繼往開(kāi)來(lái)：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思維

既然人類命運(yùn)共同體已經(jīng)存在，那么構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，腳踏實(shí)地，而不是破舊立新式的完全重建。但是，現(xiàn)實(shí)中的人類命運(yùn)共同體的脆弱性又表明當(dāng)今世界確實(shí)存在許多制約人類命運(yùn)共同體建設(shè)的因素和問(wèn)題，因此就必須以變革的姿態(tài)來(lái)推動(dòng)構(gòu)建，為此就需要謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，規(guī)劃藍(lán)圖，使構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐具備可遵循的方向和路徑。繼承以往，開(kāi)辟未來(lái)，變革創(chuàng)新，這應(yīng)當(dāng)是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略思維。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是全人類的共同事業(yè)，需要世界各國(guó)的共同努力。如果不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，就很難凝聚共識(shí)，就不可能形成構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的共同意志。當(dāng)今人類社會(huì)最大的現(xiàn)實(shí)之一就是，主權(quán)國(guó)家是最有權(quán)威和能力的政治實(shí)體，所以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不可能脫離國(guó)家自身的建設(shè)、治理，更脫離不開(kāi)國(guó)家之間的合作。國(guó)家之間天然地存在著各種差異和利益分歧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐不是要消滅這些差異和分歧，而是在承認(rèn)這些差異和分歧的前提下，突出人類的共性和整體性，求同存異，實(shí)現(xiàn)共同體內(nèi)個(gè)體與集體的有機(jī)統(tǒng)一。

當(dāng)今人類社會(huì)的另一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)就是已經(jīng)形成了一些國(guó)際合作機(jī)制，它們?cè)谝种茋?guó)際沖突、維護(hù)人類共同利益、構(gòu)建人類共同價(jià)值上發(fā)揮了重要作用。從某種意義上說(shuō)，這些國(guó)際合作機(jī)制的建立與建設(shè)就是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐。比如聯(lián)合國(guó)、二十國(guó)集團(tuán)，它們所關(guān)注的問(wèn)題許多都是關(guān)乎人類共同利益和共同命運(yùn)的。在聯(lián)合國(guó)框架下，國(guó)際社會(huì)在維護(hù)世界和平、推進(jìn)核不擴(kuò)散、抑制氣候變化等問(wèn)題上已經(jīng)取得了相當(dāng)可觀的成就；在關(guān)乎人類福祉，同時(shí)也對(duì)世界和平具有重要影響的共同發(fā)展問(wèn)題上，聯(lián)合國(guó)、二十國(guó)集團(tuán)等國(guó)際組織和機(jī)制也功不可沒(méi)。那些區(qū)域性的國(guó)際組織，如歐洲聯(lián)盟、非洲聯(lián)盟、上海合作組織、亞太經(jīng)合組織，雖然只是關(guān)注本地區(qū)的事務(wù)，但是其功能和作用有利于促進(jìn)本地區(qū)的和平與發(fā)展，這與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大方向是一致的。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮這些國(guó)際合作機(jī)制的作用。

當(dāng)然，現(xiàn)有的國(guó)際體系存在諸多弊端，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)主義、冷戰(zhàn)思維等與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相逆的思維、理念乃至行為方式還大行其道。特別是一些西方大國(guó)，經(jīng)常將這些國(guó)際合作機(jī)制視之為維護(hù)本國(guó)霸權(quán)、謀取本國(guó)利益的平臺(tái)。正是由于這些因素的制約，現(xiàn)有的許多國(guó)際合作機(jī)制在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體上所能發(fā)揮的作用還相當(dāng)有限。因此，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體還應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要和條件不斷創(chuàng)新國(guó)際合作機(jī)制和模式。

在創(chuàng)新國(guó)際合作機(jī)制和模式上，“一帶一路”是一大亮點(diǎn)。“一帶一路”倡導(dǎo)共商共建共享，在理念上與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體完全相符。“一帶一路”不追求組織形式和權(quán)力關(guān)系，而是根據(jù)相關(guān)國(guó)家的需要實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，聚焦構(gòu)建互利合作網(wǎng)絡(luò)和多元合作平臺(tái)，完全是一種新型國(guó)際合作模式。習(xí)近平總書(shū)記將“一帶一路”建設(shè)視為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐，正是此理。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是隨著人類共同價(jià)值的構(gòu)建，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際合作機(jī)制也會(huì)不斷創(chuàng)新。中國(guó)作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的首倡者，應(yīng)當(dāng)在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體上發(fā)揮引領(lǐng)作用。這種引領(lǐng)作用，既要體現(xiàn)在積極倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體這個(gè)理念以及與之相應(yīng)的人類共同價(jià)值上，也要體現(xiàn)在不斷探索、推動(dòng)、創(chuàng)新國(guó)際合作機(jī)制上，更要體現(xiàn)在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上，從而為世界各國(guó)樹(shù)立實(shí)現(xiàn)國(guó)家善治的榜樣。

（作者系中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授）