三

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央迎難而上、開拓進(jìn)取、革故鼎新、勵精圖治，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌煥然一新。根本原因，就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就是有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引。黨的十八大以來的發(fā)展實踐有力證明：馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。具有鮮明時代特色、豐富時代內(nèi)涵、旺盛時代活力的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在當(dāng)今中國，堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持馬克思主義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能成為馬克思主義中國化時代化的最新成果，有著多方面原因。

一是時代之問與強(qiáng)國之夢。“堅持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。”新時代本質(zhì)上是中華民族迎來從富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的時代。黨和人民在新時代要解決的強(qiáng)起來的問題表現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防等各個方面，構(gòu)成“時代之問”的“問題群”，集中表現(xiàn)為“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題。新時代呼喚和催生能引領(lǐng)中國強(qiáng)起來的思想，這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的時代背景。

二是理論之源與實踐之基。理論的淵源和屬性是一種客觀存在，它總會通過理論本身所包含的立場、觀點和方法頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，秉持的以人民為中心的立場是馬克思主義的立場，依據(jù)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理是馬克思主義基本原理，堅持運用的唯物辯證、實事求是、群眾路線的思想方法和工作方法是馬克思主義方法論的體現(xiàn)。這些都說明馬克思主義是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論源泉，而黨的十八大以來億萬人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實現(xiàn)中國夢而頑強(qiáng)拼搏的創(chuàng)造性實踐則是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想得以創(chuàng)立的實踐基礎(chǔ)。

三是文化之脈與人生歷練之結(jié)晶。新思想在新時代的熱切期盼中誕生了，這是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。但它不單是一個客觀的自然歷史過程，更是一個自覺的社會歷史過程，是歷史必然性同主體能動性的辯證統(tǒng)一過程。在這個過程中，有一個主客體之間的互動關(guān)系，“馬克思主義中國化的主體就是真正掌握馬克思主義理論、了解中國具體實際和時代特征、中國文化傳統(tǒng)和中國社會大眾需求、并真正把馬克思主義運用于中國實際的中國馬克思主義者”。習(xí)近平總書記就正是這樣的中國馬克思主義者的主要代表。他以馬克思主義政治家、思想家的深刻洞察力、準(zhǔn)確判斷力和堅定戰(zhàn)略定力，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，為新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮了決定性作用，作出了決定性貢獻(xiàn)，成為這一思想的主要創(chuàng)立者。進(jìn)一步追根溯源，這是因為他遠(yuǎn)大的理想、堅定的信念、務(wù)實的作風(fēng)、巨大的政治勇氣和理論勇氣，因為他在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化方面的深厚底蘊(yùn)，因為他的特殊經(jīng)歷和幾十年來多個層次、多種崗位的歷練積累，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想已經(jīng)成為馬克思主義中國化道路上一座高高聳立的新的里程碑。這一理論仍在發(fā)展之中，它重大而深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義、時代意義和世界意義，必將隨著時間的推移而不斷顯現(xiàn)出來！