一代文豪蘇軾，有兩樁趣聞時(shí)常被人提及。

蘇軾曾評(píng)論花鳥畫家黃筌“觀物不審”，說他所畫飛鳥“頸足皆展”，事實(shí)上，有人卻指出飛鳥縮頸則展足，縮足則展頸。蘇軾因此呼吁，君子必須“務(wù)學(xué)而好問”，謹(jǐn)防“觀物不審”。

在《書戴嵩畫?！分?，蘇軾又講述了一個(gè)蜀中杜處士的尷尬事。杜處士收藏中有一幅是戴嵩畫的牛，卻被牧童看出破綻：牛爭(zhēng)斗時(shí)尾巴緊緊地夾在兩腿中間，畫上的斗牛卻翹著尾巴，顯然畫錯(cuò)了。

窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)。無論作畫還是干其他事情，都需要做好調(diào)查研究。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。”我們研究問題、制定政策、推進(jìn)工作，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。打好深入基層的基本功，修好實(shí)踐問道的必修課，是行之有效的工作方法，更是務(wù)實(shí)干事的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

現(xiàn)實(shí)中，“戴嵩畫牛”式干部不在少數(shù)，習(xí)慣“紙上得來”、自恃才學(xué)過人，俯不下身子、邁不開步子，忙忙碌碌趕場(chǎng)子、坐在機(jī)關(guān)拍腦子。“觀物不審”式考察也有許多，蜻蜓點(diǎn)水浮在面上、走馬觀花飄在空中，心神浮躁不寧、足跡缺泥少土。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”不走出書齋，坐而論道、閉門造車，必然犯常識(shí)性錯(cuò)誤。在實(shí)際工作中瞎指揮、亂彈琴，到頭來徒令基層疲勞和厭倦，徒使群眾抵觸和恥笑。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，因?yàn)槭栌谟^察、脫離實(shí)際造成的錯(cuò)誤決策，甚至?xí)O誤一方發(fā)展。

沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。蘇軾赴密州任上遇到蝗災(zāi)，當(dāng)?shù)毓倮裟恢弥?，認(rèn)為未構(gòu)成大的災(zāi)害，有的甚至說什么“蝗蟲飛來，能為民除草”。蘇軾并不輕易采信，實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)蝗災(zāi)危害甚深。懷著“平生五千卷，一字不救饑”的愧疚之情，他并沒有讓救災(zāi)工作止步于上奏公文中，而是吸取各地百姓滅蝗經(jīng)驗(yàn)，身體力行帶領(lǐng)密州百姓消滅蝗蟲。就這樣，蝗災(zāi)得到初步控制。蘇軾滅蝗的故事充分說明，一事當(dāng)前，必須慎思之、明辨之、篤行之，向群眾請(qǐng)教，向?qū)嵺`求解，才能從根本上避免“觀物不審”。

“窩在辦公室一團(tuán)麻，走出去全是好辦法”，一位到基層調(diào)研的干部的深刻感觸，源自一樁生動(dòng)案例。社區(qū)里有一處供老百姓娛樂的棋牌室，少數(shù)吸煙者在打牌時(shí)吸煙，社區(qū)工作人員多次勸阻無濟(jì)于事。召集社區(qū)群眾共商對(duì)策，大家提議，一旦有人吸煙就關(guān)門整頓。這一招果然奏效，吸煙者意識(shí)到不良習(xí)慣給眾人造成困擾，主動(dòng)提出不再吸煙，社區(qū)棋牌室從此清新起來。這提醒我們，調(diào)研不僅要深入田間地頭、背街小巷、工廠車間，更需要洞若觀火詳察、刨根問底深究、打破砂鍋問道。惟其如此，才能把方法研究透，把本領(lǐng)學(xué)到家，把問題解決好。

鄭板橋畫竹，不論枯竹新篁、叢竹單枝，皆惟妙惟肖、躍然紙上。有人請(qǐng)教畫竹訣竅，他卻說：“后園竹十萬個(gè)，皆吾師也，復(fù)何師乎？”以群眾為鏡、拜群眾為師，黨員干部定可以從民聲中汲取治理智慧、從民意中檢驗(yàn)工作實(shí)效，明為官之道、成發(fā)展之業(yè)、解“趕考”之惑，向時(shí)代和人民交上一份合格答卷。