2018年4月23日，是第23個(gè)“世界讀書日”。古人云：書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。

習(xí)近平總書記指出，我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。

近日，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的重要講話精神，由中央黨校培訓(xùn)部、中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué)委員會(huì)聯(lián)合主辦的首期領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)國(guó)學(xué)讀書會(huì)活動(dòng)，在中央黨校舉辦。讀書學(xué)習(xí)，與經(jīng)典對(duì)話，正在成為領(lǐng)導(dǎo)干部追求的生活態(tài)度和生活方式。

“仕者必為學(xué)”

非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明志。在讀書學(xué)習(xí)提高修養(yǎng)方面，中國(guó)古代官員、思想家的好學(xué)、善學(xué)，可以為我們所借鑒。

孔子的學(xué)生子夏說(shuō)，仕而優(yōu)則學(xué)。意思是說(shuō)，要當(dāng)個(gè)好官、稱職的官，就得不斷學(xué)習(xí)，提高自己的執(zhí)政本領(lǐng)。《荀子》全書的第一篇就是《勸學(xué)》。荀子說(shuō)，學(xué)者非必為仕，仕者必為學(xué)。學(xué)習(xí)不是為了當(dāng)官，但要當(dāng)個(gè)合格稱職的官，就一定要學(xué)習(xí)。

孔子就是好學(xué)、善學(xué)、博學(xué)的表率。有人問(wèn)子路，您的老師是什么樣的人，子路一時(shí)不好回答?？鬃诱f(shuō)，你為什么不這么說(shuō)，我的老師學(xué)習(xí)起來(lái)，忘了吃飯、忘了憂愁，孜孜不倦，連頭發(fā)白了都不知道?？鬃訉?duì)于學(xué)習(xí)以及如何學(xué)習(xí)有太多的感受，他一生都堅(jiān)持“學(xué)而不厭，誨人不倦”的態(tài)度。他說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎？”“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。”孔子還主張?jiān)趯W(xué)習(xí)上要實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”，要求人們不要好為人師、不知強(qiáng)以為知。

要與思考相結(jié)合

在孔子看來(lái)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲取知識(shí)的最主要途徑，學(xué)習(xí)還要與思考相結(jié)合。只學(xué)習(xí)不懂得思考就會(huì)惘然，空思考不學(xué)習(xí)就是空想，這就是孔子說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”此外，孔子還主張樂(lè)學(xué)，要快樂(lè)地學(xué)習(xí)，“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”，快樂(lè)地學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的最高境界。

孔子認(rèn)為，一個(gè)人要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;意思是說(shuō)，幾個(gè)人在一起，其中便一定有可以為師的人。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出他們的缺點(diǎn)則加以改正。一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向旁人詢問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)?？鬃勇?tīng)到這些議論后說(shuō)：“對(duì)于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我知禮的表現(xiàn)啊。”據(jù)文獻(xiàn)記載，孔子不僅向當(dāng)時(shí)聲望顯赫的社會(huì)賢達(dá)或社會(huì)名流虛心請(qǐng)教，如郯子、蘧伯玉、師襄子、老子、萇弘，還向那些田野山林之隱士，如楚人接輿、荷蓧丈人、長(zhǎng)沮與桀溺等人請(qǐng)教?？鬃由踔吝€向小孩子學(xué)習(xí)，即《三字經(jīng)》中說(shuō)的“昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)”。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。如果有人自恃先天聰明而忽視了后天的學(xué)習(xí)，就會(huì)像王安石在《傷仲永》一文中所說(shuō)的那樣一事無(wú)成。如果有人說(shuō)自己工作忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，那么，歐陽(yáng)修堅(jiān)持利用“馬上、枕上、廁上”的點(diǎn)滴時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的故事足以告訴他，時(shí)間是一點(diǎn)一點(diǎn)擠出來(lái)的。還有人說(shuō)自己年紀(jì)大了，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)了，那么，先秦時(shí)期晉平公“秉燭而學(xué)”的故事足以告誡他，一個(gè)人應(yīng)該活到老，學(xué)到老。

積小流以成江海

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)識(shí)好、解決好各種問(wèn)題，唯一的途徑就是增強(qiáng)我們自己的本領(lǐng)。

為了提高自身本領(lǐng)，我們需要學(xué)習(xí)。為了應(yīng)對(duì)和妥善處理不斷出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，我們需要學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在特別重要的位置上，如饑似渴地學(xué)習(xí)，哪怕一天擠出半小時(shí)，即使讀幾頁(yè)書，只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積跬步以至千里，積小流以成江海。

西漢學(xué)者劉向曾言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書卷乃養(yǎng)心第一要?jiǎng)?wù)。讀書歷來(lái)都是修身養(yǎng)性的重要途徑，也是衡量人品官德的重要標(biāo)準(zhǔn)。

孔子從不認(rèn)為自己是一個(gè)生而知之的人?？鬃拥膶W(xué)問(wèn)是通過(guò)愛(ài)好古代文化、勤奮好學(xué)而獲得的，是學(xué)與習(xí)、學(xué)與問(wèn)、學(xué)與師、學(xué)與思、學(xué)與知、學(xué)與恒、學(xué)與行、學(xué)與用、學(xué)與仕、學(xué)與樂(lè)的結(jié)合。

習(xí)近平總書記指出，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、軍事、外交等方面的知識(shí)，要結(jié)合工作需要來(lái)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)化、專業(yè)化水平。要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識(shí)，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

今天，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高完善自己，始終要把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)政德修養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，愿領(lǐng)導(dǎo)干部身上有更多的書卷氣，聽(tīng)到更多的讀書聲，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，一種終身追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

（作者：中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）