀的形成。這是無形的東西，但也是更重要的東西。比如企業(yè)文化，看不見、摸不著；酒文化，微妙之處語言都難以表述，但它又是存在的，只有“文化”才能概括它，歸納它，分析它。所以我說，新的文化觀在過去的40年里獲得了極大的發(fā)展。“文化”這個詞用得越來越廣泛，這也是最近40年文化大發(fā)展帶來的結果，更不要說黨中央和國務院對文化工作的高度重視，出臺了許多文件，為文化的健康和持續(xù)發(fā)展做了政策上的充分準備。這些都是文化得以健康發(fā)展的重要前提。

所以，要用歷史的觀念來看待今天的文化成就。歷史的觀念告訴我們，這40年的文化發(fā)展是幾千年文化長河中的又一次波濤涌起的高潮。我們生活在這樣一個時代，跟這樣一個文化的發(fā)展、成長相伴，可以說是我們這一代人的幸運。

二、中國特色社會主義文化日益繁榮

主持人：改革開放40年以來中國文化從封閉、單一中艱難啟程，不斷走向開放、繁榮、多元，人們感受到中國文化與改革開放、民族復興共興共榮的非凡歷程，我們也感受到中國特色社會主義文化的日益繁榮。請談談您的看法。

丁夏：文化的繁榮，我雖然沒有確切的數(shù)字，但是從一些現(xiàn)象可以看出來。舉一個例子，我們知道詩歌是許多中國人的愛好，孔子就說過：“不學詩，無以言。”什么意思呢？如果不學《詩經(jīng)》，你這個人就不會說話。這里的“不會說話”不是說不會表達自己的意思，而是說不能很好、得體地來表達自己的意思。所以古人必須好好學《詩經(jīng)》，學了以后，所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。但是歷朝歷代，從來沒有像今天這樣，有這么多的詩詞愛好者，而且不限于傳統(tǒng)的古體詩，還包括新詩。有些新詩詩人也是在全國都具有影響力的。比如年輕的詩人海子，他留下的名句“面朝大海、春暖花開”，一直到今天還不斷地為人們所引用。為什么？太美了。

據(jù)我所知，全國范圍內(nèi)，喜歡寫舊體詩的人，十年前大概有五萬多人，現(xiàn)在只會更多?！度圃姟酚卸嗌偈?？保留下來大約有五萬首。五萬首詩在今天是什么概念？今天這些詩人，每人一年寫一首詩，就是一部《全唐詩》。一個詩人，一個詩歌愛好者，怎么可能一年只寫一首詩呢？所以，今天僅古體詩這一個品種，它的作品就比唐代還要多。所以我們說繁榮是體現(xiàn)在方方面面的。