（二）《資本論》蘊涵的思想資源

1.《資本論》對于市場經(jīng)濟時代加工制造領(lǐng)域問題的基本判斷

習近平總書記關(guān)于現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的論述，涉及到了實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟關(guān)系的問題，尤其是虛擬經(jīng)濟為實體經(jīng)濟服務(wù)的問題。《資本論》直接提到了虛擬資本。如果把虛擬提出來，那么虛擬經(jīng)濟以外的就是實體經(jīng)濟。在《資本論》里面，“實體”這個詞也出現(xiàn)過。比如在《資本論》第1卷里面談到了“社會實體的結(jié)晶”就是價值。（《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第51頁。）《資本論》認為勞動創(chuàng)造價值，這涉及到加工制造、生產(chǎn)等一些部門。從《資本論》關(guān)于實體和虛擬的區(qū)別，我們就能看到《資本論》在思考體系問題上獨特的學(xué)理資源。

《資本論》對于市場經(jīng)濟時代加工制造領(lǐng)域問題有哪些基本判斷？第一，認為勞動是創(chuàng)造價值的源泉。第二，認為加工制造領(lǐng)域存在一般利潤率下降趨勢。需要說明的是，這是在《資本論》第3卷提出的觀點。在閱讀《資本論》第3卷時我們會發(fā)現(xiàn)，里面舉的例子大部分都是加工制造領(lǐng)域的。所以，制造業(yè)領(lǐng)域是適用這個規(guī)律的。當然，對于這個規(guī)律的適用范圍我們也可以繼續(xù)探討。

2.《資本論》對于市場經(jīng)濟時代金融領(lǐng)域問題的基本判斷

《資本論》對于市場經(jīng)濟時代虛擬資本有正反兩方面評價。我們先看正面評價?！顿Y本論》認為，“積累，即由圓形運動變?yōu)槁菪芜\動的再生產(chǎn)所引起的資本的逐漸增大，同僅僅要求改變社會資本各組成部分的量的組合的集中比較起來，是一個極緩慢的過程。假如必須等待積累使某些單個資本增長到能夠修建鐵路的程度，那么恐怕直到今天世界上還沒有鐵路。但是，集中通過股份公司轉(zhuǎn)瞬之間就把這件事完成了。”（《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第724頁。）可見《資本論》對市場經(jīng)濟時代虛擬資本的評價非常之高。

同時，《資本論》對于市場經(jīng)濟時代虛擬資本還涉及到了負面評價。在這里闡述《資本論》的兩個觀點。

觀點一：資本有兩個身份——現(xiàn)實身份和虛擬身份

《資本論》認為，“這里決不排除股票也只是一種欺詐的東西。但是，這個資本不能有雙重存在：一次是作為所有權(quán)證書即股票的資本價值，另一次是作為在這些企業(yè)中實際已經(jīng)投入或?qū)⒁度氲馁Y本。它只存在于后一種形式，股票不過是對這個資本所實現(xiàn)的剩余價值的一個相應(yīng)部分的所有權(quán)證書。”（《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社2009年版，第529頁。）怎么來理解呢？對于資本的現(xiàn)實身份和虛擬身份之間的關(guān)系，有人作了一個比喻，像一個人遛狗的時候人和狗之間的關(guān)系，兩者之間的距離差著一根狗繩，不會離得太遠，但有時候會背離?！顿Y本論》的觀點是，在某種現(xiàn)實狀況下，兩者差的不止是一根狗繩。

觀點二：虛擬資本有它的獨特的運動

《資本論》花了大量的篇幅闡釋虛擬資本有它的獨特的運動。《資本論》中有這樣一段話，“我們馬上就會知道，這種虛擬資本有它的獨特的運動……因為生息資本一般是一切顛倒錯亂形式之母”。（《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社2009年版，第527-528頁。）對于虛擬資本它的獨特的運動，《資本論》用的是“顛倒錯亂形式之母”。可見，金融如果完全自由化，它可能會有這樣的問題。

我們需要對現(xiàn)代金融有一個正確的觀點?！顿Y本論》在對現(xiàn)代金融肯定的理解中包含否定的理解。一方面，《資本論》認為如果沒有現(xiàn)代金融就沒有現(xiàn)代鐵路，也無法完成現(xiàn)代大生產(chǎn)。另一方面，《資本論》認為現(xiàn)代金融不是一個絕對的完美的形態(tài)，《資本論》對現(xiàn)代金融的負面效應(yīng)給出了大量的資源，包括它的脫離生產(chǎn)的獨立運行性。如果想對這些內(nèi)容展開深層次的理解，《資本論》里有大量的思想資源值得我們?nèi)ラ_發(fā)。2008年爆發(fā)國際金融危機時，《資本論》在一些西方國家成為暢銷書，人們希望從書中找到關(guān)于金融危機爆發(fā)的原因和發(fā)展過程的答案。

3.《資本論》對于市場經(jīng)濟時代土地領(lǐng)域問題的基本判斷

關(guān)于土地問題，《資本論》從正反兩方面作出了基本判斷。一方面對土地的市場化是肯定的，因為利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代分工模式使得土地效率上升。另一方面認為土地容易被壟斷，同時由于它的稀缺性，使得土地價格有上漲趨勢，這是《資本論》特別明確地給出的觀點。《資本論》的觀點給予我們一個啟示，土地價格一直有上漲趨勢，如果不進行社會性干預(yù)，就很難解決這一難題。十九大報告強調(diào)，“堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位”，就是讓房地產(chǎn)回歸居住屬性。《資本論》里面有大量的思想資源值得我們?nèi)ラ_發(fā)。

4.《資本論》對于市場經(jīng)濟時代文化創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域問題的基本判斷

對于文化創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，《資本論》探討的并不多，這主要是因為當時處于工業(yè)革命時期。但是，《資本論》有一段話值得我們?nèi)ニ伎肌?ldquo;那些本身沒有任何價值，即不是勞動產(chǎn)品的東西（如土地），或者至少不能由勞動再生產(chǎn)的東西（如古董，某些名家的藝術(shù)品等等）的價格，可以由一些結(jié)合在一起的非常偶然的情況來決定。要出售一件東西，唯一的條件是，它可以被獨占，并且可以讓渡。”（《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社2009年版，第714頁。）《資本論》認為，文化創(chuàng)意和土地有某種共同特點。土地是由長期自然力形成的，不可以再加工制造；而文化創(chuàng)意是由某些名家創(chuàng)作出來的，它很稀缺，后人很難再創(chuàng)作。這樣，它的價格和一般競爭均衡價格就不一樣，是由非常偶然的因素來決定的。所以，對于文化創(chuàng)意我們也應(yīng)該有一些正確的觀點。一方面，它能夠提升人類的文化水平；另一方面，如果市場信息不對稱，或者壟斷占有，它也可能價格過高，出現(xiàn)和實體經(jīng)濟爭奪資源的問題。

我們在闡釋了《資本論》對于市場經(jīng)濟時代加工制造領(lǐng)域、金融領(lǐng)域、土地領(lǐng)域、文化創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域問題的基本判斷之后，接下來就要探討體系性問題。《資本論》給我們最大的啟示就是各個領(lǐng)域有它獨特的運行規(guī)律。比如金融領(lǐng)域，本來是應(yīng)該支持實體經(jīng)濟的，但是它容易脫離實體經(jīng)濟而具有向虛的傾向，形成某種獨立的運動性。再比如土地領(lǐng)域，它的價格有上漲趨勢。《資本論》還談到了文化創(chuàng)意和技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域，它的價格有偶然性。這些都和供求均衡、市場出清的狀態(tài)有差異。《資本論》還談到由于賭博欺詐性，很多領(lǐng)域容易形成壟斷，使得利潤率過高，從而搶奪其他領(lǐng)域的資源，無法完成體系性，建立有效的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。

《資本論》是馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義考察資本主義市場經(jīng)濟所形成的鴻篇巨著，其基本立場、觀點和方法對于建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟具有重大啟發(fā)。