圖為5月3日，胡福明在接受本報(bào)記者專訪。陸潤卿 攝

40年前的1978年5月11日，是一個(gè)被歷史銘記的日子。一篇文章的發(fā)表如一石激起千層浪，引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國性大討論，深刻影響了中國發(fā)展的歷史進(jìn)程。

《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，這篇以“本報(bào)特約評(píng)論員”的名義公開刊登在《光明日?qǐng)?bào)》的文章，重申了理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，被稱為“春風(fēng)第一枝”，拉開了思想解放和改革開放的序幕。

40年的改革開放步履鏗鏘，自信的中國如今站上歷史新起點(diǎn)?；赝^去，那篇改變中國思想史的標(biāo)志性文章給今天帶來怎樣的啟示？本報(bào)記者就此專訪了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文主要作者胡福明。

記者：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。在新的時(shí)代背景下，您認(rèn)為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

胡福明：當(dāng)年寫《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》就是為了宣傳實(shí)事求是的觀點(diǎn)，就是為了宣傳要從中國實(shí)際出發(fā)，來建設(shè)社會(huì)主義。文章的本質(zhì)是堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐論，反對(duì)唯心主義先驗(yàn)論。進(jìn)入新時(shí)代，我們同樣要發(fā)揚(yáng)馬克思主義實(shí)踐論。實(shí)踐的發(fā)展沒有止境，因此，我們的理論創(chuàng)新也要不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)，文化、制度、能力建設(shè)也要不斷更新。

黨的十八大以來五年的偉大實(shí)踐充分證明，習(xí)近平總書記關(guān)于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的論斷、思想、理論是完全正確的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷創(chuàng)新。

黨的十九大報(bào)告提出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。之后習(xí)近平總書記在十九屆三中全會(huì)、十三屆全國人大一次會(huì)議、在海南發(fā)表的兩次講話等，每次講話都有新思想、新觀點(diǎn)。這充分驗(yàn)證了實(shí)踐是不斷發(fā)展的，隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入，也在不斷提出新課題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想并沒有固定在十九大報(bào)告上面，而是不斷根據(jù)客觀實(shí)際，根據(jù)人民的要求，在深化和發(fā)展。

記者：站在實(shí)踐與真理之間關(guān)系的角度，您怎樣認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史意義？

胡福明：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足于實(shí)際，傳承了馬克思主義真理，開辟了中國特色社會(huì)主義新境界。中國特色社會(huì)主義理論隨著時(shí)代的發(fā)展變得更為豐富。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以馬克思主義為指導(dǎo)，以人民為中心，從中國的新階段實(shí)際出發(fā)，一步步發(fā)展中國特色社會(huì)主義，一步步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，向“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這個(gè)脈絡(luò)日益清晰、日益具體化，它的根據(jù)和出發(fā)點(diǎn)就是問題意識(shí)。什么是問題意識(shí)？就是從解決實(shí)際問題出發(fā)，創(chuàng)新理論、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新我們的發(fā)展方式和發(fā)展理念，帶著問題去調(diào)查研究，勇敢地探索。

在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新，解決現(xiàn)有的實(shí)際問題，并以人民為中心，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要抓手。貫徹黨的十九大精神，就是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入實(shí)踐和群眾，去解決現(xiàn)實(shí)問題，不斷推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的發(fā)展。當(dāng)然，這個(gè)創(chuàng)新是在中國特色社會(huì)主義道路上的創(chuàng)新，既不是離開這條道路，也不是停留在原來的已有想法上。

記者：今年是改革開放40周年。40年間，黨和國家方方面面發(fā)生了前所未有的變化，但又有一些是始終不變、一以貫之的。對(duì)此，您怎么看？

胡福明：我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的改革開放的偉大實(shí)踐，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國大踏步趕上時(shí)代。用習(xí)近平總書記的話說，就是“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。貫穿始終的，是將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。

黨的建設(shè)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨的十八大以來推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的重要抓手。五年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢抓住黨的建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵問題，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況。從發(fā)布中央八項(xiàng)規(guī)定開始，以習(xí)近平同志為核心的黨中央打“虎”拍“蠅”，懲治腐敗不手軟，深得黨心民心，把廣大干部群眾的向心力和積極性都調(diào)動(dòng)起來了。大家都跟著習(xí)近平總書記走，總書記的威望非常高。

列寧曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律。中國共產(chǎn)黨是擁有鐵的紀(jì)律的馬克思主義政黨。紀(jì)律和規(guī)矩立起來了，就要堅(jiān)決執(zhí)行。否則一個(gè)人可以破壞，其他人都可以破壞，因此，嚴(yán)明黨的紀(jì)律規(guī)矩任何時(shí)候都不能松?，F(xiàn)在正在深化的一項(xiàng)事關(guān)全局的重大政治體制改革，就是成立監(jiān)委。監(jiān)委對(duì)所有公職人員實(shí)現(xiàn)監(jiān)察全覆蓋，包括居委會(huì)、村委會(huì)等基層組織中的行使公權(quán)力的人員，都在監(jiān)督范圍之內(nèi)。這充分體現(xiàn)了反腐敗不留盲區(qū)、永不停步，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。

記者：今年是馬克思誕辰200周年。您認(rèn)為我們隆重紀(jì)念馬克思，在當(dāng)下具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

胡福明：紀(jì)念馬克思的意義在于堅(jiān)持馬克思主義。最好的紀(jì)念就是堅(jiān)持馬克思主義永不動(dòng)搖。紀(jì)念馬克思，堅(jiān)持馬克思主義，把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，這就是我們對(duì)馬克思主義的態(tài)度。

我從中學(xué)時(shí)代起，就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)馬克思主義常識(shí)，到了大學(xué)，開始認(rèn)真鉆研馬克思主義著作。對(duì)馬克思主義問題，習(xí)近平總書記講得非常好——不忘初心，牢記使命。初心是什么？初心就是走馬克思主義道路，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。牢記使命，就是要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。我們要在不忘初心、牢記使命的基礎(chǔ)上，繼續(xù)前行。

自馬克思主義來到中國，我們一直致力于把馬克思主義同中國實(shí)際結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，其目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，至今已有170年。“馬克思是對(duì)的”，這是通俗的提法，在我看來，馬克思主義是科學(xué)的真理體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。