清代學(xué)者王國(guó)維有一個(gè)著名的做學(xué)問(wèn)“三境界說(shuō)”——第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。受此啟發(fā)，我體會(huì)讀書(shū)也有“三境界”——第一境界：書(shū)到用時(shí)方恨少；第二境界：書(shū)山有路勤為徑；第三境界：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

“書(shū)到用時(shí)方恨少”出自《警世賢文》，下句是“事非經(jīng)過(guò)不知難” 。這是古人常說(shuō)的一句話，頗有“少壯不努力，老大徒傷悲”的味道。做學(xué)問(wèn)不可能一口吃個(gè)胖子，而是靠一點(diǎn)一滴、日積月累之功。因此，我們不能等到本領(lǐng)恐慌時(shí)候才想起讀書(shū)，等到能力不足時(shí)才想起學(xué)習(xí)，而是要未雨綢繆，積土成山、積水成淵、積健為雄。“書(shū)山有路勤為徑”，下一句是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這是著名文學(xué)家韓愈的治學(xué)名言，其含義是，讀書(shū)如登山，到達(dá)學(xué)問(wèn)的峰頂沒(méi)有捷徑可走，只有靠不畏艱險(xiǎn)的攀登。古今學(xué)問(wèn)浩如煙海，在知識(shí)的海洋里暢游也絕非易事，刻苦勤奮是唯一可以到達(dá)彼岸的方舟。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”語(yǔ)出大文豪蘇東坡，比喻只有飽讀詩(shī)書(shū)，學(xué)有所成，人的氣質(zhì)才會(huì)光彩照人。

三句話串起來(lái)就構(gòu)成了讀書(shū)的“三境界”：沒(méi)有學(xué)問(wèn)，本領(lǐng)恐慌、能力不足怎么辦？讀書(shū)學(xué)習(xí)。讀書(shū)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有坦途，而是“書(shū)山有路勤為徑”。等到學(xué)問(wèn)做好了，飽讀詩(shī)書(shū)之后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你氣質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，你已經(jīng)成為一個(gè)有文化自信了人，這就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。“三境界”串起來(lái)也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。讀書(shū)“三境界”是讀書(shū)治學(xué)必不可少的路徑,也是一種規(guī)律。當(dāng)然，要真正體會(huì)這“三境界”，還需要我們?cè)诟髯缘淖x書(shū)生活中去慢慢體悟。

最后我想說(shuō)的是，做學(xué)問(wèn)也好，讀書(shū)學(xué)習(xí)也好，工作也好，關(guān)鍵在熱愛(ài)。做學(xué)問(wèn)有“三境界”，讀書(shū)有“三境界”，干事業(yè)也有“三境界”。第一境界：熱愛(ài)你的工作，它才會(huì)成為事業(yè)。為什么有人把工作看作是“做工”，有人卻把工作看作是事業(yè)呢？這就是熱愛(ài)與不熱愛(ài)的區(qū)別。第二境界：熱愛(ài)你的事業(yè)，它就會(huì)成為藝術(shù)。事業(yè)變?yōu)樗囆g(shù)了，不僅可以更好地成就事業(yè)，還可以為你帶來(lái)藝術(shù)般的享受，你就會(huì)勞動(dòng)并快樂(lè)著。第三境界：熱愛(ài)你的藝術(shù)，它就會(huì)為你帶來(lái)終身的成就和終生的快樂(lè)。也就是說(shuō)，當(dāng)你把事業(yè)變成“藝術(shù)”之后，在“藝術(shù)”的境界里再繼續(xù)熱愛(ài)下去，你就會(huì)取得更大的成功。

（作者是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)執(zhí)行總編輯）