本報訊 （記者張春海 實習記者王玲玲）3月30日，北京大學德國哲學論壇系列“自由與法權：黑格爾法哲學的現(xiàn)實意義”在北京舉行。

“自由與法權”是法哲學的基本概念，關涉國家的形成與倫理等多個方面。北京大學哲學系教授吳增定論述了黑格爾對于現(xiàn)代社會契約理論的反思。他提出，在黑格爾時代，就現(xiàn)實層面而言，社會契約理論已經(jīng)基本喪失了其影響力；就理論本身而言，它包含的很多內(nèi)在困難還未得到解決，其中最重要的就是“同意學說”。那么，“同意”究竟是基于理性的利益判斷，還是道德意志？對黑格爾而言，他要克服的正是這兩種分歧：一方面是以霍布斯、洛克和休謨?yōu)榇淼墓髁x和經(jīng)驗主義在平衡利益與道德時產(chǎn)生的不相容難題，另一方面是以盧梭和康德為代表的善良意志學說所缺乏的現(xiàn)實性。而如何使基于善良意志的社會契約從應然的道德法則返回現(xiàn)實經(jīng)驗世界，成為了黑格爾《法哲學原理》一書的任務。為此，黑格爾以現(xiàn)代人的意志自由為根本，將抽象法權的意志自由和內(nèi)在的道德自由進行更高層次的統(tǒng)一，并通過一個具體的共同體使其獲得具體的實現(xiàn)。