習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓

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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓

摘要:把“實事求是、人民中心、知行合一”作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓,不僅具有重要的歷史價值,也具有重要的理論價值和實踐價值。

要深入理解和把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,就必須認識和把握其理論精髓。精髓,是指事物的內(nèi)核和精要,統(tǒng)攝事物的整體。所謂理論精髓,是指這一理論體系各個基本觀點中的內(nèi)核、核心和精要。在此意義上,理論精髓,就是一個理論體系得以建構(gòu)的立場、觀點和方法。一個理論體系的基本內(nèi)容,都是以理論精髓為基礎(chǔ)的。既然對于一個理論體系而言,理論精髓最為本質(zhì)、核心,它就必然是高度抽象、概括和凝練的,屬于哲學(xué)層次,具有哲學(xué)規(guī)定性。要正確提煉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓,必須堅持文本依據(jù)、理論依據(jù)和現(xiàn)實依據(jù)的有機統(tǒng)一。概括習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓,必須嚴格依據(jù)黨的十八大前后尤其是黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話,此即文本依據(jù);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化最新成果,必然體現(xiàn)馬克思主義一以貫之的理論精髓、理論品格和價值追求,此即理論依據(jù);社會存在決定社會意識,提煉習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓,必須考慮在新的歷史起點上實踐發(fā)展的新要求,此即現(xiàn)實依據(jù)。只有在著述文本、理論傳統(tǒng)和實踐要求三者的統(tǒng)一中,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓才能得到科學(xué)而規(guī)范的概括。

1 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓的科學(xué)內(nèi)涵

實事求是,側(cè)重于事實維度。

實事求是,是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度概括,貫穿于唯物辯證法、實踐認識論、價值論和唯物史觀之中。在馬克思主義中國化歷史進程中,毛澤東同志將之用中國化的語言,形象概括為“實事求是”:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;在毛澤東同志那里,實事求是體現(xiàn)為從中國具體實際出發(fā)。自此以后,黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都對實事求是予以高度重視和強調(diào)。

既然實事求是是馬克思主義中國化理論成果的理論精髓和靈魂,當然也就是作為馬克思主義中國化最新成果的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓。對此,習(xí)近平總書記多次予以強調(diào)。在2013年12月3日中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)的講話中,習(xí)近平總書記指出:“社會存在決定社會意識。我們黨現(xiàn)階段提出和實施的理論和路線方針政策,之所以正確,就是因為它們都是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署,是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的,即從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的,也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。”在2015年1月23日中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)的講話中,他再次強調(diào):“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理,堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。”顯然,在習(xí)近平總書記那里,實事求是主要體現(xiàn)為從客觀實際出發(fā),從社會存在出發(fā),從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā),從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā),要加強對我國現(xiàn)時代、現(xiàn)階段新要求新特征新情況的科學(xué)研判。

人民中心,側(cè)重于價值維度。

實事求是側(cè)重事實維度,人民中心則側(cè)重價值維度。人民中心,是馬克思主義價值觀的生動表達,是中國特色社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,是中國共產(chǎn)黨的最高價值遵循。馬克思主義創(chuàng)始人在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出,共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產(chǎn)階級的運動”。對于共產(chǎn)黨人這一根本宗旨與價值追求,毛澤東用中國化的語言,形象地將之稱為“為什么人”的問題。“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”鄧小平同志則明確指出:“同資產(chǎn)階級的政黨相反,工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具,而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。”

在新的歷史起點上,習(xí)近平總書記進一步從哲學(xué)高度,多次強調(diào)中國共產(chǎn)黨人這一矢志不渝的價值理念,對之做出了體現(xiàn)時代、實踐發(fā)展新要求的創(chuàng)新性詮釋,明確提出以人民為中心的發(fā)展思想。在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時的講話中,剛剛當選黨的總書記的習(xí)近平同志就飽含深情地強調(diào):“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話中,習(xí)近平總書記強調(diào):“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”黨的十九大報告又強調(diào)指出:必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,“不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”。

責(zé)任編輯:張弛校對:王梓辰最后修改:
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